象雄！象雄！ ——阿里象雄-古格文化旅游环线之旅（上）

原文以《象雄！象雄！——阿里象雄文化旅游环线》之名发表于2020年第6期《西藏旅游》杂志。现经过重新编辑和充实，发于公众号。感谢编辑谭其露的辛劳工作！阿里（Ngari），地处祖国和西藏的西南边陲，高远又陌生。当地的古谣有唱：“阿里是如此的遥远，只有最亲密的朋友和最仇恨的敌人才会前往。”路途的艰辛、地域的海拔、遗失的历史、神秘的文化，世人对它又了解多少？阿里被称为“千山之祖、万水之宗”。境内从北到南，呈东西走向的昆仑山、喀喇昆仑山、冈底斯山和喜马拉雅群山平行排列，它们皆是世界上无与伦比的巨大山脉、壮丽景色，使阿里平均海拔高达4500米，成为“高原上的高原”。阿里高源湖泊与河流众多。高寒与富饶并存，原始与文明碰撞，使阿里这片土地散发着独具一格的魅力，博大苍茫中飘荡着远离尘嚣的脱俗之音。阿里的神奇魅力不仅在于其独特的地理环境和奇特的自然景观，更在于它的文化。阿里的文明从3000多年开始，与整个西藏民族的历史、文化和宗教的发展密切相关。
  文明源起    古老的河流  文明起源与发展，莫不与河流有关。比如幼发拉底河和底格里斯河之于美索不达米亚文明，印度河和恒河之于印度文明，尼罗河之于埃及文明，以及黄河、长江之于中华文明。在古老的阿里高原，同样有着发源于冈底斯山脉的4条河流，狮泉河（森格藏布）、象泉河（朗钦藏布）、马泉河（当却藏布）和孔雀河（马甲藏布），它们分别成为印度河、恒河的重要源头或支流，孕育了阿里古老的文明。其中，最为著名的就是象泉河。

孔雀河，狮泉河，象泉河

象泉河（朗钦藏布）流经阿里西南部，穿行在冈底斯山脉与喜马拉雅山脉拱起的巨大高原上，穿行在2000万平方公里的土林中，流到印度成为印度河。这样一条河，哺育了阿里的文化与历史，诞生了青藏高原上最为古老的文明之一——象雄文明、西藏历史上最重要的地方区域文化中心古格王朝。象雄文明与古格文化的历史遗址，散落在象泉河两岸，与土林与群山相望，千百年来延续不断。流经札达县城的象泉河
象雄文明，3000多年前开始统治着西藏西南部大部分区域，被汉语典籍称为“羊同”或“杨童”。一本权威的藏文文献记载着，“象雄有里、中、外三部分。里象雄是在冈底斯山西面三个月路之外的波斯至拉达克一带。中象雄在冈底斯山西面一天路之外，这里象雄国的都城——琼隆银城。外象雄以穹保六峰山为中心的一块土地。”中象雄正是象雄文明最为核心的部分。传说中，西藏大地上最古老的宗教苯教，正是在冈仁波齐神山下诞生，并对后来西藏的佛教、生活、文化产生深远影响。此后象雄文明一直延续到公元9世纪，被吐蕃所吞并，影响力和盛况已不如从前，只是西藏西南部地方小势力政权。公元9世纪前期，朗达玛灭佛造成吐蕃王朝政治动乱，吐蕃分裂、衰亡后，一支王室后裔吉德尼玛衮逃到阿里地区，得到当时阿里象雄王国国王的重视，并将自己的女儿嫁给他。后来，吉德尼玛衮建立古格王朝，统治了现今的阿里地区、一部分尼泊尔、印控克什米尔、印度等地区，直到17世纪由于引入基督教导致社会分裂，被拉达克所灭，消亡于历史尘埃。

象泉河岸的无名遗址

象雄文明与古格王朝时期的都城、遗址、聚集地分布在象泉河两岸，甚至延伸到普兰县、噶尔县、日土县等地，最波澜壮阔的历史也大多发生于此。直到今天，沿着环绕象泉河形成的象雄文化之旅环线，依然能够看到大大小小景观20余处。古老的文明遗址与壮阔的雪山、土林相伴相生，展现着阿里与众不同的文化-自然绝美之景。

  象雄-古格文化旅游环线之旅路线  

219国道噶尔县门士乡——象泉河河谷——芝达布日寺——卡尔东遗址——古入江寺——曲龙遗址——达巴遗址——玛朗寺——土林玛朗峡谷——托林寺——古格王朝都城遗址——土林札达峡谷——皮央东嘎遗址——土林霞义峡谷——219国道那木如，或土林霞义峡谷——桑达峡谷——五彩山-珍珠泉——219国道巴尔兵站

象雄-古格文化旅游环线约有20余个景点，既观赏壮丽的自然景观，又能够体会古老的文化与文明，是一场穿越阿里历史文化、壮美自然之旅。

环线的主要游览图如下：

❶ 芝达布日寺❷ 卡尔东遗址❸ 古入江寺❹ 象泉河流域景观❺ 穹隆银城（曲龙遗址）❻ 东波寺❼ 达巴遗址❽ 麦龙沟遗址❾ 玛朗寺❿ 远眺卡美特峰（依彼岗麦峰）⓫ 土林玛朗峡谷⓬ 托林寺⓭ 古格王朝都城遗址⓮ 土林札达峡谷⓯ 皮央·东嘎遗址⓰ 香孜古堡⓱ 土林霞义峡谷（五彩土林）⓲ 那木如温泉⓳ 土林桑达峡谷⓴ 五彩山-珍珠泉  都城探秘    寻找消失的象雄文明  象雄意为大鹏鸟，象雄王朝的标志也是大鹏鸟。这让后世的人们不停猜想，会不会是因为象雄的都城也像大鹏鸟一般？果然，在札达县达巴乡曲龙村附近，看见象泉河畔有着这样一座遗址，坐落在一座小型土林上面，远远望去，正如展翅的大鹏鸟一般。两边山崖是银白色的土林，仿佛大鹏鸟的翅膀；中间是深色土林伸出山体，如同大鹏鸟的身体与头。山体上遍布着洞穴，有些还存有古老的经书和壁画。而这些洞穴历史上确实是大量人口居住处。穹隆银城（曲龙遗址）许多文化学者看到这个山体，也和曲龙村村民一样，欣喜若狂。村民们口口相传，他们便是象雄人的后裔，这座遗址就是古象雄的都城。古老的文物、洞穴，以及与传说中的记载相似，这不就是传说中象雄的都城——穹隆银城吗？在穹隆银城往东几公里的地方是古老的卡尔东遗址，以及阿里唯一的苯都寺院古入江寺。卡尔东遗址断定年代是公元5～7世纪，早于古格王国都城遗址与曲龙遗址的年代。古入江寺有西藏最早的修行洞“雍仲仁钦洞”，距今已有2900多年的历史。在古入江寺、卡尔东遗址及墓葬中，发现大量象雄时代特有的东西：土葬的墓穴、房屋的遗址、陪葬坑里的金面具、丝绸、陶器等文物、刻有苯教万字符的居住地等，其年代在公元1～2世纪前后。有更多学者倾向于认为这里可能是传说中古象雄的都城。卡尔东遗址阿里唯一的苯教寺庙古入江寺
阿里出土的金面具
修行洞“雍仲仁钦洞”在穹隆银城入口处的缓坡上留有残存的13道玛尼墙，墙下整齐地摆放着近万个玛尼石。在这些玛尼石中，发现有十几件古格时期的发愿文石刻，后被证实是古格时期贵族所供养。这些发愿文中都将这里称为“琼隆”（穹隆）。可见，在古格人心目中，认定曲龙遗址所在地，正是象雄王的都城——穹隆银城。从卡尔东遗址到穹隆银城这一带，相距不过数公里，留下丰富的历史遗存。从曲龙遗址山上望去，象泉河流过形成大片水草丰美的湿地，滋养了富饶的土地。三千年来，无论是象雄、古格人，必将同时选择了这一区域共存一地，在此生活、繁衍，因此，想必这里都是都城的一部分吧。穹隆银城（曲龙遗址）相关阅读古老的都城遗址：穹隆银城

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老土豹

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