他在西湖边建了座隐世独院,惊动整个杭城人来这喝咖啡…
宋时定地,
以飞来峰之南为天竺,
以飞来峰之北为灵隐,
相对于游客众多的灵隐寺,
杭州本地人其实更喜欢上天竺,
也就是法喜寺。
法喜寺承了一个“静”字,
人不常来,
雨打落花,
每处小景都清幽至极,
当得禅意。
四十而不惑,
并不意味着已经看透一切,
而应是有了让自己“不惑”的能力,
所以他来了,
听空谷梵音,
隐于山间。
他以“咖啡”为名,
有人觉得俗气,
像是亵渎了寺庙和神灵,
但是他不以为然,
雅俗都是人定的,
随心而为,雅俗共赏,
岂不妙哉。
更何况,咖啡喜欢咖啡,
以自己的喜好为名,
才不至于弄丢了它,
这是尊重,何其慎重。
四十岁之前,
他在西湖景区工作,
走遍了那里大大小小的风景,
并寄情于此。
但是他独爱的,
还是法喜寺的禅静,
每当心有不顺,
就来听听经课,
闻闻茶香,
心情一下子就明朗了。
退休后(其实也就四十来岁),咖啡直接奔上天竺山去,打算悠哉度日,也是因福报而至,他有缘来打理这间与自己气息相通的静雅别院——隐竺别院。
别院的位置,
就在一条幽静小路的尽头,
隐隐约约可以看见屋顶瓦角,
藏在葱郁的绿色中。
就像它的主人,
隐在繁华的世中,
有客来,笑迎,
无客来,自乐。
先前说了,
法镜寺的香客不多,
甚至是人烟稀少,
把民宿开在这种地方,
无异于将金石投掷江海。
但,咖啡是性情中人,
人多人少不打紧,
只要法镜寺在身边,
能时常聆听禅语就好,
他是真归隐,
不做假儿戏。
隐是一种释放真我的态度。
既能清空归零,
亦能包容万相。
得失之间权衡好,
方能不惑。
别院清晨,被一杯咖啡叫醒,
行至大厅,
就看见一人正在冲泡咖啡,
每个动作和神情,
都专注至极,
像是在对待爱人。
浸淫咖啡二十载,
每日必饮。
咖啡做什么事都很认真,
为了一口香茶,
赶着晨雾来采摘嫩尖儿。
为了一种味道,
学上3年的腌豆子制酱油,
时间多得是,
他乐意“浪费”。
为了痴爱的面食,
把揉面操刀练成绝技,
却还是用尽了两天的时间,
才完成旁人半小时就能完成的活。
一碗片川儿,端上桌子,能让一桌人为之绝倒,保准连汤底都喝的一滴不剩。
所以,只要是咖啡上心的东西,
品质完全可以放心。
隐竺别院的空间很大,
不过咖啡只做了8间客房,
其余的地方都用作公共空间。
土夯墙和老木头,
保留着老房子的质朴感,
连地板,
也有一种独特的沉稳感。
要不怎么说呢,
家里的每个物件,
都与主人个性息息相关。
公共空间里随处可见座椅,
有的是几块木头拼凑,
有的是大鼓,
到处,都可以驻足休憩,
欣赏风景,安定心灵。
有时候,
别院里能看到树上的松鼠闹得欢,
咖啡还曾寻思着在小院里搞点吃食,
勾引下松鼠,增些乐趣。
从这个小院,
可以看见半遮半掩的寺庙,
院外还有茶田,
两三分钟就到,
让人心旷神怡。
别院的8间房,就像8个人,
每一间都是不同风格,
唯一的相同处,
大概就是“家”的感觉。
没有极尽的奢华,
也没有费力的讨好,
来了,就放下手机,
认认真真睡个懒觉,
错过一个不慌乱的早上。
到了晚上,
暖光仿佛从悠远又长的古时而来,
穿越了几千年的光阴,
投射在墙上,
这时,寺中的晚课声传来,
跌入另一个时空。
从别院走出去,
信步竹林小道,
和僧人擦肩而过,
一副如画的景象定格。
再往深处,就是法喜寺了,
其他开店的人,
谁不想客人爆棚?
偏咖啡是个不同的,
他巴不得别院常有“空窗期”,
这样他就能光明正大的关门,
跑到寺中去度日。
或者去百米外的佛经图书馆,
来一场清修。
在隐竺别院,认识咖啡,
就是度了一次不一样的心灵之旅。
“没有比当下更好的时刻了。”
积攒了几十年的情绪,
一下子爆发,
归隐这条路,
他走得势不可挡。
认真做好每一件事,
生活就不会负你。
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