东南多胜事 | 透过经书感受吴越佛光

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吴越国崇奉佛教

末代国王钱俶，以古印度阿育王为榜样

在位期间曾敬造

八万四千座阿育王塔供养佛经

此外，为了供养

“佛螺髻发”舍利而建塔，始名皇妃塔

北宋后期逐渐改称“雷峰塔”

在这座塔里究竟有着怎样的

佛教珍藏呢？

让我们走近今天的内容

一起来感受吴越佛光

《华严经》残石拓本

民国（1912～1949年）

纵86厘米 横57厘米

浙江省博物馆藏

雷峰塔出土楷书《大方广佛华严经》刻经石为武则天时期新译八十卷本，卷首有“于阗三藏实叉难陀新译”题名。据钱俶跋文记载，雷峰塔落成之初，塔壁八面围砌《华严经》等刻经石。清乾隆年间《湖山便览》中谓刻经“小楷绝类欧阳率更书法”。

《华严经》既是华严宗核心经典，也是吴越国永明延寿（904～975年）禅师融合诸教的重要经典来源。钱俶佛教理念深受永明延寿的影响，雷峰塔置石刻《华严经》也是其圆融思想的重要体现。

雷峰塔藏经砖

吴越国（907～978年）

长36厘米 宽17.5厘米

厚5.5厘米

浙江杭州雷峰塔遗址出土

浙江省博物馆藏

藏经砖是雷峰塔独具匠心的供养塔砖，出土有数千块。俞平伯《记西湖雷峰塔发见的塔砖与藏经》中认为藏经砖作为特制以藏经的塔砖，均为吴越国王钱俶所施。

圆孔内藏雕印《宝箧印陀罗尼经》，经卷多以小竹签为轴心，外裹黄绢经袱，再以锦带束腰，圆孔外以黄泥护封，个别以木塞封口，如此密封使得部分经卷能保存至今。近代名家吴湖帆、陈曾寿、沈尹默、叶恭绰等均有收藏。

刻本《宝箧印陀罗尼经》

吴越国（907～978年）

纵15.8厘米 横109.5厘米

吴昌硕旧藏

浙江省博物馆藏

此刻本是吴越国雕版印刷技术的杰作之一，全称《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》，为盛中唐密宗开创者长安大兴善寺僧不空译本。刻经为卷轴装，楷体印本，原藏于雷峰塔塔砖细孔内，外端再以黄泥封护，构思巧妙。这种藏经方式和特制的藏经砖为雷峰塔所独有。

此刻本经藏家重裱，上方有晚清民国海派书画大师吴昌硕八十二岁时的跋文。1924年雷峰塔倒塌后《宝箧印陀罗尼经》随之流出，引起学者与鉴藏家关注，研究、题跋与收藏者甚多。

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刻本《宝箧印陀罗尼经》

内容来源：“东南多胜事——雷峰塔与吴越国佛教艺术展”

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