朝圣之路那么多，为什么雨崩这么受欢迎？
“
卡瓦格博，雄踞藏地八大神山之首；他的另一个名字“梅里雪山”堪称中国最有故事的雪山。雨崩，一个至今没有通公路的边陲村落，因独特的地缘和文化被视为真正的世外桃源。
15年前，外界才渐渐耳闻这条充满信仰与虔诚、雪山与圣水的朝圣之路，以徒步的方式走进神山。
踏上梅里内转，心沐卡瓦格博。（封图来源：clownxg）
”
最好的地方是我的家乡，
最圣洁的神山是神圣的卡瓦格博。
——藏族民歌
静谧的雨崩村是真正的“世外桃源”，这里是梅里内转的核心所在。图/桃子先生
一百多年前，一个名叫大卫·妮尔(Alexandra David - Neel)的法国女人乔装相貌，将牦牛尾和头发编在一起，用木炭和可可粉调配的颜料将皮肤涂抹成深色，带着和藏族转山者一样的包裹，经卡瓦格博的转经之路进入西藏。
大卫·妮尔的漫行装扮。图片来源：georgettesand
她在西藏漫行十数年后回到法国，写了一本《一个巴黎女子的拉萨历险记》，轰动一时。大卫·妮尔虽然在人生的最后几年返回法国定居，可她的心始终留在藏地。其中一条令她至死都念念不忘的，就是这条卡瓦格博内转之路。
这条朝圣之路不一般
藏民们绕着神山或行走、或叩首的祈祷仪式被称为“转山”或“转经”。
“梅里”可能是中国最有名的雪山，但人们口耳相传的这座圣洁雪山的真名“卡瓦格博”却识者甚少。原本是地图标识错误，经过一代代人以讹传讹，“梅里雪山”阴差阳错地代指了神山“卡瓦格博”。因此“卡瓦格博内转经”渐渐也被称为“梅里内转”。
在藏民眼中，这座位于德钦境内、终年积雪的山峰只有一个名字：卡瓦格博，意为“白色雪山”。而真正的“梅里”山是指今佛山乡境内一座小神山，意思是“药山”。使用“梅里雪山”一词指称“卡瓦格博雪山”，是上世纪50年代后才出现的事。图为著名的梅里日照金山。图/xfd194
藏地神山——藏族以其生存的地理环境来度量观念中的神圣世界，不管在苯教还是佛教的宇宙图景中，连接和贯通各个层次或世界的中介，都是耸立的高山。
早在吐蕃王朝从政治上、佛教从精神上一统西藏高原之前，藏族先民的神山崇拜已经存在。
根据吐蕃时代的文献记载，绒赞卡瓦格博是排名第19位的神山。
公元8世纪中叶，莲花生大师降服了卡瓦格博煞神。卡瓦格博皈依佛教，此山成为胜乐金刚的坛场。
卡瓦格博由此成为西藏苯教和藏传佛教所共同推崇的神山。
卡瓦格博脚下的转经路上，尽是祈福的玛尼堆。图/Wayne_煒
700年转经路——有文献记载，噶举派第二世活佛噶玛·拔希开启了卡瓦格博神山的转经之路。他亲自写颂词描述卡瓦格博的形象，
圣神卡瓦格博绒地山神之王，身净有玉痣，骑白马鬃玉者。右持白缨戟，左持晶瓶满神谷。神旗须瓣随风飘逸。
每年深秋，都会有超过10万藏民前来卡瓦格博转经，他们大多来自澜沧江、金沙江、怒江流域，羊年的朝圣者会更多，因为羊年是卡瓦格博的本命年。
按照当地说法，每逢藏历羊年，会有诸多神灵齐聚卡瓦格博；如果这一年转神山一圈，便可获得相当于念13亿遍玛尼经的功德。星光下圣洁的缅茨姆（左）和吉娃仁安（右）。图/paddy
根据路线的不同，转经线路又分为“内转”和“外转”：
内转：以梅里雪山脚下雨崩村为中心辐射开来，分别去往神瀑、冰湖、神湖朝圣，通常3~5天。
外转：环绕整座梅里雪山一周，通常8~11天。
藏民相信，转山，就是在跟随神的足迹，引导自己前往彼岸之地。朝圣卡瓦格博一圈，可以洗净一生的罪孽；而对于普通户外爱好者而言，卡瓦格博内转已足以了解这片神秘土地的动人和美丽。
内转经不容错过...
春季野花盎然盛开，夏季收获金黄青稞，秋季漫山五彩斑斓，冬季雪花落满松林。四时雨崩，各自精彩。冰川、牧场、溪流和原始森林，内转经途中都能相遇。
雨崩村——这个有诗意名字的村庄就在内转经的必经之路，坐落在卡瓦格博山脚下，静静地守护神山千年。雨崩分为上、下两个村子，只有不到50户村民。
上雨崩村坐落坡地之上。图/陈喆
传说曾有一个老人常来澜沧江边的西当村借粮，可谁都不知道他来自何方。后来，西当村民趁机在小米口袋上扎了个洞，跟随撒下的小米来到一块巨石下，掀开才知下面有个村子，雨崩村这才为外界所知。
下雨崩村开阔平坦，和上村相距不过几百米，步行往来约半小时到达。图/桃子先生
传说不尽可信，但群山簇拥的雨崩村与世隔绝却是不争的事实。自古只有一条驿道通向外界，雨崩至今仍无公路通行，是真正的“世外桃源”。
神瀑——来卡瓦格博内转经，最重要的圣地便是神瀑。这里的水来自卡瓦格博雪山，被藏民称为“圣水”。
壮观的神瀑。图/clownxg
相传，神瀑曾得到十万八千佛的加持，若能沐浴在神瀑中，可以洗清身上所有罪孽，使灵魂得到升华。无论出浴是多么寒冷，朝圣者都不会把水珠擦干，而是等其慢慢蒸发，以最大限度接受雪山的福泽。
神湖——相比另两处圣地，神湖海拔较高，约4600米，非常陡峻；且全程无路，有些地方甚至要扶着树枝向上，因此来神湖的徒步者要少得多。
神湖的水源主要靠降水，冬季湖水结冰，来者更是寥寥。图/owen熙
冰湖——不同于神湖，冰湖的水是梅里雪山的冰川融水。这个被称为“圣湖”的绿色海子位于将军峰脚下，由雪水源源不断汇集而成。
站在湖边，几道雪水痕迹清晰可辨。图/最坏尚能更坏
雪山——在转经路上，视野会随着不断深入神山腹地而不可避免的收窄，但可以近距离感受雪山的秀美。雨崩是以下雪峰的最佳观赏地：
缅茨姆：意为“大海神女”。传说缅茨姆为卡瓦格博之妻，位于卡瓦格博南侧、雨崩神瀑正上方。
缅茨姆时常云雾缭绕，好似含羞遮住的面纱。图/Mingki
吉娃仁安：位于缅茨姆右侧，形似断掌，令人过目难忘。
传说吉娃仁安本要卡瓦格博前去昆仑山，可卡瓦格博和缅茨姆一见钟情后不愿再前进，此时吉娃仁安也爱上了缅茨姆。卡瓦格博一怒之下挥剑去砍吉娃仁安，吉娃仁安用右手护头，一下子被砍掉了五根手指，因此是五个断指的手掌形状。图/yyforbidden
天堂向左，雨崩向右
自2003年开始有规模性的徒步者进入雨崩后，这个自古以农牧为本的村子因旅游业的兴起发生了翻天覆地的变化。2005年通自来水、2012年通电，如今的雨崩对于徒步者而言，接近性大大提高。
交通——内转经的起点广义是从飞来寺开始。通常徒步者从昆明、丽江或中甸乘大巴到德钦后，再向前20分钟车程就是飞来寺，车次很多，朝发夕至。
飞来寺是一览梅里十三峰的最佳地点。图/ivanbai
住宿——如今雨崩客栈有几十家之多，上、下雨崩村都有分布，除冬季外其他季节热水都能保证。
通常一晚床位约50元左右，标间约200元/晚，价格视淡季（11月~次年3月）、旺季（4月~10月）有所差别。节假日等旺季时间来前需要提前预定，以下两家是雨崩代表性的客栈：
徒步者之家：位于上雨崩村，由村里的能人阿那主创办，现在老板是华姐，电话：13988705766。
神瀑客栈：位于下雨崩村，老板叫阿钦布，联系方式15808861186。
门票——在近西当的澜沧江大桥附近、上雨崩村口处等多个地方可以单独购买雨崩门票，票价80元/人。
信号——雨崩目前已经实现4G网络覆盖，基本每家客栈都有Wifi。
最佳时间——旺季（4月~10月）、淡季（11月~次年3月）都有不同风景，但建议避开7月、8月雨季，路况较差，不便前进。
5天转经指南
最传统的走法是按顺时针方向由尼农进、西当出；但如今更多的藏民和徒步者会选择西当进、尼农出。两个入口的区别在于由西当进雨崩是密林上坡路为主，而尼农进雨崩则是相对平缓的峡谷风光。
梅里内转地图。制图：肖兴华
落脚雨崩村后，前往三圣地分别是三个方向，按重要程度依次为神瀑>冰湖>神湖。可以如下列出的走法为参考，踏上内转之路。
Day 1——飞来寺 - 西当温泉 - 上雨崩村
距离：徒步约18公里，但很多徒步者实测14公里即到上雨崩村；
海拔：西当温泉约2700米，南争垭口约3729米，上雨崩村约3150米。
飞来寺是梅里十三峰的最佳观景点，从这里乘车约1小时到达西当温泉后，徒步朝圣才真正开始。
西当的天然温泉非常有名，但建议转经结束后再享受，25元/人。西当到雨崩可以骑骡马上山，单程约160元/人。图/恰个橙子QUQ
西当温泉到雨崩是8公里上坡加6公里下坡，正常要步行六七个小时。徒步开始后，一路上坡都在密林中穿梭，到达南争垭口基本接近林线，视野开阔，雪山仿佛近在眼前。南争垭口附近有简易的小卖铺供徒步者休息落脚，之后便是下坡，直达上雨崩村。
过垭口一路下坡，即将到达山坡上的上雨崩村。图/un-陈小六
Day 2——上雨崩村 - 冰湖 - 上雨崩村
距离：往返约14公里；
海拔：笑农牧场约3605米，冰湖约3950米。
在上雨崩村住宿，去往冰湖最为方便。穿过亚高山草甸、沙棘林和冷杉红桦混交林，一路雨崩河水叮咚。在原始森林跋涉5公里后，会来到中日登山队曾经的大本营——笑农牧场。
继续向上走约2公里即到冰湖。
冰湖边的玛尼堆。图/Paddy
Day 3——上雨崩村 - 下雨崩村 - 神瀑 - 下雨崩村
距离：往返约15公里；
海拔：下雨崩村3069米，神瀑约3600米。
从上雨崩走到下雨崩要过一个“寒冰地狱桥”，桥下的雨崩河便是生死界。据说过桥时一心发愿，便可化解来生转世寒冰地狱之苦。神瀑的起点从下雨崩村宽阔的草场开始的，入口不久便是闻名的“五树同根”奇观。
远眺五冠峰，气势恢宏。图/owen熙
来神瀑的朝圣者最多，沿途有服务点供人休息。一路经幡缠绕林间，神圣感不言自明。
沿途挂满经幡。图/你的海月
神瀑附近还有白玛珠普（莲花生大师修行洞），这也是不少佛教徒前往神瀑的圣地之一。
Day 4——下雨崩村 - 神湖 - 上雨崩村
距离：往返约18公里；
海拔：神湖约4600米，但众多徒步者实测约4450米。
众多徒步者因为单日往返神湖而放弃前往。的确，近1500米的海拔上升对朝圣者的体能和毅力都是挑战，往返要一整天。
许多参天大树拦路倒下，使陡峭的密林上山路更加难走。不过穿过密林，走在山腰视野会开阔不少。最后一段在高山草甸中前进，翻过一个石墙便是神湖。
神湖像面镜子，像一尊合十双手的佛像横卧水面。图/杨昆龙
Day 5——上雨崩村 - 尼农 - 德钦
距离：徒步约20公里；
海拔：尼农约2100米。
分别朝圣过三处圣地，内转经之路基本结束。如果不想走回头路，从尼农出雨崩是不错的选择。有些藏民不去冰湖、神湖，而去朝圣明永冰川下缘的太子庙，这种走法也需2天左右。
出雨崩途中。图/陈小六
沿途溪水潺潺，尼农峡谷的溪流源于雨崩村雪水，奔涌数十公里，汇入澜沧江。到尼农后，乘车不到30公里即回到德钦县，班车很多。
尼农峡谷沟深路线，风景比西当更多韵味。图/陈小六
绕不过的梅里之殇
1991年1月3日，一场雪崩带走17名中日联合登山队员的生命，酿成人类登山史上第二惨痛的山难。
当时对外界知之甚少的雨崩村民，起初并不清楚登山队此行意在登顶他们的神山卡瓦格博。山难在他们眼中，是神山为此降下的惩罚。
1990年12月日本登山队在主峰下的2号营地。图片来源：梅里雪山事故调查报告书
当1996年，中日联合登山队第三次集结来到雨崩，他们遭到了村民强烈抵制。信仰和登山间强烈的对撞，使得2001年德钦县人大常委会正式立法，将卡瓦格博列为“禁登山”，这也是全世界唯一一座因为神圣而拒绝人类攀登的山。
二十多年过去，真实的历史在人们的口耳相传中慢慢演变成传奇。只有一块山难纪念碑矗立明永村，永远凝视卡瓦格博。
旧的纪念碑立在飞来寺观景台附近，因风雨侵蚀和人为破坏，于2006年重新立碑。图/liusase
无论你是否对这段历史好奇，无论你是否信仰神明，当用身体丈量这条内转经的长度时，整个过程就在进行一场精神上的修行。
毕竟，我们能做的就是在长途跋涉中尽量返璞归真。
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