当下的中国阶层已经固化，是不是危言耸听？
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当下的中国阶层已经固化，是不是危言耸听？
■ 文 | 琢磨先生 ☞ 新锐经济学者，中产阶级代言人
首先，阶层固化是任何一个朝代任何一个国家，都必然会面临的一个问题。
其次，我们判断阶层是否完全固化，有个很重要的判定标准就是，是否通过努力再也没有上升阶层的可能性。
最后，一个人要在这样一个趋向固化的进程中突破阶层，就必须拥有拼搏精神和做到顺势而为。
我最近经常听到一个论调，中国的阶层已经固化了，已经不再流动了，普通人逆袭的机会几乎已不存在。论据有这么几个：
一是上层富豪已经完成了财富积累，并且已经牢牢掌握了最安全的资产，比如一线城市房产，那就意味着永远享受着政策的福利，世代享受着最好的教育与医疗资源。而其他人只能把自己辛苦赚得的薪水以房租的形式交给他们。
二是底层群众、大量的农民已经“被城市化”。在这些年的城市化进程中，农民的土地慢慢被承包，农民完成了向农民工的转化。在这个过程中，他们几乎再也没有了出头的机会，只能被农场主雇佣。这个底层群众还包括隐藏在城市里的底层城市人，看似生活在城市里，却几乎享受不到城市的福利。一场疾病、一个意外，就足以夺走他们的一切，他们只能小心翼翼地游离在城市的边缘。
三是中产阶级，虽然享受了经济发展与货币增发的福利，却正在被剥夺分享财富的权力。有个说法是中产和屌丝的唯一区别，就是中产的负债更多一些。中产们为了保住自己的地位，拼命工作，却有越来越多的人面对35岁的尴尬年龄，高不成低不就。他们拼命理财，却陷入一个又一个的陷阱。股市征收智商税，一套一个准，楼市虽然是为数不多让中产运用杠杆的地方，但随着政策的收紧，限购了、限贷了、限卖了，资金也就被锁定了。
所以整个社会看起来的景象就是，富豪们如上帝般俯视着人间，做什么都赚钱。中产们拼命使出浑身解数想爬上去，却始终触摸不到上层的门槛。底层群众根本就没有上牌桌的机会，只是在旁边吃着瓜围观，准备随时把掉下来的中产嘲笑一番。
这么看起来，的确有固化的迹象，但我有几个略微不同的观点。
首先，阶层固化是任何一个朝代任何一个国家，都必然会面临的一个问题。纵向看历史，周朝就有公侯伯子男的爵位，天子分封完大家就按部就班，不但这辈子按部就班，子孙还可以继承爵位。清朝也有所谓的上九流中九流和下九流之分，帝王为上九流之首，娼妓为下九流之末。再横向看日本德国，那都是等级森严，日本固化到一辈子在一家公司工作，几乎没有任何突破等级的可能性。德国人瓦尔特写的《反社会的人》这本书中，揭露了德国社会的固化已经令人绝望，上层正在全球掠夺，根本无心德国。中产辛苦为整个社会付出，下层阶级因为高福利被剥夺了社会的参与性分工。
甚至你就随便看看微博就能了解这种景象。刚开始的时候百花齐放，后来资源慢慢被集中到大V手中，某个明星的一声叹息就可以吸引百万粉丝关注。普通人只贡献流量，想要变成大V，那是难上加难。所以这个所谓阶层固化的事情，没有我们想象的那样恐怖，任何一个趋向稳定的地方，都存在固化的现象。反而眼下的中国，是整个历史朝代和世界各国中，正处于阶层固化最不稳定的阶段。
其次，我们判断阶层是否完全固化，有个很重要的判定标准就是，是否通过努力再也没有上升阶层的可能性。我想目前的社会还没有让人绝望到这个程度，中国经济的快速发展涌现出来了大量的机会。这点不像美国和日本，日本基本每个细节都已经被考虑清楚了，所以几乎没有创业的可能。美国有很多需要改善的地方，但美国大大咧咧不屑于去做这种改善。中国则有很多商业空白，而中国人又想活得很惊喜，所以就有很多商业的可能性。比如马桶盖，如果你真的能有工匠心态做好，都有无数的需求等待着。
最后，一个人要在这样一个趋向固化的进程中突破阶层，就必须做到两点。一是拼搏精神，永远不认命，我在沿海城市和大学的MBA课堂，见到了无数这样的人，在自己的熟知领域精益求精，在自己不熟知的领域勤学好问。这些人才是国家的希望，当一个人对新生事物嗤之以鼻的时候，差不多就老了，这种思维的僵化最为可怕。李鸿章当年去英国，转了一圈说：无甚可观。一个帝国就已经垂垂老矣。
二是顺势而为，要观察大趋势，借力发力，而不是固步自封。我们看到当下的中国老龄化社会正在到来，时间被互联网冲击的支离破碎，各种新技术正在蓄势待发，雄安特区正在做千年大计，大区域规划打破了大城市的虹吸垄断，正在向周边释放出越来越多的资源，那么你有没有利用自己的专业角度去分析，自己在这个趋势中可以做哪些埋伏？
勇者在任何一个时代，看到的都是突破的希望。
弱者在任何一个时代，看到的都是绝望的壁垒。
延伸阅读：
阶层固化是坏事吗？
文/端宏斌
“阶层固化”这个词貌似成了热门词汇，相关的文章有不少，刚看到“阶层固化”这个词的时候，我笑了，因为这个词本身就有逻辑错误。既然是阶层，那就一定是固化的，不固化的，能够自由流动的就不叫阶层了。所以阶层固化不奇怪，不固化才是奇怪的。
我举个简单的例子，假设你通过好好念书考上了名牌大学，毕业之后在北京拿着高薪，买了三环内的房子，你已经成为了值得骄傲的中产阶级。突然某天革命了，你的房子被没收，工作也没了，你变成了赤贫阶层。我就问你怕不怕？你当然害怕啊，此前辛辛苦苦奋斗所得，竟然如此不堪一击就没了。那阶层还有什么意义？
以上这个例子可能太极端，我给你换一个不极端的。话说你是个小企业主，身价数千万，女儿初中毕业就被送去了美国念书。本来指望女儿能够念个牛逼点的大学文凭回来，没想到女儿竟然交了个黑人男朋友，并开始吸大麻，吸完了大麻又开始吸冰毒。你让她赶紧回来，她死活就不回来。你想断她的经济不给她钱，又怕她做出什么更出格的事情。假设你们俩口子不在了，那么这个女儿大概率会变成社会的底层。此时你就想，如果阶层能够固化该多好啊。
调侃到这里，也该说正经的了。现在最关心“阶层”话题的，就是那些刚刚过上几年好日子的城市新兴中产阶级，他们脑子里真正想的是：上层要打开让我上去，但是对于本层必须要固定，不能让我再掉下去，老子好不容易才爬上来的。对于底层百姓能不能过上好日子，他们根本一点都不关心，他们只关心上层必须要对自己开放。
以前我们曾经谈过学区房的话题，学区房体现了城市中产的不安全感：我还会不会重新跌回底层群众行列？
为了破解这个不安全感，就是要买学区房！这样就可以彻底避免自己的孩子将来和民工子弟、底层群众孩子混在一起。他们一方面在嘴上喊着要公平竞争，另一方面又竭力让自己孩子站在更有利的起跑线上。一边喊着阶层不能固化，一边努力让阶层固化。有一句话很好的描述了这一情况：嘴上说不要，身体却很诚实。
我说句大实话吧，我们每个人努力奋斗的目的，就是为了让自己的孩子比别人的孩子拥有更好的起跑线。否则的话，你的奋斗将毫无意义。只要有私有制存在，这就不可避免。
正所谓日光之下并无新事，我们现在遇到的这些问题，古人不知道遇到过多少次了。中国为什么会有朝代更替？
一个新王朝建立，经过了战乱，所以人口少，土地多，大家只要努力就有饭吃。但是人和人是不平等的，最大的不平等就是智力。有些人经过努力变成了大地主，有些人借了高利贷还不起，土地没了，卖身为奴。封建王朝的统计能力很糟糕，只能按照人头来收税。这结果是，越是地主豪强，就越不交税，沉重的税负最终都压到底层农民头上。国家的资源都集中到了那些不交税的食利阶层（比如贪官污吏、大地主、富商），交税的农民手里的资源越来越少。本来还可以维持，可一旦外敌入侵，国家大量增加军费，那些活不下去的农民必定造反。明朝就是很好的例子，因为东林党人反对，江南富庶地区的税收不上来，只能压到农民头上，于是李自成就造反了。东林党人就是明朝的公知。
现在我们谈阶层固化，几十年前我们谈的是阶级斗争，这个词虽然现在不提了，但不表明不存在。事实上只要有人类社会存在，就有阶级斗争。因为人的智力不平等，只要假以时日，总有一些人会利用各种制度漏洞，把自己的利益最大化，同时又不给社会做贡献，这样的人越来越多，就会发生革命。下面引用一段话，你猜猜这段话出自哪里：
压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。
以上这段话出自马克思的《共产党宣言》，中国的朝代更替，就是各阶层同归于尽，因为每次大动乱，人口都会大减，相当于网游的服务器数据重置。马克思整出来的办法是消灭私有制，没了私有制，你再聪明也没办法积累财富，那么社会就不可能出现阶级，也不会再有阶级斗争，人类就进入到了最高级阶段了。这个出发点是很好的，但是这条路根本走不通。
改革开放之后，中国承认了私有财产。到现在这么多年，中国已经有了庞大的食利阶层，他们不需要工作，因为手里的资产本身就可以增值，但由于底层的生活水平也在飞快的提升，所以社会还比较太平。我比较乐观，我觉得到我死的那天都不会出大乱子。
最后我想说的是，既然是阶层，那就肯定是固化的，不要再去担心那些你控制不了的东西，你又担心会跌回底层，又担心爬不到上层，累不累啊？在你自己的阶层好好生活，那才是更幸福的事。一心追求不属于自己阶层的东西，用力过猛，早晚会悲剧的，比如祁同伟、比如芮X钢。
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