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跟着童谣过端午,看看有几首你没听过……

2017-05-29 张弯 微聚庐江
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端午吃颗桃,到老不落毛;

端午吃颗杏,到老不生病;

端午吃颗豆,干事不落后;

端午吃颗桑,干事心不慌……

这一首曾经流传在庐南孩童口里的童谣,你还有印象吗?





端午,农历中三大重要传统节日之一,因其时处初夏,自然里的春开花果蔬渐次饱满成熟。青红的桃,澄黄的杏,一个个惊艳挂枝,秀色纷呈。还有刚收上的蚕豆,炒熟了嚼在嘴里脆而且香。平常时日行云流水波澜不惊,而节日的到来给漫漫光阴添了一份盼望和等待,于是就着这些成熟的果子豆子,美好的祈愿被编进歌谣,成烘托节日祥和快乐的一抹温馨。


这首端午童谣,以几种常见水果应着时节信口拈来,念读自然上口 ,字句间一派乡野原生的淳朴和粗放。而庐南乡间,缘着端午还有一句民谚:“过了端午节,黄瓜瓠子吃不彻。”不彻的彻字,方言音che,不断、很多的意思。所谓种瓜得瓜种豆得豆,淡淡的语句,溶入许多对辛勤劳动后收获的赞美及欣慰。




民以食为天。凡过节,节日氛围首先会体现在饮食上。端午节,吃的东西多为粽子和绿豆糕,而今大多以粽子为主。民间裹粽子,里面的原料大同小异,糯米为主,加肉或蜜枣红豆等,亦或者单纯白米,蒸煮成原味。而包裹粽子的除了传统的宽肥粽叶,也有用细长芦苇叶的,系的是红绿线 ,如果有条件采到一种生在水边、韧性极好的飙子草晒到半干系扎,煮出来更有一种浅浅的草香,那就是真正名副其实的原生态香粽了。


过节总是快乐的,粽子好吃好看,庐南乡村流传的和粽子有关的谜语也是有趣好玩:角多不戳人,一身绿莹莹,要想吃好肉,先要解腰绳。还有一种逗乐打油式的谜面:白白小胖子,穿着绿裙子,解开细绳子,胀坏小伢子。



端午节,书面上多以纪念爱国诗人屈原为主要寓意。而在庐南乡村,经年沿袭中兼容了许多本土的习俗风情。比如端午常常被谐音说成“躲午”。躲午,顾名思义,避开一天里中午这段时间。乡间的说法是自端午节开始,壁虎、蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛等“五毒”竞相出洞,尤以中午阳光强烈时分为甚。所以大人总是关照孩子,端午这天中午老老实实在家凉快着。但孩子的天性改不了,被好奇和贪玩驱使,除非雨大风狂,如若风轻云淡的好天气,有几个能做到中规中矩的窝在家不出门?



端午门头,必须插上艾蒿和菖蒲草的。艾蒿散发的气味独特,有驱离某些蚊虫之效。晾干后泡水,药理上亦有对多种致病真菌的抑制作用。在庐江及其周边不少地方,至今依然沿袭着用艾蒿水给刚出生的小孩“洗三”的习俗,为孩子的健康茁壮成长开启人生第一次“熏陶”。


菖蒲草不但气味辛异,其茎叶状如剑,剑可斩一切邪魅。所以乡村人家端午里也会插数枝菖蒲于门旁,防邪气入侵,守护家的幸福安康。



端午节里,许多地方流行一个经典的娱乐节目:划龙船。而庐江南乡的泥河罗河缺口一带,早些年划龙船的时间多选在农历六月六,而并非五月初五这个时间点。向一些上年岁老者问询请教,比较合理的说法是:和传统的农耕节气以及地理位置有关。这些地方以前一直有种植双季稻的习惯,其中还套种麦豆类,端午期间正处芒种,乡谚“芒种芒种,边收边种,洗脸梳头都没空”就形象地描绘了这时段的忙。一直到农历六月初、早籼稻收割前才有短暂的空闲。并且正常年份,端午之后江淮之间陆续进入梅雨期,河道里涨水,同时也成为防汛关键时刻。圩区有农谚叫“圩田好做,五月难过”,说的就是这段时间。到了农历六月,梅雨基本结束,河汊沟渠的水势趋于稳定,此时再来一场龙船赛,岂不是更能安心使上劲?将赛龙船的日子延迟到六月六,取六六大顺之意,亦有美好寓指。



时光流转,日月更新。又至端午,虽然许多习俗已在流年里改变,但祈愿平安快乐的主旨没有变,采一束艾香,我们一同走入葱茏碧绿的夏天,硕果累累的秋天……



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