庐江这座山钟灵佛佑，列入安徽17座名山之一，故事三天三夜都讲不完
《安徽省志·名山志》所载省内17座名山之一。其主峰海拔376米，总面积36平方千米。位于庐江县境东北，距庐城（原庐城范围）东10千米。
冶父山之名，最早见于《魏书·地形志》（北齐·魏收撰）：“潜（庐江县于南北朝为潜县）有野（冶）父山，越人冶铸之所。” 《吴越春秋》（东汉·赵晔撰）载：“欧冶子，春秋越人，善铸利剑，曾为越王铸湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩五剑”。
欧冶子（约公元前514年前后），春秋末期到战国初期越国人。少年时代，欧冶子从母舅那里学会了冶金技术，开始冶铸铁锄、铁斧等生产工具。后很快发现了铜和铁性能的不同之处，冶铸出了第一把铁剑，开创了中国冷兵器之先河。消息传到楚王那里，楚王命令寻找欧冶子，叫他制造宝剑。于是欧冶子走遍名山大川，寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方。只有这三样东西都具备了，才能铸制出利剑来。
一日，欧冶子寻访来到位处大别山余脉的冶父山，此地横跨欧亚大陆的“郯庐断裂带”上，地质结构复杂，矿藏丰富，其山峰地表遍布铁砂。“群物出土，惟铁惟艰；淘砂于水，伐木于山；欹倾是处，身垢若脯。”尤其是山上有泉水，明净如琉璃，冷澈入骨髓，实乃上等寒泉，正是炼铁、铸剑、淬水的宝地。于是欧冶子领三百童男女和同门弟子干将、莫邪夫妇在这里铸剑。
公元前510年，吴王攻越，大胜。越王允常慑于吴国的威力，把欧冶子所铸的五把剑中的三把，即湛庐、鱼肠、胜邪献给吴王。阖闾得到后，视为宝贝。于是又命欧冶子继续再造两把。时欧冶子已逝，此任重任便落在干将、莫邪夫妇肩上。后干将与其妻莫邪为吴王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪(也作镆铘)。
关于干将、莫邪雌雄两剑，民间尚流传一段凄美的故事：干将在造剑中遇一难题，即炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。剑铸不成，干将就得被吴王处死。眼看吴王限期将近，干将整日哀声叹气。莫邪知道干将为什么叹气，因为莫邪知道，要让金铁之精熔化，必须用人体投炉。当年欧冶子领三百童男女冶炼铸剑，多用此术。而今只有其夫妇二人，无邪深知，能够帮助丈夫者，惟自己献身而别无他法。于是一日，干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。他知道莫邪在哪儿，他飞奔来到铸剑炉处，只见莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫—邪——，在干将的呼喊声中，莫邪飘然坠下……
铸剑炉的上空回荡着莫邪对丈夫最后的箴言：干将，我们永远在一起！
铁水之精熔化了，宝剑顺利铸成。一雄一雌，取名“干将”、“ 莫邪”。干将只将“干将”雄剑献给楚王。然干将私藏“莫邪”雌剑的消息很快被吴王知晓，即令武士将其捉拿归案。干将打开剑匣，绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？话音未落，只见“莫邪”雌剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。
说也神奇，冶父山铸剑炉火熄灭，当年铸剑淬水的水池旁（后人称为“铸剑池”），悄悄地长出两株朴树。一株在池口东，一株在池口西，树高约10米左右，从树身开始，两树相对弯曲，一树伸向西，一树伸向东，其曲身姿态相若，至树冠处相拥，仿佛两顶华盖守在剑池旁。
铸剑池北有两巨石相合，如双掌合一，十指向空，称“合掌石”，又称“试剑石”，相传欧冶子当年铸成宝剑，为试剑锋，对此石用力一劈，剑过石开。试剑石旁有“莲花石”，形似盛开的莲花，山风吹过，似有阵阵清香。神工鬼斧，令人叹止。
峰巅西南有一洞，洞高数尺，深不满丈，游客须弯腰方能入内。据《冶父山志》载，伏虎禅师当年开山建寺时，曾与住此洞的老虎栖息在一起，形影不离。洞前一坡陡，洞口朝阳，若逢西南风起，风灌洞声若虎啸，音传数里，古称“虎洞吟风”。自峰向东有一岭，其岭逶迤数里，或杖发或足踏，皆应声如鼓，故名响鼓岭。响鼓岭大来峰横空悬出一石，似如天外飞来，形如展翅欲飞的雄鹰，此处多为云雾遮绕，常有雄鹰出没，乃为“飞鹰石。”响鼓岭下是一百尺崖，崖高百尺，宽数丈，正面光滑，如同刀削，似无字碑。旁有一石，平正如座，奇巧非凡，洵属天工，非人力所能为也。百尺岩下是龙湫，也就是岩脚浸出的一个小泉水窟，大雨不涨，久旱不干。每逢泉水窟里水蒸气上升，预告天要下雨了。窟里还有不少蝾螈，黑背、红肚、五爪，状极可爱，古人不识蝾螈，就叫它“小龙”，谓之龙湫。
山间还有条羊肠小道，原名走马岭，又称诸葛岭。传说乃东汉末，诸葛亮赴东吴会周瑜，途经此地，牵马步行，一路欣赏山林美景而得名 ……
更有诸多遗迹遗存，诸如白佛岩、白像石、袈裟柜、青狮石、龙解石、老人石等，于峰巅谷底，参差错落，各尽其妙，形成冶父山的特色景观，令人流连往返。古人有 “登峰身染云霞气”之诗句，足见此峰之胜。
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