因为共业所以我们会走到一起

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我最近越来越深刻感受到，冥冥之中，一切都是有安排的。这个安排包括我们的共业，因为共业所以我们会走到一起。家人的疾病，往往也是我们家人需要共同面对的共业。家人的疾病，既是他本人的，也是亲人血缘关系内的共业所造，特别是父母。那这个消业是共同消业，彼此也是共修的关系。

疾病和灾难，是业力的呈现。首先是和得病者本人有密切关系，也和家人有密切关系，这个业力是共同关系内亲人们共同修行的功课。对亲人来说，得病的那个家人是以自身的承受来启发和警醒家人。

我们很多时候是在无明、不知不觉的状态下呈现疾病与灾难，而觉悟者是以大智慧的承担与呈现来觉悟与此有关的其他人。比如一些师父会以自己的承担和转化共同关系的业力（消业），来辅助和促进弟子的觉悟成长。

还有更多觉悟者不惜自身的世俗名誉和生命，来转化一个民族、国家的共业，去转变社会意识形态与信念系统，修正该民族的文化信仰和道德意识，为整个社会与民族带来福祉。

对家庭的共业来说，发生疾病的那个人是承担与承受者，我们看到的他的问题实际上也是我们的问题。从问题当中，我们觉照自己的不足，去发觉自己在这个共业关系当中的修行功课，如何觉悟，如何消业，如何圆满。

业力呈现，并不是通过承受就消业的。如果受难就是消业，那么家族血缘特征的疾病就不会遗传和轮回。如果受难就是消业，那么经历那么多苦难，中国人为什么难以摆脱专制奴役的轮回之苦。真正的消业必须是从无明走向明了，是从苦难中觉悟。由此，明白业力的因果与缘起，明白共业关系中的因缘，明白业力与起心动念的关系。

徒有经历而没有觉悟，实际上是无从消业的。我们首先要感恩那个承受业力的家人，是他为我们所有人提供了醒悟的机缘。我们要通过醒悟而消业，一起觉察和观照彼此共同的信念系统。

所有业力呈现，都是承受者给了我们一次修行的助缘。既是承受者在消业，也是共业关系的家人在消业。要使业力不再轮回，必须是共业关系的家人一起从中觉悟。

中国种种的历史问题和社会问题，就是我们这个民族所有人的共业。对一个民族来说，共同的文化与价值观，共同的信念与道德系统导致了共业。自觉觉他，就是已经在觉醒的人承担起示范和带路的作用，带领整个民族共同觉醒。

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