和润新语35 | 宋勤标:奉贤笃学 金水相生
一、奉贤笃学,传承千年贤文化
相传公元前444年,列孔门十哲之一的言偃(字子游)来到如今的奉贤(春秋时期属吴地)开设学馆,践行孔子平民教育的思想,不但教授百姓学文习字,更以儒学的礼仪教化于民,使“海隅始闻礼乐之声,斥卤之地平添文墨之彩”。由此,言偃也被海隅百姓尊为“贤人”,“敦本重学”、“奉言子之贤”成为奉贤人民文化传承的重要内涵品质,这也是奉贤之名的由来。
2015年,《奉贤区教育综合改革方案(2015~2020年)》提出凸显“贤文化”整体育人,建设“自然、活力、和润”的南上海品质教育区的目标。所谓“自然”就是要尊重学生禀赋、遵循教育规律,打造绿色教育生态;所谓“活力”,就是要激活每一所学校的发展活力,激活每一位教师的专业动力,激活每一位学生的成长活力;所谓“和润”,就是在遵循教育规律、激发主体活力的实践基础上,创新推动奉贤教育达到人文和谐、活力朗润、德润人和的高品质发展状态。
伴随着传承千年贤文化的脚步,同年九月,地处奉贤新城核心区域,金海社区的第一所公办初级中学——金水苑中学正式开办。作为一所新学校,如何定位学校的文化基调和文化发展走向,是一名学校管理者首要考虑的事情。学校文化建设有着至关重要的作用,顾明远教授在《论学校文化建设》一文中提到“学校文化的特定含义是经过全校师生长期的努力建立起来的具有本校独立品格的文化传统。这种文化传统一旦建立起来,就具有指导学校办学方向、统一价值观念、引领师生教与学的行为的作用,就能凝聚全校力量,为实现学校的办学目标而努力。学校文化是学校的灵魂。”学校文化是影响学校教与学的重要因素,是学校整体发展的重要标志。
“奉贤笃学”,这既是一种精神愿景,也是一种历经千年的文化自信。为了弘扬贤文化,我们将“奉贤笃学”作为学校的办学宗旨。我们追溯“敦本重学”这一奉贤文明的源头,并且将之赋予新的内涵。对于金水苑中学而言,确立“奉贤笃学”的现实意义在于正本清源,还教育的本质属性,不仅体现了人类文明发展以教育为本的价值取向,更要凸现以人的发展为本的核心内涵,尊重受教育者心智模式形成和发展的基本特点,遵循学习者基于实践与感悟的认知规律,从而使学生摆脱学习所带来的负面情绪,自然地融入于快乐的学习生活之中,使教育者摆脱不该有的工作压力和负担,心存坦荡地积极投身于教育教学之中。
二、金水相生,打造“求真向善”之苑
金水苑中学之名得来非易,中国古代“五行说”中有云:天地五行,乃“金水木火土”,金生水,水生木,木生火,火生土,生生不息,绵绵以恒。金、水相生共处,意寓相容不息且相生绵恒。“金”乃意涵光辉和纯真,是辉煌和真实的象征,是一切“善”的化身,取“金”之名,一是意涵学校将秉承教育的本真,追求教育的真谛,努力践行“平民教育”的思想;二是意涵金水和谐相生且绵恒不绝的美好愿景。“水”乃上善之物,是生命的源泉,水无言却恩泽天下而涓涓吟唱,水无形却滋润万物而孜孜不倦,所以古人云“上善若水”,取“水”之名,希望学校的师生能“上善若水”,秉持水的上善之情和绵恒之意。学校以“金水苑”为名,以“求真·向善”为校训,意寓学校乃“求真向善”之园地。
求真如金。对于学校来说,求真就是要实事求是,遵循教育发展规律,以学生为本,以教师为本,努力为学生和教师创建学习和发展的平台,使师生平等自由地成长;求真就是要办真教育,办人民群众满意的学校,不被浮云遮望眼,不盲从不浮夸不虚伪,坚持依法办学,恪守道德底线,走科学发展和可持续发展之路。对于教师来说,求真就是要坚持专业发展,不断提升人文素养,以学生为本,以学定教,因材施教,不断使自己的教育方法和手段符合学生的身心发展需要。教育的目标就是努力地促进教学相长,坚守三尺讲台,甘做学生发展的人梯,弘扬“捧着一颗心来,不带半根草去”的崇高师风,不断践行陶行知先生的“千教万教教人求真,千学万学学做真人”的教育理想。对于学生来说,求真就是要认真上好每堂课、思考每个问题,做好每次作业,日积月累,天天向上;求真就是要对己克制、对物珍惜、对人感恩;求真就是要从小立志,志存高远,要仰望星空更要脚踏实地。
向善若水。对于学校来说,学校是传承人类优秀文化和文明的善地,向善就是要使学校内的建筑、绿化、文化环境布局乃至每一个地方,都应该表现出一种“善意”,这种“善意”使身处其中的每一位师生员工感受到温暖和包容,并怀揣着“向善”之心,努力践行“向善”之德,朝着师生相善相长、和谐共处的愿景前行。“向善”激励金水苑师生追求善思、善教、善进,使自身道德修养和事业学业朝着“至善至美”的目标向上精进。对于教师来说,向善就是要满怀仁爱之心,关怀每一位学生,践行勤学善教,努力教学相长。对于学生来说,向善就是要把每天的学习和人生的美好理想紧密结合,持之以恒,向学善思,为了中华民族的伟大复兴而奉贤笃学。
三、以人为本,奠基精彩人生
金水苑中学从筹建之初即以“办社区百姓满意的学校”为立足点,立志继承和弘扬古往今来我国伟大教育家孔子、言子、陶行知等贤人倡导和力行的“平民教育”思想,努力让每位金水苑中学的学生得到公平优质的教育,让每位学生都能获得进步和成功的体验。
在“自然、活力、和润”的目标下,结合学校实际,以“自教育”为课程哲学,开发“自主式”课程。自教育是基于尊重和公平,遵循学生身心和认知发展规律,面向全体学生的、为满足不同学生发展的教育。它是践行“有教无类”、“因材施教”的教育,是自然的、个性化的、有差异的教育,是主动和自觉地与大自然、社会和生活相联通的教育。自教育倡导学生由内而外主动学习,成为勤学之生、乐学之生、向学之生。
基于上述思考,学校确立了“有你,我们更精彩”的办学理念。我们的孩子来自于不同的省市地域,来自于不同的家庭,他们幼稚、天真、可爱,他们是自然的、天然的、自由的,学校因为他们而变得富有生命、富有生机、富有活力;优质的义务教育不应挑选学生,真正有良知的教育应接纳一切学生,应该容纳学生的一切,然后教之、育之、启之,使他们合着身心的发育不断自然、自主、自信的健康成长,从而实现我们办学的理想和良知,从而帮助每一位学生成为精彩的自己,进而成就学校的精彩。
学校文化建设是一个不断继承、不断创新、不断完善的过程,不仅承载着孩子们的梦想,也寄托着教育工作者的理想追求。金水苑中学虽是一所开办两年的新学校,但学校将秉持“有你,我们更精彩”的办学理念,传承“奉贤笃学”的办学宗旨,努力践行先贤的教育理想和教育理论,努力培育知行合一的时代新人,努力追求“求真向善”。
奉贤这块滨海之地因言子而开化兴盛,今日贤城因教育更添魅力。我们在传承贤文化的办学之路上越走越宽广,我们要努力让老师成为“仁爱之师”,把孩子培养成“向学之生”,将学校办成“求真向善”之苑,为贤城教育的发展添砖加瓦。
(作者为奉贤区金水苑中学校长)
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“和 润 新 语——引领奉贤教育创新发展的思想沙龙”征稿启事
宗旨:
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要求:
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2.行文篇幅:不求大而全,一般一事一议,文风随和、娓娓道来、篇幅凝练,最好能选配一些合适的图片等,可读性要强,不要写成学术论文或小结报告。字数控制在2000左右(1500—2500)。
3.征稿对象:全区在职和退休的奉贤教育人,以及关心支持奉贤教育发展的各界有识之士。
4.刊发渠道:每周双休日在“奉贤教育官微”刊发,同时在奉贤教育网刊发,并选择部分在《奉贤教育》(综合版、科研版)、《奉贤教育工作简报》上刊发,并积极向各级媒体刊物推荐。一经录用,支付稿酬。适时将汇编成书。
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