古格王朝遗址（天上阿里 || 最古老的地方）

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古格王朝遗址

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阿里：西藏最古老的地方

阿里这片土地上，孕育了西藏最古老的历史与文化。距今3000多年前，西藏最古老象雄文明兴起，曾经一度统治了西藏的大部分地区，并创造了文字；同时期产生的宗教——苯教，是佛教传入西藏之前当地人们的精神主宰。象雄文明已经远去，苯教也被藏传佛教取代了主要地位，但象雄及苯教在文字、宗教仪式、习俗、医学、星象学等等方面，对后世藏文化打下深深的烙印。此后，距今1000多年吐蕃后裔建立的古格王朝，再创历史辉煌，留下了大量遗址、壁画和宣舞、普兰孔雀服饰等珍贵的文化遗产。

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阿里，作为西藏一个不为人知的历史文化重镇，除了对后世藏文化影响深远的象雄文明、苯教文化外，另一个重要的历史印迹就是古格王朝。

王朝的兴衰在西藏大地上算不得什么了不起的事情，何况古格王朝不过是偏安一隅的地方政府。但之所以被后世的人们所重视，却是因为其丰富的历史文化遗存、对藏传佛教重新兴起所起的作用，以及与藏区主流文化不太一样的特点。

古格王朝的兴起，是吐蕃后裔在公元十世纪朗达玛灭佛（宗教的政治属性是摆脱不了的一个永恒话题）造成政治动乱，吐蕃分裂、衰亡后，有一支逃到阿里地区。象雄当时已经衰落，成为地方的小势力。

吐蕃王室后裔吉德尼玛衮得到当时阿里象雄王国国王的重视，并将自己的女儿嫁给他。后来，就建立了古格王朝，统治了现今的阿里地区、一部分尼泊尔、印控克什米尔、印度等地区。

古格王朝不断分封后代到这些地区，最后还形成了今天一直流传的阿里三围之说：土林环绕的札达（古格王朝遗址所在地）、雪山环绕的普兰（神山圣湖所在地）、湖泊环绕的日土（班公湖所在地）。这些地方也与今日的印度、尼泊尔、印控克什米尔等地交界。古格王朝从公元十一世纪持续了700年，17世纪被自己的兄弟拉达克人（克什米尔一带）所灭。

古格王朝是吐蕃分崩离析后，持续存在时间最长的一个地方政权。由于远离西藏政权的核心，远离西藏腹地，道路艰险，因此，与传统上山南和拉萨所谓正统藏文化交流并不多，反而与当时周边的地区与国家交往甚密。由于地理位置的优势，就成为藏传佛教重新传播（后弘期）的一个重要路径。与周边国家和地区的交往，使它的文化呈现出多样的特点，现存的阿里壁画中有着如实的反映。

古格王朝的都城所在地正是今天的札达县札布让村。村民，也自诩为当年王朝的后代。王朝宫殿依一座陡峭的小土林所建，上下落差170余米，易守难攻。从上到下依次是皇宫、寺庙和贵族居住地。这种建筑方式显示出当时古格王朝工艺的高超。

古格王朝遗址佛教大殿保存着大量珍贵的文物，雕塑栩栩如生，壁画多姿多彩，是精美的艺术品、珍贵的历史文化资料。

遗址脚下的佛塔在时间的长河中不断变幻着景致，殿堂门口千年的木门刻着六字真言，描述着佛、人、鬼三界的情形，寺庙里可以看到有青年喇嘛在习读经书……

当登临古格王朝遗址顶部的时候，废弃的宫殿遗址散落，周边雄伟的土林环绕着，正前方正是孕育了古格文化的象泉河，气势恢宏，辉煌不再。站在这里，只能感叹沧海桑田的变化以及人类的渺小。

 古格时期可以看作是阿里历史上的第二次文化复兴，政权所的广大区域、与周边国家地区的交往、文化的发展、大量历史遗址反映出当时的繁荣昌盛，使这个政权达到新的高度。

古格王朝遗址的日出，是阿里最美的地方之一。在朝阳、土林和霞光的照耀下，这个古老的王朝遗址仿佛穿越了历史的尘封，时间不再存在，只有天地的大美。

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