百年恰是风华正茂
▲1919 年11 月26 日新民学会会员在长沙合影，后排左起第四为毛泽东
百年恰是风华正茂。
100年前，毛泽东、蔡和森等先进青年在长沙岳麓山下发起成立了五四新文化时期的革命团体新民学会。最初以“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”为宗旨，随后在马克思列宁主义的影响下，确定了“改造中国与世界”的宗旨，树立了社会主义信仰，选择走俄国十月革命的道路，成为在中国共产党创建时期的重要革命组织。
记得1988 年纪念新民学会成立70周年之际，曾遍访当时健在的新民学会主要会员蔡畅、张国基、罗章龙、易礼容，得到他们的回信和题词。88岁高龄的国家领导人蔡畅，用颤抖的手写下了“毛蔡寄庐流芳千载，新民学会建党先声”十六个大字，深情表达了她对以毛泽东、蔡和森为代表的中国革命先驱的崇高敬意与高度评价。
新民学会旧址长沙蔡和森故居
湖湘文化中，屈贾精神的血脉情怀生生不息，千年传承。从“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的大义凛然，到“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的崇高气节，从“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”的湖南血性，到“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的悲壮豪迈，在长期的历史积淀和文化创造中，湖湘文化凝聚出激越昂扬的爱国精神、忧国忧民的忠贞情怀、质朴深厚的民本思想和以天下为己任的责任担当等文化精髓，成为激励一代又一代湖南人民的宝贵财富。
在新民学会群体的人生历程中，深受这种文化基因的传承、滋养，并浸透到他们的心性、风骨、品格、血脉之中，“胸中日月常新美”“冲决一切网罗”，追求革新创造，与新的时代同步。青年蔡和森编写《近百年来国耻史纲》，决心“做一个中国青年，应该立志团结一切爱国人民，拿出力量来抵抗列强，洗雪国耻”，有这种精神内涵和文化底蕴，一批新民学会会员后来献身真理、流血牺牲、舍身成仁。
人们都说，宋明理学对湖湘文化的影响根深蒂固。但屈原、贾谊、范仲淹、王船山的思想，对湖南人的影响更大。特别是新民学会的精英群体，“年少峥嵘屈贾才，湖湘精神浸薰陶”。
毛泽东在《讲堂录》中恭敬地抄录了《离骚》和《九歌》，写了心得、提要。并常到屈贾祠、贾谊故居寻访凭吊，激励自己和同学的爱国思想，探求国家、民族的兴盛之道。
新民学会那一批青年，“策喜长沙傅，骚怀楚屈平。”凭“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的湖南之魂，孜孜不倦探求救国救民的真理。新民学会群体的人生，毛泽东他们的人生，可以说湖湘文化风骨和性格特征融会贯通、从始至终。他们自奉一生的理想人格、文化渊源、性格基因、精神追求，无不出于上下求索、创先创新的湖湘之魂。
湖湘文化充满心忧天下、敢为人先、经世致用、奋斗创新的精神特质。心忧天下，敢为人先，是湖南人民优秀文化传统的精神瑰宝。
《岳阳楼记》的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，青年毛泽东的“身无分文、心忧天下”“改造中国与世界”，湖南人民胸怀祖国、放眼世界，心系苍生、以人为本，力争上游、追求卓越，在中华民族和中国社会的发展历史上独树一帜，不断书写新篇。
经世致用，奋斗创新，是湖南人民实事求是、兴我中华的科学务实态度。他们敢于任事、勇于担当，与时俱进、奋斗为乐，体现了求实求真、求新求变、开拓新道路、创造新局面、建设新生活的过人胆略和时代精神。
由于志同道合，新民学会会员结成青年同志、生死挚友，开始了“恰同学少年”的峥嵘岁月，毕生不改初衷。他们的志向比其他青年更宏伟，求知欲望比其他青年更强烈。他们进入湖南省立一师等长沙名校以后，便利用一切条件刻苦学习，并且善于独立思考。
毛泽东一针见血地指出：“西方思想，亦未必尽是，几多部分，亦应与东方思想同时改造。”
蔡和森说：“中国文化及一切制度，不必尽然，而西欧文化制度用之于我，不必尽是。”
新民学会那一批青年所持的实事求是的冷静眼光和分析态度，无疑是对当时“全盘西化论”与“保存国粹论”的有力批评，也是对今天的历史虚无主义的严肃驳斥。
正是这种独立思考、去伪存真的探索，使他们历经曲折的探索之后，勇立时代潮头，敢于开拓创新，成为坚定的马克思主义者。
他们立志改造中国，积极探求真理。他们创建新民学会，踊跃参加马克思主义的传播与学习，参加中国共产党的酝酿与创建，为“明目张胆正式成立一个中国共产党”、确定“唯物史观是吾党哲学的根据”，作出了创造性的杰出贡献。
毛泽东回忆建党时说：“在法国，许多勤工俭学的人也组织了中国共产党，几乎是同国内的组织同时建立起来的，那里的党的创始人之中有周恩来、李立三和向警予，向警予是蔡和森的妻子，唯一的一个女创始人，罗迈（李维汉）和蔡和森也是法国支部的创造人。”
为人民谋幸福，为民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命。
新民学会这一批先进的湖南人，许多人成为革命先驱，他们投身革命、牺牲奋斗，初心就是探索救国救民的道路。
在创办《政治周报》时，毛泽东明确宣示：“为什么要革命？为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”简练直白的语言，把为了民族解放、人民幸福、实现民族复兴的革命初心和理想诉求，宣之于世，告之于民。
蔡和森主编党的机关刊《向导》，被誉称“两千年来历史上破天荒的荣誉作业”“黑暗的中国社会的一盏明灯”“得立在舆论的指导地位”。他在短暂而光辉的一生中，为生活在黑暗中的中国人民寻找解放的理论，盗取革命的火种，点燃真理的火焰，实践他“匡复有吾在，与人撑巨艰”的人生理想和社会诺言。
中国人民之所以选择共产党，选择毛泽东，选择社会主义，与一代伟人毛泽东、蔡和森他们那一批青年精英奉献终生追求真理、实践主义、服务人民、造福民生分不开。
自鸦片战争以来的百年间，救中国，救人民，实现国家的独立、统一、民主、富强，成为中国各族人民的美好愿望和不懈追求，成为共产党人上天入地、浴血探索的坚定信仰和共同理想。
新民学会在毛泽东、蔡和森的影响下，一群风华正茂、志同道合的年轻朋友，同心协力，致力于改造中国与世界的伟大事业，为了光辉灿烂的世界“拼命地向前！”
他们那一代人的“中国梦”，开天辟地破天荒，深得国运与人心。得人心者得天下。中国人民的独立自由解放的革命理想，在1949年中华人民共和国成立的时候得以梦想成真。
从“改造中国与世界”宏伟抱负，到“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”的伟大创新意志。新民学会70多个会员中先后加入中国共产党的有30多个人。
中国共产党正式成立以后，按照中共一大的要求和斗争形势的需要，毛泽东由上海回长沙后，就开始筹建中共湖南地方组织。1921年秋天，在长沙城外协操坪的一个小丛林里，毛泽东、何叔衡主持建立了中国共产党的第一个省级党支部——中共湖南省支部。
毛泽东负责传达了党的一大精神，向与会几位同志宣布了中共湖南省支部（中共湖南省委的前身）正式成立。毛泽东担任第一任湖南省支部书记，何叔衡、易礼容任湖南省支部领导成员。这几位都是新民学会核心会员。
中国共产党和湖南省支部先后建立以后，新民学会完成了自己的历史使命，逐渐退出历史舞台，而新民学会与生俱来的创新基因和为民宗旨，通过以毛泽东为代表的新民学会全体会员和湖南共产党人的传承，发扬光大，在中国人民革命斗争中发挥了十分重要的创造作用。
正如毛泽东所指出：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责……这些就是我们的出发点。”
近百年来，中国共产党正是怀着这种“初心”，紧紧依靠人民，一切为了人民，战胜一个又一个困难，取得一个又一个胜利，实现了民族独立与人民解放，走上了社会主义康庄大道，开创了中国特色社会主义新时代，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹。
毛泽东的家乡，湖南人民为革命牺牲数以百万，英名在册的烈士15万。
大革命失败时，共产党人和革命群众遭到野蛮屠杀。据党的六大时的不完全统计，从1927年3月到1928年上半年，被杀害的共产党员和革命群众达31万多人，其中共产党员2.6万多人。
革命战争年代，一共有18位湖南省委书记，其中有10位为革命献出宝贵生命。他们是郭亮、林蔚、彭公达、王一飞、贺昌、杨福涛、蒋长卿、夏曦、徐少保、任作民。
新民学会会员蔡和森、向警予、夏曦、郭亮、罗学瓒、张昆弟、何叔衡、彭璜、李启汉、陈昌、谢南岭、陈子博、彭道良、欧阳泽、罗宗翰等人为革命牺牲。
他们都是湖南共产党人的杰出代表，“初心不改，矢志不渝”的典范，让青春和生命融化在为人民的事业中，让后来的人们想起他们就肃然起敬，永远缅怀他们。
毛泽东发展入党的夏明翰，以“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”的壮烈和决绝，演绎了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”精神的本质和灵魂。
夏明翰给妻子郑家钧写了一封遗书：
亲爱的夫人钧：
同志们常说世上唯有家钧好，今日里我才觉得你是巾帼贤。我一生无愁无泪无私念，你切莫悲悲戚戚泪涟涟。张眼望，这人世，几家夫妻偕老有百年。抛头颅，洒热血，明翰早已视等闲。“各取所需”终有日，革命事业代代传。红珠留作相思念，赤云孤苦望成全。坚持革命继吾志，誓将真理传人寰！
夏明翰夫妇为女儿取名夏赤云，意为红色的云彩，寄托了夏明翰“子子孙孙，一代接一代，永远赤化下去”的愿望。
习总书记高度评价说：“砍头不要紧，只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”，这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞。
新中国成立以后，毛泽东曾经狠狠地批评党内、军内和国家机关内的不良倾向，要求“把我们党艰苦奋斗的传统好好发扬起来”。他说：因为革命胜利了，有一部分同志，革命意志有些衰退，革命热情有些不足，全心全意为人民服务的精神少了，过去跟敌人打仗时的那种拼命精神少了，而闹地位，闹名誉，讲究吃，讲究穿，比薪水高低，争名夺利，这些东西多起来了。人没有饿死，就要做革命工作，就要奋斗。一万年以后，也要奋斗。共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。
为人民服务，为人民造福，是中国共产党亘古不变的初心。
毛泽东说，人是要有一点精神的。
习近平说，我们是革命者，不要丧失了革命精神。
中国共产党是一个有着丰富优良传统作风和伟大革命精神的先进政党。中国共产党的初心和使命，就是毛泽东反复说过的“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神”，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
中国共产党在近百年的艰苦奋斗历程中，形成了独特的革命精神谱系，建构了丰碑高耸的一个个精神坐标，成为强大的精神支撑和宝贵的精神财富。
全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹，向世界、向人类、向历史展示强大的精神力量。
如饥似渴追寻真理的“霸蛮”精神。蔡和森在到达法国蒙达尔纪不到半年的时间里，以顽强的毅力，用“霸蛮”的精神，“猛看猛译”马克思主义著作，先后译出了《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》《共产主义“左派”幼稚病》《国家与革命》等一批马列著作的重要章节，为中国革命寻找经验、求索真理，付出了惊人的艰苦劳动。
他不但自己“猛看猛译”地研究吸收马克思主义，还及时向国内的毛泽东等会友宣传、扩散、介绍，并相互讨论分析。他通过大量的阅读、比较，确认“马克思的唯物史观，显然为无产阶级的思想”，而“极端主张：唯物史观，阶级战争，无产阶级专政”。
赴法的新民学会会员有19人之多。在国内外会员之间宣传和研究马克思主义的10多封信件中，蔡和森写给毛泽东的三封长信，是系统地宣传介绍马列学说基本原则的重要文献。其他赴法会员向警予、李维汉、罗学瓒、萧三、张昆弟、刘清扬、蔡畅等，在赴法勤工俭学中，都积极学习和向国内传播马克思主义，努力转变自己的世界观。
“万类霜天竞自由”的民主开放精神。五四新文化运动，形成了爱国、进步、民主、科学的五四精神，拉开了中国新民主主义革命的序幕，促进了马克思主义在中国的传播，推动了中国共产党的建立，也促进了新民学会的转型和发展。
毛泽东的诗篇《沁园春·长沙》，张扬了那一代湖南青年“万类霜天竞自由”的豪迈气魄，他们敢于发出“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的“天问”，敢于“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，渴望“到中流击水，浪遏飞舟”！
这一群时代英雄，有毛泽东，有蔡和森，也有向警予。他们是革命刊物《新青年》的忠实读者，在新文化运动中成长为杰出的新青年。
他们树立了奋斗和向上的人生观。新民学会集合同志、奋斗向上、致力于“改造中国与世界”，是湖南赴法勤工俭学运动、五四运动、马克思主义广泛传播的领导中坚。
毛泽东赞扬：“这个学会对中国的事情和命运产生了广泛的影响。他们人数不多，但都是思想上很认真的人。”“其中许多人后来都成了中国共产党和中国革命史上的有名人物。”
他们确定了“国外发展”和“国内研究”并重的开放观。毛泽东和蔡和森倡导赴法勤工俭学，万里求学，世界开放。
同时，毛泽东留在中国，研究解决湖南和中国的问题，“从事实际的改造”。他对向警予强调：我们同志，应该散于世界各处去考察，天涯海角都要去人，不应该堆积在一处。最好是一个人或几个人担任去开辟一个方面。各方面的“阵”，都要打开。各方面都应该有去打先锋的人。这段话特别精彩！这种大开放观、真开放观、大发展观，是他们创造人生辉煌的重要动因。
“中华民族的改革将较任何民族为彻底”的改革精神。新民学会会员，投身了较任何民族更为彻底的中华民族改革。湖南先进青年绝不坐而论道，他们在五四运动中打先锋，为国家争主权，为平民争人格。陈独秀称赞是“一班可爱可敬的青年”，撰文《欢迎湖南人底精神》。
五四运动成为他们职业革命生涯的分水岭。毛泽东后来说：“我是《湘江评论》的主编；这是湖南学生的报纸，对于华南的学生运动有很大的影响。我协助创办了文化书社，这是一个研究现代文化和政治趋势的组织。书社和新民学会都强烈地反对当时的湖南督军张敬尧。”
《湘江评论》出至第五期，被张敬尧查禁销毁，但是它在湖南、在中国的影响却与日俱增。任弼时、郭亮、萧劲光都受它启蒙。北京、上海、成都的报刊予以转载评论。陈独秀、李大钊、胡适这些新文化大师也给予赞赏。
毛泽东在《民众的大联合》中指出：大联合的基础是各革命阶级的共同利益—— 要求解放，要求自由。这种大联合要以工人、农民为主体。中华民族的改革，将较任何民族为彻底！《湘江评论》开中国人现代思想解放之先河：“ 思想的解放，政治的解放，经济的解放，男女的解放，教育的解放，都要从九重冤狱，求见青天。”
蔡和森的母亲葛健豪也曾书赠《湘江评论》：“波骇涛惊，湘江掀起滔天浪；笔飞墨舞，评论发表激扬文。”
《湘江评论》被查封后，毛泽东又接手办起了《新湖南》周刊，“刷新宣言”确定该刊宗旨是：一、批评社会；二、改造思想；三、介绍学术；四、讨论问题。言明“什么都可以牺牲，唯宗旨绝对不能牺牲！”《新湖南》又成为《湘江评论》的“化身”和精神继承者。它宣传社会主义，抨击反动军阀张敬尧的祸湘虐政，后又被张敬尧查封。而战斗正未有穷期，不屈不挠的毛泽东利用《大公报》《女界钟》等报刊发表文章，继续用锋利如刃的手中之笔同军阀的统治作斗争，唤起湖南人民的觉悟和勇气。
向警予给侄女写信说：“现在正是掀天揭地社会大革命的时代，正需要一般有志青年实际从事。……毛泽东、陶毅这一流先生们，是我的同志，是改造社会的健将。我希望你常在他们跟前请教。”毛泽东在给向警予信中指出：“政治界暮气已深，腐败已甚，政治改良一涂，可谓绝无希望。”“吾人唯有不理一切，另辟道路，另造环境一法。”
李维汉在《回忆与研究》一书中写道：“新民学会虽然还不是马克思主义的团体，但在它存在的三年中，在中国革命动荡转变的年代里，逐渐由民主主义接近了马克思主义，在思想上和组织上为建立中国共产党作出了它应有的贡献。”
新民学会的许多革命品格和精神风范，成为中国共产党优良传统和作风的红色基因和宝贵素材。人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。中国共产党人红色基因和精神族谱，已经深深融入中华民族的血脉和灵魂，成为社会主义核心价值观的丰富滋养，成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。
（选自《新湘评论》）
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