【山西市场导报·悦读茶坊】法官手记——阳气决定寿命与健康

编者按：

纵古观今，求强身之法，觅延年之方，一直都是人们所共同关心的问题。但无论强身还是延年，其实都没有什么灵丹妙药，而在于平时的保健重养生。本期由曹忠明从五个方面和读者分享他的养生之道。曹忠明虽身为太原中级人民法院法警训练中心主任，但在养生理论和实践方面有其独到见解与发挥。

太阳与人类文化

大家知道全世界有代表性的文化，一个是西洋文化，一个是印度文化，一个是我们中国的文化，而这三种文化有三种不同的品格，西洋处在寒带，西洋文化的品格是征服。印度处在热带，印度文化的品格是寂灭，也就是静静地消极等待。中国处在温带，中国文化的品格是中和。这三种文化的不同品格都是由太阳决定的。西洋文化就是好征服，征服大自然，征服民族，征服疾病，统统都是征服的观念。印度文化强调的是寂灭，超越生死，解决生死问题。印度主要处在热带，热带的特点就是离赤道近，太阳光的照射最强。按五行来说，印度在南方，属火，一年四季都处在夏天。人体在夏天出汗多，能量消耗多，阳气释放就多，印度人一年四季都处在阳气释放的状态，人体的阳气决定人的寿命，古印度人平均寿命也就30多岁，长的也不过40来岁。所以，对于古印度人来讲，最大的困惑就是生死问题，印度佛教主要是解决生死问题，强调的是只要有生，就必有死。所以说，印度佛教是以消极被动的态度去解决问题的。而我们中华文化强调的是中和，就是天地万物和谐运转。同样看到的是鲜花凋谢了，可是中国人却说“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”。同样是花开花落，印度佛教看到的是灭，而中国看到的是生，是生生不息。我们的人生观是积极的，是生生不息的。我国从黄河流域到长江流域大部分地区都在北温带。北温带的特点是四季分明，春夏秋冬四季流转，阴阳平衡，始终处于一种协调和谐的状态。在这种得天独厚的自然环境中，中国人悟到人只有与天地和谐统一，才能够生生不息的生长下去。如果风、霜、雪、雨过多都是灾难。中国的八卦分别代指天、地、水、火、雷、山、风、泽八种元素，八种元素哪一种过多都会带来灾难。近些年在我国部分地区发生的洪涝灾害、冰雪灾害、地震灾害都是天地之灾。所以中国人的宇宙观就是要和谐。如果不和谐，人类就生养不下去。同样在我国，不同地区生活饮食文化也是不一样的，在我国南方和北方地理气候差异就很大，比如四川盆地湿气偏重，人们容易患寒湿性关节疼痛，长期以往人们在饮食上就以多食辣椒、花椒等辛热品以驱逐湿气，所以四川饮食文化中就少不了麻辣。又比如，我们山西地处黄土高原，气候干旱偏寒，农作物以五谷杂粮为主，一方水土养一方人，一代一代沿袭下来，我们就适宜吃五谷杂粮，我们山西的土质含盐碱多，地下水比较硬偏碱性，通过食醋可以软化水质中和水的碱性，有利于健康，所以，山西的饮食文化中就少不了醋和醋的保健功能。所以我们说生活中无处不体现着人与天地自然和谐统一阴阳协调平衡的文化。

阳热的升降与二十四节气

就我国的版图来看，一年中春夏秋冬四季分明，我们大家都知道，农历一年四个季节，360天，24个节气。一年春夏秋冬24个节气中，有8个标志性的节气是很重要的，这8个节气就是我们常说的四时八节，就是立春、立夏、立秋、立冬、春分、夏至、秋分、冬至。在我国古代，劳动人民认识天时、气象，合理的进行农耕生养，靠的就是24节气。春夏秋冬四季地表面上空热量与地下热量的升降出入与二十四个节气的变化是息息相关的。我们说由立春到立夏六个节气形成了春三月，打立春起，地下水中的阳气开始往上升，升出地表面来，这时气温开始回升，春回大地、万物复苏，万物发陈，至春分节气时，地下和地上面总热量相等。立夏至立秋为夏三月，从立夏起，热量开始上浮，到夏至地面上空热量达到最大值。立秋至立冬为秋三月，从立秋开始热量不再上浮而开始降入地下。到秋分节气时，地面上的总热量与地下总热量又一次相等，我们把这一现象叫做平分秋色。立冬至立春为冬三月，从立冬起，地表面发生冻结，河床逐渐冰封，大地冰雪覆盖，进入初冬季节，从立冬起已降入地下的热量又继续往地下的河床中下沉，使原先的燥热通过地下水的冷却转为温热。这种温暖的热为来年的万物生发，春回大地奠定了基础。小寒、大寒过后，来年立春到来，进入又一次热运动的升、浮、降、沉过程，再一次形成春夏秋冬。通过热量的升降出入，也就是阳热的春升、夏浮、秋降、冬沉，我们不难发现，由于这种阳热运动变化形成了气温的春温、夏热、秋凉、冬寒，由于这种气温的由温转热，由凉转寒，使生物发生了春生、夏长、秋收、冬藏的生长变化，完成了一个生长周期。从养生和防病的角度来说，人应该顺应天时，春夏秋冬寒暑温凉与人的生活息息相关，二十四节气对人体的影响也是很大的，尤其是二分的春分秋分、二至的夏至冬至，节令变化显著，是一年中四个重要的节气关节点，平时身体强壮的人抵抗力、免疫力好，能适应节令的突变，不会有特别的不适感觉，而平时阳虚的人会有明显的不适，年长和病重的人常常会在这四个节气上出问题，过不去这个坎，往往病情加重，甚至导致死亡。

阳气与五运六气

五运，指木火土金水，也就是大家熟悉的五行。六气，指风寒暑湿燥火。由于阳气的升浮降沉运转，影响五行五脏的相生，影响到季节和六气的变化。傍晚观天象，当北斗七星斗柄指向东方时，春天来了，东方春季属木，肝为木脏，春季风气盛。南方夏季属火，心为火脏，夏季热气盛。中为长夏属土，脾为土脏，长夏湿气盛。西方秋季属金，肺为金脏，秋季燥气盛。北方冬季属水，肾为水脏，冬季寒气盛。五脏归属五行，肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水，因为木生火，所以肝木生心火，同理心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水生肝木。春夏阳气升发生长，秋冬阳气收敛沉藏。春季风气偏盛，肝木之气升发条达，气候转温，而此时冬季余寒未尽，如有先天阳气不足，久病体虚，或因劳心劳力过度，人体调节功能减退，抗病力低下，易患流感、麻疹、腮腺炎、气管炎、眩晕、惊厥抽风等疾患。大家看看今年这个春季，寒流多、寒气比较重，地温上不来，你看周围人群中患感冒的多、咳嗽的多，关节疼痛的多。夏季热气湿气偏盛，湿困脾土，身热出汗较多，损伤阳气，头身沉重肢体困倦，胃肠功能差的人可有脘腹胀满，呕吐腹痛腹泻等肠胃病。秋季燥气偏盛，但该季节的燥为凉燥，平时肺气不足之体，易被秋凉肃杀之气所伤，可患喉痒干咳、过敏性哮喘、过敏性皮肤病等疾患。冬季寒气偏盛，气候寒冷，平时阳虚之体耐受不了冬季的严寒，可患伤寒感冒、寒性咳喘、肺心病、风寒湿关节疼痛等疾病。由此可以看出，阳气对健康的重要性。我们平时一定要重视扶助阳气，不仅重视秋冬的进补，也要重视春夏对阳气的补养，尤其大夏天出汗多，阳气耗伤就更多，春夏养阳，可食补药补相结合，有一个中医方剂叫做当归生姜羊肉汤，这个汤剂就是一个很好的扶助阳气的食疗药疗方。

祖国医学与西方医学

我们说西方文化就是征服，你看西医整个治疗方式都是千方百计去征服疾病，怎么个征服法？就是以杀死细菌，杀死肿瘤细胞为主要方式。怎么杀呢？好的坏的一起杀，西医在杀细菌的同时，也将人体的正常细胞一起杀了。长期用抗生素的人，体质越来越差，就是这个原因。还有就是肿瘤患者，经过放疗化疗后，头发掉光、严重呕吐等胃肠反应，体重和体质急剧下降。而我们的中医强调的是天人相应，人与自然息息相关，强调的是整体观念、辨证施治、以人为本，调节人体阴阳，使阴阳达到平衡，人的体质增强了，自然就没有疾病了。中医认为我们人体的生长壮老已是由人体的阳气决定的，阳气决定人的生与死。我们人体，阳气旺的时候，身体就健康，阳气不足的时候身体的抵抗力、免疫力就下降，就容易被风寒湿热等病邪侵袭，就可能患疾病。所以，我们治疗疾病时不是简单的祛风寒湿热邪气，更重要的是扶助人体的阳气。黄帝内经讲，“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”。所以我们每个人要尽可能少消耗自己的阳气，尤其是年过半百的男女，从生理上讲阳气总量逐渐降低减少，更应该从饮食起居劳作等方面主意保存阳气。中医认为临床上多数疾病与阳气虚损有关，如心阳不足，会发生冠心病、心肌梗死；脾阳虚可有胃溃疡、慢性结肠炎；肝病腹水、肾病尿毒症大多阳气严重亏损。过敏性疾病、免疫缺乏性疾病，如过敏性皮肤病、过敏性鼻炎、过敏性哮喘、过敏性紫癜都有不同程度的阳虚。严重的风湿、类风湿、关节疼痛风湿病也同样是阳气虚寒气盛。凡阳气虚损形成的疾病都需通过扶助阳气、温补阳气来进行治疗。人体代谢性疾病、免疫系统疾病、恶性肿瘤等大症的治疗思路也将通过扶助人体阳气得到突破和解决。

科学锻炼与适量饮水

最后我要说的是运动量和水的摄入量的问题，我认为适当的活动和体育锻炼对身体有好处，但长时间过度运动会过多消耗人体阳气，反而使体质下降。同时也会损伤肌肉、关节。所以，我认为应该提倡科学锻炼和运动，可根据年龄、身体状况、体质情况、平时生活习惯，拟定一个相对适合自己的锻炼项目和方式，通常锻炼活动后以皮肤微微出汗，不心慌、不气喘、不疲乏为度，不得大汗淋漓，耗伤阳气。我们说人体组织中的水分就像地球表面水量一样，要占到人体的70%到80%，只要没有大量出汗、大量失血、严重呕吐、严重腹泻、持续高烧不退等情况发生，一般是不会导致脱水和缺少水分的，只要正常饮食，体内就不会缺水。从人体生理角度来说，每天摄入两升水就能满足人体正常新陈代谢，根本不需要所谓的一天中喝多少多少水。事实上饮水过多会加重体内组织器官的负担，比如会加重胃的消化负担，稀释胃酸降低胃的消化功能，加重肾的过滤和重吸收负担，增加血容量加重心脏与血管的负担，就会消耗更多的阳气。因此，少饮水少消耗阳气。愿大家平时重视阳气维护好阳气，让我们大家都有一个健康高质量的生活。

来源：2012年3月22日《太原法院文化周刊》C6版

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