春节最重“和”文化，今天才知道，涨知识了！
又是一年春节到，忙碌了一年的旅人们都在焦急等待着归乡的时刻，家乡的亲人们也在紧锣密鼓地张罗着年货，满心欢喜的等待游子归来。春节既是一个象征着团圆的节日，更是我国传统节日的典范，它是属于中国人特有的节日，最为盛大、最为热闹、最为期待、也最让人欣喜。
为什么春节会如此拨动中国人的心弦？这是因为春节自古以来就是中国人和谐人事的一个有效的时间节点，它承载着中国人太多的情感、愿景、伦理、信仰和梦想，而春节中所蕴含的这些元素又集中体现在一个“和”字上。“和”是中国传统文化的精髓和核心概念，也是和谐社会重要的文化内涵。“和”文化的一大特征，就是讲求平衡和谐，追求天人合一，提倡人际和合。春节便蕴涵着丰富而深刻的“和”文化：
一追求天人之和
“和”在《说文解字》中带有风调雨顺之意。先民们认为，想要风调雨顺、人寿年丰，就须祭祀神灵、祖先与送灶。这种风习在春节多有表现。如在新年开始之际，处于冬季的人们便设宴席、放爆竹、贴春联、张灯结彩，庆祝一年来的丰收，同时祈求来年风调雨顺，国泰民安。其中的贴春联习俗由来已久，它已成为中国人的一项年俗文化记忆，成为一道辞旧迎新的亮丽风景。每逢春节，无论城市还是乡村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，以增加节日的喜庆气氛。看到每家每户一副副字体各异、内容丰富、内涵隽永的对联，可以感受到中华文化的丰富厚重，感受到万家团圆、和和美美、喜气洋洋的欢欣和对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼。上述这些活动都是以喜庆丰收、预祝人丁兴旺、风调雨顺、祥和平安、生活幸福作为主要内容，无疑反映了人们追求天人和谐同一的终极理想。
二倡导人人之和
儒家倡导的人与社会的互动和谐是为“人和”。在这种和谐社会观念里，人是社会生活的主体，更是社会和谐的主体，离开了人与人的和谐交往，社会和谐便无从谈起。而人最重要的生活场所是家庭，所以中国人这个全世界最重视家庭观念的群体，从古到今依然在各自的屋檐下，年复一年地重复着同样的故事：回家过年、吃团圆饭、送压岁钱、拜年……。对于远方的亲人，能够回家过年，是一年的企盼，是满满的幸福。“一年不赶，赶三十晚”，“有钱没钱，回家过年” 。这些话，深刻地表达了春节在中国人心目中的神圣地位，以及人们对与亲人团聚的渴望。正是对于回家过年的渴望，才会有春运返乡壮观的场面；正是对于合家团圆的期盼，才会有“摩托大军”日夜兼程的信念。年夜饭（或叫团圆饭）是过年各项活动中的重中之重。“除夕”之夜全家男女老少几代人围坐一桌，推杯换盏，夹菜敬酒，家长里短，气氛温馨而和畅。吃完团圆饭，长者要给孩子们发“压岁钱”，敬老爱幼，暖意融融。如果说这些方式目的在于和谐家庭内部关系的话，那么拜年则是谋求家庭外部人际关系和谐的重要手段。春节拜年，走亲访友，礼尚往来，和睦相处，也体现出“和”的内涵。相互拜年时的一句祝福语，哪怕是简简单单“春节快乐”四个字，过年中的种种“口彩”，都反映着一种心理企盼，这就是谋求吉祥、顺遂和成功，避免凶祸、疾疫和失败。总之，拜年之俗协调了朋友、邻里关系，增进了彼此的和谐融洽，成为人心互动的有效平台。
三希冀国家之和
唐人苏味道《正月十五夜》诗云：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来”。诗作生动地描绘了唐代长安城里元宵之夜灯月交辉，热闹非凡的场景。宋代的元宵灯市、明清的“春灯谜”活动等等，让人们看到了一派和平稳定、歌舞升平的景象。人们在玩乐的同时表达着对安宁、平稳、幸福的和谐生活的向往，也寄托了对国家安定、百姓安康的渴望。
随着时代的变化，如今人们过春节的花样不断翻新，但无论是赶集买年货还是逛超市、逛庙会，无论是唱KTV消遣还是登门贺岁、短信拜年，也无论是发真红包还是支付宝红包，这些都只是形式，新时代的新年总要有新时代的气息，我们所应该做的，就是要继承和宏扬春节中所蕴含的正能量，记住乡愁，守住民族传统文化记忆，护住自己的文化家园。
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