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《烈火三国》,打开历史的另一个新视角

2018-02-01 每日好书 郎club


 

 

  导  读  


  • 《烈火三国》是古典文学名著《三国演义》成书六百年后出现的第二个版本。成君忆先生十年治学,一朝奋笔,竟然让罗贯中在六百年前种下的老树,又生发了满树奇艳的新花。

  • 在那些充满寓意的叙事里面,既有挟势弄权的政治运作和快意恩仇的战争情节,更有英雄末路的凄凉和多情守义的慈悲。

  • 本书神妙奇幻的语言风格,惊世骇俗的阅读快感,不仅让你大呼过瘾,同时也会刷新你的人生观、历史观和文学观。



前段时间全民热追剧《军师联盟》,波澜壮阔,荡气回肠,观众看得直呼过瘾,细数刚杀青的《三国机密》,即将开拍的《真三国无双电影版》,还有姜文归来霸气饰演的《曹操》……三国历史题材无疑一直是影视剧行的热宠儿。

 

与此同时,图书出版市场也不甘示弱,由东方出版社隆重推出的《烈火三国》也是口碑炸裂,一经上市即被热捧,读者们尤其是三国迷们总能第一时间嗅到作者成君忆的实力和诚意。

 

成君忆说,十年治学,绝不妄说,之所以创作《烈火三国》,并不是为了标新立异,也不是为了故作惊人之论,而是为了与罗贯中先生的《三国演绎》相得益彰,形成支持。谈到历史创作,就必须谈到历史真相,而成君忆以艺术创作能力的概念重写三国,给世人带来的不仅仅是故事和好看,本质上更多的是一种价值观和人生观。


01

 一部写人而不是写事件的作品,调性深邃。


《烈火三国》以大青蛇和蔡邕对大青蛇的解读开篇,隐喻“汉灵帝的脑袋里钻进了一条大青蛇才导致他荒淫无道,并引发东汉末年的天下大乱”,以陆机、陆云兄弟俩造访蔡邕墓结尾,让蔡邕担起这段风云历史的先知和见证人的角色。谋篇布局,寓意深刻,先写皇帝的欲望,再写臣民的失望,呈现东汉末年天下大乱的因果,在作品中成君忆不是以时间为轴,而是以人性的角度安排你方唱罢我登场的角儿们,哲理化叙述笔下人物和欲望博弈的一生,调性更为深邃。

 

02

借历史人物表达态度,给当下人带来更多新思考。


最典型的就是用山猪的故事讲述曹操与欲望的博弈。曹操手持七宝刀,准备行刺董卓,不想却一眼从床头镜里瞥见了这两头山猪,吃了一惊,失手将七宝刀落在地上。直到最后华佗拿着那把斧头对曹操说:“大王罹患头风病多年。究其病因,乃是脑袋里有一头青面獠牙的山猪,时常冲撞神明,产生头痛。只能取出,方能治愈。”

 

关于曹操,成君忆说《烈火三国》给读者的答案不是曹操是英雄还是枭雄,因为在他看来整个三国历史的人物其实都是悲剧,成王败寇都是如此,因为在当时,不管是权谋政治家还是农民阶层,都背有深重的负担和苦难,他更希望读者能在今天以更高的历史观、悲悯精神,汲取前人的生存经验,懂得更多人的苦痛,洞悉更多人生智慧。

 

03

不仰视、不俯视,用新视角写活一群人。

祢衡,一个真实,玲珑剔透的男子。

 


爱他,如同爱我自己,成君忆如是说。

成君忆以祢衡与曹操做比对。“击鼓骂曹”事件中,祢衡不卑不亢,淡然不惊,俨然一场精彩的个人演讲秀。

祢:“我是一位诗人,要从旧衣中活出自己的新生。”

遂脱下外衣,露出诗人的身体,而后又从从容容地脱下了裤子,浑身赤裸。

曹:“朝堂之上,岂可如此无礼?”

祢:“欺君罔上才是无礼。我裸露清白的身体,却可见赤子的心灵。”

曹:“你骂谁呢?你清白,谁污浊呢?”祢:“骂的就是你。你不识贤愚,这叫眼浊。不读诗书,这叫口浊。不纳忠言,这叫耳浊。不通古今,这叫身浊。不容诸侯,这叫腹浊。常怀篡逆,这叫心浊。”

曹惨败。


04

珠娘,一头山猪演义报恩曹操的女侠。


“承蒙恩公搭救,我发誓要三次报答于恩公。恩公昔日在荥阳追击董卓,被徐荣一箭射落下马,是我第一次相报。此番在濮阳两次大战,也是我在使用典韦将军的身体,相报于恩公啊!如今已经报恩三次,小女子心愿已了,就此向恩公告辞!”曹操死后下葬,远离了人世间的争斗与权谋。头七那一夜,其与珠娘,三十年后重逢,坟冢则成为两情相爱的巢穴。压抑的人性中,透有温度的情怀,富有哲理性。

 

以成君忆的视角讲三国,当换了一个历史视角,换一个艺术视角,换一个审美视角,他回避了那些正统和道统带来的束缚,更自由地塑造一群鲜活的人物。这样的一个创意,就像英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人莎士比亚,他做了许多历史史实的演义,他写的很多历史故事真伪难辨,却一样经典留存。成君忆说“文学并非幻觉,而是看着幻觉破灭。”

 

在坚持三国历史真相的前提下,力求虚实结合,虚中有实,实中虚构,进行艺术性的改写和重组,历史人物让读者们既熟悉又新鲜,耐人寻味,给人以更大的想象和思考空间,而文中人物的语言绝对是作品的又一大亮点,全白又不失古韵,古诗创意改译现代诗,戏剧又生动。

 

05

一部彰显中华文化精髓的大作,

值得国人尊重的治学精神。


“烈火”喻义着巨大的灾难和巨大的毁灭,但同时也喻义着新生。中华民族从三国时代到两晋南北朝、到隋唐,就是一场从毁灭到新生的历程,《烈火三国》这个名字,就喻义着中华民族的“凤凰涅槃”和“浴火重生”,表达了很深的家国情怀。

 

基于学术研究搞创作,成君忆学术能力就提现在治学上,他对历史学的研究也颇为精深。针对罗贯中版《三国演义》里面一些人名、地名和官称上的错误,他都做了大量的查考和必要的校正,例如把“幽州太守刘焉”校正为“幽州刺史刘焉”,把“王子服”校正为“李服”,把“杨大将”校正为“杨弘”,把错写成三个地方的“江陵、南郡、荆州”还原为历史上的一地三名;把大乔、小乔改写成“大桥、小桥”等等。《烈火三国》市场反应火爆,很大程度上也是得益于它爆发的文化张力。

 


书    名:《烈火三国》

作    者:成君忆

出版社:东方出版社


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