【崇明记忆】古今这些崇明重阳习俗，你可知道？
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过完人月共圆的中秋节，迎来了又一个传统节日——重阳节。重阳节在农历九月九日 ，九为阳数，日月并阳，两九相重，故名“重阳”，也称“重九”。
登高、戴茱萸、吃重阳糕，是中华民族岁岁重阳的习俗，五方杂处的崇明人基本上同一传统。现存最早的万历朝《崇明县志•风俗》中，就已有了崇明先祖过重阳节的记载：“重九，则饮茱萸酒以登高。”康熙朝《崇明县志》里多了一项“食重阳糕”。
崇明先人信奉重阳登高能避难迎祥，又都晓得登高利于吐故纳新、强身健魄，故而纷纷或扶老携幼，或邻居结伴，或呼朋唤友出门登高。
或有人问，崇明无山，去何处登高？谁说崇明没有山？历朝《崇明县志》里都有记载，岛上自古就有山，还不止一座，诸如土山、玉龙山、翔凤山，斗台山，金凤山等，只是并非天然生成，而是祖宗用烂泥堆的人造山，这些山，正是一代又一代崇明人登高的所在。
历史上的崇明岛涨塌无常，随着时光流逝，原先的人造山一座又一座塌没东流，仅存的一座金凤山，也是渐变低平。清朝初年，在金凤山原址再造了一座金鳌山，上有九峰，植以花木紫竹，自后，金鳌山成了崇明人重阳登高的好去处，请看民国版《崇明县志》记载：“九月九日重九，士女赴金鳌山登高。”从乾隆年间徐兴文的《游金鳌山》中句，可知重阳日金鳌山登高游乐热闹场面之一斑：“红装细马来山下，渐有游人似虎邱”，大意谓，艳丽装束的女子、骑着骏马的男士，从四面八方汇集而来，游人越来越多如同苏州名胜虎丘。
崇明也以茱萸为重阳节物，多部县志中有“饮茱萸酒”的记载，只是崇明不长茱萸，不可能现摘了佩戴身上，于是买了干货泡在酒里，制成茱萸酒饮。茱萸是中草药的一种，重阳前后成熟，色赤红，味辛烈，有驱虫去湿、逐风邪、利五脏、祛病辟厄之功效。
按康熙朝《崇明县志》所云，起码在三百多年前，岛上居民吃重阳糕已成习俗。它的由来又是什么呢？请看汉魏时期笔记汇集《西京杂记》：“九月九日，食蓬饵（糕的古称），云令人长寿。”明人谢肇涮的《五杂俎》讲得更明确：“九日天明时，以片糕搭儿女头额，祝曰：‘愿儿百事俱高。’此古人九日吃糕之意。”
旧时也好，时下好好，重阳糕都是集市上买的，店家制作过程与现在的过年蒸糕大致不殊，只是糕面上做得更好看，不但果实如青丁红丝、枣子、核桃肉、蜜饯等铺得多，还插有纸剪彩色小纸，置有米粉做的两只小山羊，合重阳（羊）之意。由于重阳糕外观五彩缤纷，所以又叫花糕，光绪朝《崇明县志》里亦有是如称谓，解释为“糕插五色纸旗”故也。
九九重阳，与“久久”同音，九在数字中又是最大数，寓长久长寿含意；又汉代时，就已有了“九月九日佩茱萸……令人长寿”的说法。本古为今用之旨，传统与时代精神巧妙结合，自1989年起，中央将九月初九定为“老人节”，又称敬老节。
重阳，成了全社会尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。每年老人节来临时，崇明的政府、部门、单位，咸指派专人四出看望老人，送上温馨的祝愿、物质的补缺，还多有安排退休人员健康检查、旅游登高、回“娘家”聚餐……
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