台湾·王老师002|情绪管理期末考心得报告

情绪管理期末考心得报告

台湾逢甲大学·赖翊玮  

一、       当初选本课程的动机？

在选课期间，刚好和同学聊到通识课的话题，那位同学便向我推荐了这门「向儒道思想学情绪管理」的课。他说，上课虽然轻松，但是要用心听才行，而且会得到许多回馈；因此，促使我对这门课有的动机。

真正让我选这门课的主要原因，是因为去年遇到一件事情，使我的情绪波动很大，而今年暑假，我又必须回到那个环境内；因此，我不想让自己的情绪再次受到这种不好事情的影响，因此选了这门课。

二、听了本课程后的心得？

   一开始，课听的有点懵懵懂懂的，有种似懂非懂的感觉，但跟着老师上课的实例分享，似乎开始找到其中的意义；而我也开始转变自己的想法，不要去强求别人、也不想改变他，那是不可能的事情，只能改变自己的想法，一切看开、放下，去接受所遭遇的事情。（写得很好！）

三、对情绪管理有无帮助？

    有的，我在学习这门课之后，学到了一些真理，并且对自身的情绪管理十分有帮助，我不再为了一点小事而耿耿于怀，也懂得在面对一些自己看不惯的人面前，如何不受影响。

如今，我可以放下内心的情绪波动，因为那些人会在未来的路上，得到他应得的报应，而我会因为现在多做了些什么，而得到更多的回馈。（这就天道、天理。所谓天道好还，就是自作自受！）

四、举例说明学习的成果？

去年暑假，我在爸爸和姑姑合开的店里帮忙，但在里面工作的表哥，是那种只靠嘴巴说，却不动手做事的人，连自己喝完水的杯子，也不洗的那种人，他嘴巴说出来的话，几乎毫无根据，时常把黑的讲成白的，整天闲闲只会滑手机，而且态度很差，时常看不起我的爸爸、妈妈，因此我非常讨厌他。

去年的我，总是跟他互相摆臭脸，搞的自己很累、很生气；但是，今年我试着让自己忽略他的所作所为，做好我自己分内的事，不让他的行为态度去影响我的情绪。

目前我回去帮忙一个月了，我想我有做到这一点，也使我的情绪稳定多了。谢谢老师的教导！

翊玮：

 看到你的成长与改变，令老师十分欣慰！老师回学校教书的目的，就是希望帮助同学少走一些弯路！再则，感恩母校师长的教导，才有今日的成长！感恩的人快乐，惜福的人幸褔！

大学教育有分组作业的训练，目的就是培养同学们的合作精神。可是，一种米养百种人，形形色色，有认真的同学，也有不认真的，如何面对？孔子说：「见贤思齐，见不贤内自省也。」在他老人家的眼里，天下只有有两种人，一种是「贤人」，是我们学习的榜样，另一种是「不贤」的人，是我们警惕的榜样。为什么？儒家从「忄」（天心）说「性善」，这是孟子的进路；荀子从「生」说「性恶」，此「心」是人心，生下来想吃好的、穿好的、听好的！所以，人的性善是后天的人文教化！此外，告子说「性无善无不善」，如杞柳，你怎么弯它，它就顺着你而为，持「中性」说。

其次，遇到「不贤」的人，不要随着他而起舞，不要因为他而让自己生气，为什么？一者不值得！二者每个人只能做自己的主人，无法改变要求他人；因此，儒家教导我们的方法，对自己的要求用「忠道」，什么是「忠道」？就是把「心」放在「中」间！对他人的态度用「恕道」，什么是「恕道」？就是「如」「心」，简单讲，就是将心比心、换位思考，这就是「贴心」。

道家思想的洞见，人有「心」，心有「知」的作用，会用自己的观点来看他人，于是有了分别心，跟我一样的曰「是」，跟我不一样的曰「非」，人间最大的困扰就在人的「执着心」，会自以为是。道家的智慧，既然困苦在「心」，所以工夫在心上做。如何做？放下是「无」，解脱是「有」，此「无了才有」是人间的修养工夫，而「有生于无」是天道的生成原理。

天底下，最公平的事情，就是自作自受，这是「天律」！儒家、道家所教给我们的是「自律」！什么是自律？儒家讲人有「仁心」，是不安的心，不安求安是自觉，自觉是道德的动力；因此，道德才有普遍性与必然性。最后，祝你

学习进步

王老师上