这些童玩，你有经历过，请珍惜渐远的青春
傍晚在街心花园一带散步，看到孩子们滑着买来的漂亮的滑板玩乐，不由得被他们快乐的气氛所感染，而我们在那个物质贫乏的年代，童年哪有如此享受。
铁环，我们童年成长时期最经济的玩具。
幼时的孩子，在家中找来不用的旧盆箍、桶箍，再用一根铁丝弯成推铁环的钩子，一到放学或星期日便绕着房前屋后“哐啷哐啷”滚起铁环来。我家没有多余的旧盆箍、桶箍，我便缠着父亲到铁匠铺子里买了一只新的。校园操场上、小街道路上，也常常见到我们滚铁环的小小身影。
滚铁环需要一定的技术，在拐弯、上下坡、过障碍的时候尤见技巧。有时，为了显示“技术”，两个孩子还作起接力滚铁环表演，即一个人“放把”，另一个接着滚下去。我那时不用双手，仅用单手将铁钩钩住铁环往前一送，铁环就向前滚动起来。有的孩子滚着铁环，能从家门口一直“哐啷哐啷”滚到学校上学。铁环滚得好的孩子，往往赢得别的孩子的羡慕，甚至在他周围形成一个铁环“粉丝”群。
就这一类最简陋不过的玩具，伴随着我们的成长。
记得在一本上世纪七十年代的《儿童时代》杂志上，我曾看到一幅图画，画面是一个戴红领巾的孩子正在滚铁环，眼眸中觉得此图无比亲切，勾起我对童年生活的一番回忆。这是对我们童玩的真实记录啊！近从一篇网文中我还得知，荷兰的运动专家早在1976年就提出设置滚铁环比赛，指出该项比赛有助于提高人体的平衡性、肢体的协调以及眼力等。滚铁环可以练习平衡能力，练习身体的协调性，可以提高四肢活动能力，有这么多的好处，何乐不为呢！
而今天我感觉，最重要的是它当年曾让我们有一个无忧的童年。
家乡话俗称的“地老鼠”，规范的称为陀罗，又作陀螺。
陀罗，古人多有记载。《通俗编》记载：“陀罗者，木制，中实而无柄，绕以鞭之绳，卓于地，急掣其鞭则转，顶光旋旋，影如不动也。”清李孚青《都门竹枝词·打陀罗》中有诗：“清明佳节柳条拖，放学儿郎手折多。早送爷娘上坟去，好寻闲处打陀罗。”一截圆木头，用刀将一头削尖，便成陀罗，在一根竹棍梢头栓一截鞭绳，环绕陀罗，在平地“急掣其鞭则转”。打“地老鼠”是我儿时的童玩项目之一。
忆起幼时，我们在家中旮旯里翻找得一截圆木头用刀削作“地老鼠”，放学后，在家门前挑选一块较平坦的地面玩打“地老鼠”游戏，首先用竹棍梢头栓的一截鞭绳绕着“地老鼠”猛地掣动，圆圆的“地老鼠”便急速旋转，转速稍有缓慢我们用鞭绳抽打为其加速，在这样的加速中，“地老鼠”能旋转很长的一段时间。“地老鼠” 欢快地旋转着，我们小小的童心中充盈着快乐。
为了增加娱乐效果，我们还用水彩在“地老鼠”顶部涂上几道色彩或嵌上一只亮闪闪的图钉，地面多只“地老鼠”旋转着，彩色的圆晕煞是好看。为了较量谁拥有的“地老鼠”旋转时间更长，更“狠”，我们用鞭绳驱动正在旋转的“地老鼠”互相撞击，谁的被撞倒了，一阵哄笑中我们再怂恿别的玩伴用更硕大的“地老鼠”同他比赛。那时的冬天气温很低，但热衷于玩乐的我们，一抽“地老鼠”，浑身发热，寒冷顿去。
好多年过去了，现在的儿童包括我的孩子不知什么是“地老鼠”，根本没有沉浸于这种童玩的快乐体验。“地老鼠”，一种简单而朴素的自制玩具，在那个年代陪伴着我们度过了无邪的童年时代，给我们留下了永远难以泯灭的珍贵记忆。
《燕京岁时记》：“七月中旬则有蛐蛐儿，贵者可值数金。有白麻头、黄麻头、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹节须之别，以其能战斗也。”这里说的蛐蛐儿即蟋蟀,斗蟋蟀是我曾经的童玩。
笔者幼时，曾随稍长者在西门湾老墙边、岩石缝、碎砖瓦砾间和野外农田里捉蟋蟀。方法是听见蟋蟀的叫声后，循着这“瞿、瞿、瞿”叫声，轻步徐行，判断其躲藏之处后，捅、挖、掘，蟋蟀再不出来，就往洞穴里灌水，一番折腾之后，受惊的蟋蟀终会跃身逃逸。此刻，必须眼明手快，或合掌而捕，或用竹罩子罩。捉蟋蟀一是怕遇到洞中有毒蛇，二是忌讳捉到一种额部平平的孩子们称之为“棺材头”的蟋蟀，以为不吉利。捉到蟋蟀后先用纸笼装起，待捉得几只满意的后，回家再放泥罐或瓶子里养起。平时，采新鲜黄豆为主食，常见的饲料还有南瓜花、嫩瓜叶、嫩豆叶、菜叶等，还采一点辣椒给它吃,为增加它好斗的野性。
与其他玩伴的蟋蟀较量之前，要先比较蟋蟀的个头大小，同一等级的即大小相当的才放入一盆决斗。斗蟋蟀，大都选在门前开阔场地，三五虫友围蹲一圈，用极细的草茎引逗各自的蟋蟀，挑起蟋蟀斗兴时，便开始“咬口”，互相厮杀。也有骁勇善斗的蟋蟀，无需用草挑逗，即刻形成对峙格局。有时势均力敌，斗十几、几十回合也不分胜负，有时力量悬殊，一战而捷。战胜的蟋蟀，往往振翅鸣叫，声音响亮，带有傲气；战败的蟋蟀，则满盆逃遁，一蹶不振。斗蟋蟀场面极为壮观，扣人心弦，引人入胜。战胜对手的蟋蟀，我们冠以其“大将军”称号，倍加珍视。或藏于木床下密处，或炫耀于小伙伴之间。
《诗经·七月》中有诗云：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，在我床下。”在那个缺少玩具的年代，我们放学后做完作业便捉蟋蟀、斗蟋蟀，在清苦中寻求着一丝快乐。
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