神秘庙会拍出98万天价摊位，火爆的原因我羞于启齿
二月二龙抬头，河南淮阳，数以万计的游客从四面八方涌向太昊伏羲陵，为的是参加一场浩大而热闹的神秘庙会。
周迅的“好多人啊”表情包在这场庙会面前已经显得太过苍白了。
需知，太昊伏羲陵庙会曾经以“单日参拜人数最多”载入吉尼斯世界纪录，当天就有82.5万人参拜，是中国规模最大最古老的民间庙会。
这几天，人多到太昊伏羲陵公众号的标题都显得十分简单粗暴：
好的好的知道了
这个庙会最近进入人们的视野，是因为2个神奇之处：天价摊位与1元压缩馍。
庙会开始前，当地有关部门会组织一场摊位拍卖会，用来竞拍周口市淮阳区太昊陵朝祖会的197个摊位。
图源：周口广电
这场拍卖战斗的激烈程度不亚于选秀出道，今年的竞拍选手多达1266人。
其中最为抢手的C位摊位，又名61号摊位，位于太昊陵广场午朝门东南方向，是聚集人流的绝佳地点。
5000元起拍，最终被一位马女士以41万的高价夺得。而在2022年，这个摊位甚至拍出了98万的天价。
2023年，三代摊王齐相聚
这位马女士也是不简单，她之前已经两次与摊王失之交臂，前年去年分别掏出27万、97万元，都竞标失败。
最后她拍下了C位摊位旁边的位置，还拉了个横幅：去年27今年97年年争不到第一。
一些蹭流量的小技巧
拍卖现场的豪横程度也是尔等打工人无法想象的。
张先生（又名98万摊主）在拍卖时就直接提溜过来好几大现金袋子：“我准备了200万过来的。”
采访的时候还说，“赚不赚钱不要紧！”气定神闲的姿态，仿佛张老板只是逛菜市场买几颗大白菜。
而天价竞拍到的摊位，实际上只有11平米，且使用天数仅有33天。假设以98万拍下，光1平米的月租就达到了8万多，是豪宅中介听了都咋舌的程度。
寸土寸金的C位摊位
摊位卖出如此天价，正常人大概都会以为摊上卖的该是些金贵物事，往小了说也得是些玉石纪念品什么的。
但事实上，这些摊位有一个算一个，卖的全是极其便宜的压缩馍。
压缩馍是什么？压缩馍源于二十世纪八十年代，是淮阳人使用周口小麦粉，采用饼干制作工艺做的一种类似烧饼一样的小吃。
欢迎来到馍的世界
压缩馍不干不柴，嚼起来还甜丝丝的，越嚼还越香，就成了赶庙会的大爷大妈必备的充饥小零食。
价格还格外便宜，大的1个1块钱，小的10块钱能买30个。
而压缩馍的爆火，一方面是因为庙会禁止烧香放炮之后，卖祭品的变少了，卖压缩馍就成了最符合现场实用性的好生意。
27.2万摊主今年退出竞拍，理由是C位太累
另一方面，这个圆溜溜的小烧饼，在当地还给叠上了一层祈福buff。
“压缩馍，压缩馍，小孩吃了考大xio（学），大人吃了好干活。”堪比锦鲤式的叫卖，谁听了不想来一袋。
所以一到庙会，就仿佛来到了馍馍的天堂。
虽然卖得很便宜，但因为人流量巨大，摊主们个个都充满自信：十几天就能回本。
41万元摊主号称：3个小时就能卖出3万个馍。再加上天价摊位为噱头，摊主们的线上直播也能带不少货。
薄利多销，就能卖爆。
在太昊陵庙会的商战里，真诚不是必杀技，人多钱多才是永远的财富密码。
但游客多半冲着感受热闹氛围和打卡网红摊位而来，当地人拜的是啥只是听说个大概。不少人也是挤进了庙里才惊觉——原来你们是在拜这个！
不卖关子，这个神奇的淮阳庙会每年都吸引这么多当地人前来祭祀，是源于古老的生殖崇拜。
庙会所在的太昊陵其实是有着“三皇之首”之称的太昊伏羲氏的陵庙。
太昊陵庙
在淮阳一带，流传着伏羲女娲滚石成婚的神话故事。
说上古时代，一场大洪水灾难让伏羲与女娲这对兄妹成为仅存的人类。为延续生命，他们向上苍请愿：我们将山顶的两扇石磨推到山下，如果合到了一起，我们就结为夫妻。
在一声惊天动地的响声之后，两扇石磨合到了一起，人类第一对夫妻诞生了。在淮阳一带，伏羲和女娲因此被尊为“人祖爷”、“人祖奶奶”。
太昊陵庙会习俗流传至今，“联谊”的原始动机早已被淡忘，取而代之的是祭祀、祈求婚嫁与生育。
男男女女作为主题，体现在庙会的主要元素上，就是呈现得尤为野生的生殖崇拜。
除了压缩馍以外，庙会的另一个热门产品泥狗狗，便是一种具象化呈现。
泥狗狗是太昊伏羲陵工艺品的总称，包括了诸如双头狗、双头燕、双头马、人面猴等不同的形象。
这种“一身两首”的造型表现的是男女相会的场景，而其形状和身上的纹饰其实是就是由那啥抽象出来的符号表达。
泥狗狗 is watching you
在供奉女娲的太昊陵庙显仁殿东南角，还有一块大石头，石头上有个洞洞，被称为“子孙窑”，顾名思义，倒也不需要我明说这象征着什么了。
伏羲时代，如果男女双方看对眼了，就来到子孙窑前摸一摸探一探，表明两个人情投意合，愿意结为连理。
到了现在，许多祈福爱情或祈愿子嗣的女士都会排着队来摸一摸子孙窑。
有些人还会先买个泥狗狗，用红绳拴好，然后再去子孙窑摸一摸，寓意把孩子“栓住”。
摸的人实在是太多了，小圆孔已被摸变色
庙会上还会表演一种原始的巫舞“担经挑”，也叫做“担花篮”。
表演时，妇女们穿着黑衣，肩上挑着花篮，手敲竹板，四人为一组，三人表演，一个人打经板。
现在看起来可能没什么特别的，但整个舞蹈其实模仿的是伏羲女娲成婚和交合的样子。
比如有个动作是双人背靠着背，让身后的黑纱尾部互相缠绕在一起，当地人便是通过这样的舞蹈动作来纪念伏羲女娲繁衍人类的功绩。
担经挑
而求子成功还要还愿，所以太昊陵庙会还有“还旗杆”的风俗。
旗杆上方是个木盒，象征男性生殖器；木杆和木盒子都被涂成红色，用于表达生殖能力的强大。（写到这里，已经开始佩服古人在这方面伟大的想象力了……）
哪家要是在太昊陵庙会求子成功了，孩子长到了12岁（12为地支一个轮回），就要过来还愿，抢旗杆也是一种求子的习俗。
于是每年庙会，在绵延至今的生殖崇拜笼罩下，来祈愿的、来还愿的，让太昊陵庙逐渐热闹了起来。
还旗杆
到了今天，当地人与外地游客基本形成了“你求你的、我看我的”，各取所需的两股大军。
用于求子求姻缘、祭祀求福分的太昊陵庙会，对当地人而言，热闹场面大概已是习以为常。
但在你一言我一语的网络世界，惊人的天价摊位、堆成小山的压缩馍又给这个庙会贴上了另一层标签，庙会的传统意涵则被抛之脑后。
被好奇心驱使的游客纷纷赶往这个“网红打卡点”，心里可能只有一个问题：98万摊位卖的压缩馍，到底是啥滋味？