中国历史上最悲惨的状元是他
自隋朝兴科举以来，至清末废止，据统计一千三百余年共有状元504人（不算辽、金这类分立的政权）。状元乃文人之魁首，是历代读书人最大的荣耀。不仅士人群体，自宫廷至民间，中国人有久远的状元崇拜史。能点状元者那是上天的眷顾，运气太好了。可有些状元，虽然考运好，人生命运却很差。
有状元死后受到千古唾骂，如宋代的秦桧，但他生前当到了宰相，福寿双全。有些状元，生于末世，漂泊流离，最后死于刑场，如宋代的文天祥，但他就义后流芳千古，万世景仰。我以为，所有的状元中，命运最惨者莫过于清朝唯一的满蒙旗人状元崇绮。
阿鲁特.崇绮是蒙古正蓝旗人，后来因为女儿做了皇后，抬旗进了皇室所隶的上三旗之一镶黄旗。霉运，缠绕着崇绮他们家族四代人，先得从他爹阿鲁特·赛尚阿说起。
赛尚阿是晚清重臣，举人出身。在那个时代，满蒙八旗子弟能够考中举人，那绝对是好学不倦的读书种子，在八旗子弟中是佼佼者。咸丰元年（1851年）春，赛尚阿授文华殿大学士、首席军机大臣，管理户部，已是位极人臣了。但他运气不好，碰上了太平天国在广西紫荆山起事。咸丰爷先委派林则徐为钦差大臣，林则徐逝于赴广西途中。朝廷改派另一位汉族重臣李星沅为钦差，在广西指挥军队围剿洪、杨的军队，劳而无功，亦病逝于军营。于是咸丰爷委任赛尚阿为钦差大臣，以首辅之尊亲赴广西督师。在权力、财力上给予一切尽可能的便利，“特赐遏必隆刀，给库帑二百万两备军饷。”遏必隆刀就是戏曲中天子赐给钦差大臣先斩后奏的尚方宝剑。
咸丰爷希望将洪杨势力扑灭于广西境内，实则是不可能完成的任务。原因很简单，清帝国政治、军事已到了腐朽不堪的地步，文武离心，官民敌对，绿营兵战斗力极差。赛尚阿到广西后，看到了问题的症结，他将与战斗力尚可的提督向荣不协的广西巡抚周天爵解职，后来又重用了骁勇善战的乌兰泰。官军开始打了几个胜仗，差点将洪、杨主力围剿于金田村一带。官军彼此配合出现问题，破绽被抓住，太平军突围成功，进而占永安州，围桂林，入湖南，浩荡北上，一发不可收拾。“文宗（即咸丰）震怒，诏斥赛尚阿调度无方，号令不明，赏罚失当，以致劳师糜饷，日久无功，褫职逮京治罪。”最后论罪，家产籍没，三个儿子褫夺恩荫的职位，赛尚阿本人遣戍军台效力。不几年奉恩旨被释放，复官，授正红旗蒙古副都统。
塞尚阿被治罪的那年，崇绮23岁，受其父牵连，他被革去工部主事官衔，家道中落的崇绮干脆闭门读书。咸丰三年，太平天国北伐军逼近天津，威胁京师，巡防王大臣调崇绮充任督练旗兵处文案。次年，北伐的太平军被消灭，崇绮论功被予兵部七品笔帖式，并开复举人，即有了参加会试的资格。
同治三年（1864），崇绮参加会试及第，取为贡士。然后去保和殿参加殿试，其文章写得花团锦绣，一笔字隽永雍容，试卷被点为一甲第一名。等到把密封的考生名字一拆开，发现竟然是蒙古八旗子弟。清代有个规定，旗人不列鼎甲（即殿试前三名）。因为旗人特权太多了，做官也容易。如果再和汉人抢科场的荣光，那就太不公平了。可这回名次已经排出了，再更改也很麻烦。慈安、慈禧两位太后征求阅卷大臣的意见，阅卷大臣延煦说：“但凭文字，何论满汉。”崇绮便成为清朝两百多年唯一的旗人状元。
中状元后，崇绮好运连连来。同治帝到了婚配的年龄，皇室从满蒙世家中挑选相貌端庄、文静娴淑的女子入主中宫，崇绮之女被慈安太后看中，选为皇后。同治十一年九月十五，十七岁的少年天子和十九岁的阿鲁特氏大婚。作为皇后之父的崇绮，循例受封为承恩公。
同治很尊重这位状元教养出来的皇后，两人琴瑟和鸣。这本来是一对年轻夫妻幸福的开始，可惹怒了另一位女人——天子的生母慈禧太后。婆媳关系自古难处，年轻守寡将儿子带大的婆婆尤其不好伺候，看《孔雀东南飞》中刘兰芝的命运即可知，何况阿鲁特皇后遇上的是控制欲强、掌握最高权力的第一恶婆婆。阿鲁特氏虽然知书达理，但毕竟出自蒙古族世家，身上有着草原民族刚烈不屈的气质，敢顶撞慈禧太后。据说慈禧有一次训斥阿鲁特皇后，皇后竟然回嘴说，自己好歹是开大清门进来的。大清门是紫禁城的正门，只有迎娶皇后才开，慈禧太后是妃子出身，无非母以子贵罢了。这话太戳恶婆婆的心窝子了。
同治患天花（也有人说是梅毒）而亡，未留下子嗣。深爱她的丈夫去世了，阿鲁特皇后断难独活于宫禁之中。慈禧施展各种手段，逼迫阿鲁特氏这个眼中钉自杀，为其儿子殉葬。关于阿鲁特氏的死，有两种说法。
《崇陵传信录》记载：“德宗（光绪）嗣祚，上徽号曰嘉顺皇后。后悲郁不欲生，遂于次年二月二十日吞金以殉。”
《庸庵笔记·卷二》记载：“后自穆宗之崩恸极，誓以身殉，遂不复食，以光绪元年二月二十日崩，年二十二。”
不管是吞金还是绝食，反正年轻的皇后被慈禧老佛爷逼死则确凿无疑。崇绮迫于慈禧的淫威，竟然劝说女儿自尽以殉节。有一次他进宫拜见新寡的女儿，在帘子外面提示，“能不能不吃饭？”即建议女儿绝食。
女儿的殉节，换来了崇绮一家的富贵，崇绮官至武英殿总裁、吏部尚书。到了“庚子事变”前，慈禧太后想废黜光绪，立溥儁为“大阿哥”进宫作为储君培养。本来因病辞职在家数年的崇绮夤缘复出，和大学士徐桐一起选定为溥儁的老师，俨然是太子的师傅了。——而且从宗法上说，溥儁过继给同治和阿鲁特皇后为嗣子，算是他的外孙了。皇后女儿虽去世多年，眼下却有当未来天子师傅的机遇，他当然要紧紧抓住。他积极参与废立图谋，和溥儁的生父端王结成一伙，支持义和拳。据《庚子国变记》记载：
“义和团既遍京师，朝贵崇奉者十之七八。大学士徐桐、尚书崇绮等，信仰尤笃。”
“（庚子年）七月初三日（7 月28 曰），杀许景澄袁昶，秉衡有力焉。荣禄微争，太后笑，禄未起，太后曰：‘若敢抗旨耶？’不许，天下冤之。刑部侍郎徐承煜监刑，色独喜，昶笑谓承煜曰：‘勉为之，吾待公於地下矣。’景澄亦呼家人与言，皆阳阳如平时，颜色不变。徐桐曰：‘是死且有罪。’崇绮亦曰：‘可以惩汉奸，令后无妄言者。’”
太后下令诛杀劝谏不能攻打外国使馆、诛戮外国使臣的大臣许景澄、袁昶，崇绮大叫杀得好。意即把这种汉奸杀掉，别人就不敢妄议了，向洋人开仗的国策少了干扰的声音。
八国联军进城后，崇绮未能跟随太后从北京北面逃走，而是出城南下，逃到了保定。据《庚子国变记》载，（八月）初二日（26 曰），“城破，走保定，使人闻道归视其家，皆已死，遂自经。”崇绮听说熟人带来的噩耗，留在京师的一家人自杀了。他一这个衰朽的老头，活下来还有什么意思？也便跟着自杀了，后被清廷谥为“文节”。《清史稿》记载崇绮全家死难的惨状：
“崇绮妻，瓜尔佳氏，先于京师陷时，预掘深坑，率子散秩大臣葆初及孙员外郎廉定，笔帖式廉容、廉密，监生廉宏，分别男女入坑生瘗，阖门死难。”
据另外的史料记载，崇绮的妻子吩咐仆人在院内挖好坑，一家老少进了坑，让仆人填土活埋。仆人下不了手，跑了。崇绮的儿子点燃房子，阖家自焚而死。
可以说，庚子事变中死难的大臣中，没有人比崇绮这家人更惨烈了。就为国殉节这点来说，崇绮得到了士林普遍的尊敬。朱彭寿在《安乐康平室随笔》中写过这么一段话：
历代状元以死殉国者，宋得三人：何栗、文天祥、陈文龙。元得三人：李黼、泰不华、李齐。明得五人：黄观、刘鼐、余煌、刘理顺、刘文升。本朝一人：崇绮。浩气英名，允为龙头增色。
朱彭寿此说以对比来谴责参与推动清室逊位的另一位状元张謇。庚子之变导致国破家亡的祸患，是颟顸的君臣自找的，崇绮一家自杀殉难，毫无价值。另一位满清的遗老高树在《金銮琐记》中讽刺崇绮：
六龙西幸入秦关，为问銮舆几日还。
误国已同韩侂胄，漫言风节似文山。
文天祥字文山，崇绮亦取字为“文山”，以示对文天祥的崇敬。可他的自尽，完全是误国引起的，高树将其比拟为南宋时促使朝廷草率北伐、与金国浪战的韩侂胄，其自杀的意义和价值和宋末状元文天祥抗元、明末状元余煌抗清的殉节怎可同日而语？但无论他生前如何糊涂，最终能以一死殉国，还是值得尊重的。
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