【了不起的东阳村庄】第二期：虎鹿镇蔡宅村
前 言
村庄是故乡的“代名词”，乡愁的“原产地”，淳朴、自然的它哺育着无数人。一脉青山，一条绿水；一个村庄，几座老屋。村庄就似一条淙淙的小河，自记忆深处缓缓而来。
2020年是决战脱贫攻坚、全面建成小康社会和“十三五”规划收官之年。小布将在东阳18个镇乡街道中挑选出有文化底蕴、发展活力和产业特色的村庄典型进行宣传，集中反映东阳村庄的历史巨变，讴歌新时代下的美丽乡村建设。一起和小布开启东阳了不起的村庄之旅吧——今天走进虎鹿镇“蔡宅村”！
走进蔡宅
蔡宅村坐落于东白山下白溪江畔，隶属于国家级生态镇虎鹿镇，东对白鹿尖（鹿峰），西依大岩尖（虎峰），北与领诀、蒋村桥毗邻，南与葛宅接壤，村庄形似卧龟，俗有大龟孵子之说。
蔡宅村距虎鹿镇政府驻地厦程里2公里，距东阳市区33.5公里，527国道东嵊路经过村庄，甬金高速在蔡宅设出口，交通十分便利，历为东阳、诸暨、嵊县边界重要集镇。每逢农历三、六、九是蔡宅的集市，集市始于清咸丰年间（1851-1861），吸引着周边村落和嵊州、诸暨的人们前来交易。
蔡宅村已有七百多年历史，现为中国传统村落、浙江首批历史文化村落保护利用重点村、浙江非遗旅游景区（民俗文化村）、东阳古建游三大节点之一。以蔡宅村为重点，虎鹿成功创建了省级旅游风情小镇、省级3A级景区镇。
古建蔡宅
蔡宅是东阳少有的古建林立之地，至今仍保留着200多幢历史建筑，其中文物价值较高的有50余幢，蔡氏宗祠、永贞堂、四维堂、润德堂、文林第等16座厅堂尤为珍贵。随处可见的“十三间头”、“廿四间头”等古宅，让蔡宅跻身东阳市“三宅”（即卢宅、李宅、蔡宅古建筑群）之列。
在这里，每走一步瞧上一眼，仿佛就在翻阅这个村庄厚重的史书，在与古建筑悄悄对话，不时感受其沧桑的同时，也能享受到该村古建筑文化的隽永与醇厚。
村中的乐顺堂是我国著名植物学家蔡希陶的故居。这个四合院，坐西朝东，始建于清朝光绪二十五年（1899）。故居砖木结构，青砖黛瓦白马墙头，牛腿、雀替、檐檩及正厅、厢房格子窗、门锁腰板均施以东阳木雕，是典型的江南古民居。
▲蔡希陶故居乐顺堂
与乐顺堂一池相隔的是国民党炮兵司令蔡忠笏故居。蔡希陶是全国著名植物学家，蔡忠笏是抗日名将“神炮将军”，故这两幢故居被村民们称为“雌雄狮子”，为一文一武之意。蔡忠笏故居又名“锄月草楼”，全宅阶沿铺设条石，山墙施以马头，外部粉墙黛瓦，内部装修简单自然，建筑风格质朴却不失雅致，体现了军人与儒生兼有的审美趋向。
到蔡宅，蔡氏宗祠是必到之处。蔡氏宗祠始建于明朝，重建于清朝康熙年间，由照壁、祠前广场、前厅、穿堂、后堂组成。走进厅堂，扑入眼帘的是鳞次栉比悬挂着的牌匾。
▲古色古香的蔡氏宗祠
“积厚流光”▼
此外，蔡宅还有玉树堂、华萼堂、润徳堂、四维堂以及众多叫不出名的古民居。古色古香的巷道与粉墙黛瓦的民居交相辉映，漫步在古代建筑与现代楼房的交汇中，能真切触摸明代以来东阳市建筑的发展变迁。
▼玉树堂内景
▲蔡宅古街
人文蔡宅
忠孝文化
蔡宅村文化底蕴深厚，勤耕苦读蔚然成风，逐步形成了以家训文化、乡贤文化、耕读文化、善行文化为内涵的忠孝文化。
要去蔡宅村，必经一条“孝之路”，这条路的两旁立着不少高耸的“旗杆”，上面装饰着用各种字体撰写的“孝”字。只有走过这条路，古老又颇具生气的蔡宅村才会呈现在你面前。
2015年，蔡宅村“四维堂”修缮一新，村里举办了一场别开生面的敬老礼仪，26位老人代表欢聚一堂，村干部给长寿之星、健康之星、孝顺之星颁发证书，晚辈还当场给老人奉茶、洗脚、梳头……时至今日，这样的敬老礼仪每年都在举行，“孝”已经融入蔡宅人的生活习惯。
文艺民俗
蔡宅民间文艺一向活跃，历来以闹元宵、兴庙会为最。有迎大龙身、元宵挂灯、秋车抬阁、扭秧歌、莲花落、三十六行、罗汉班、大头舞、走马灯、小龙身、调龙、腰鼓队、十二花名等。
▲腰鼓队
▲秋车抬阁
蔡宅高跷则是一种极具地方特色的表演形式，源自于明朝泰昌元年（1620）。高1.6米的蔡宅高跷因其高、险、奇而“闻名于市”，现为浙江省非物质文化遗产。每次表演时，表演者化妆成传统戏剧人物，着鲜艳服饰，伴以锣鼓唢呐，排队列阵，呈现多种姿势，特别吸引观众。如今，蔡宅高跷已成立了女子、儿童高跷队。蔡宅女子高跷获誉无数，所到之处掌声和赞叹声不绝。
历史名人
自古以来，蔡氏家族兴学重教、勤耕苦读，村塾、私塾、蒙馆，常年设有四五所。蔡宅有句古训：一根扁担一把锄头，勒紧裤带也要让孩子读书。
一方水土养一方人，一段家训铸一个魂，正是因为有代代相传的家训指引，蔡宅人在教育界、植物学界乃至政界都享有盛名，比较有代表性的有教育先驱蔡汝霖、东阳第一个女硕士（陈望道之妻）蔡慕晖、著名植物学家蔡希陶、抗日名将蔡忠笏等等。一起来看看他们的事迹。
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蔡汝霖（1868～1916），字雨香，晚号愚公。今浙江省东阳市虎鹿镇蔡宅村人。
清末中举戊戌政变失败，决心放弃科举，以地方公益事业为己任。光绪二十九年（1903），东渡日本，考察教育一年。结识孙中山，参加同盟会。次年回国，致力启愚智、开新风，在金华与张恭、盛灼三、金筱甫创办《萃新报》。同年出任金华府中学监督。三十一年，在故里创办东阳第一所自治高初两等小学堂（后名永宁自治小学）。同时提倡男子剪辫，女子放足。三十二年又与兰溪蒋鹿山等在杭州创办金、衢、严、处四府旅杭公学，任监督，成绩卓著，被推为全浙教育会干事。宣统元年（1909），筹备立宪，任浙江省谘议局常驻议员。三年九月十五日省城光复，浙江军政论成立，被委为宣慰使继任众议院议员，建树颇多。民国2年（1913）任国会众议院议员。民国3年国会解散，即加入浙江护国军任顾问，投入讨袁斗争。民国5年国会恢复，仍任众议院议员，满腔热血，致力统一。
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蔡慕晖（1901—1964），女，原名爱娟，号葵，别名希真、沐卉，虎鹿镇蔡宅村人。大学教授、社会活动家。著名教育学家、复旦大学校长陈望道的夫人，著名植物学家蔡希陶的大姐。
解放后历任上海市政协委员、上海市妇联执行委员、全国文联代表、民盟上海市委委员。她竭力主张妇女走向社会，自尊自立，为社会作贡献；呼吁男女同工同酬，婚姻自主自由。著《独幕剧作法ABC》、《新道德标准及其实践》，译《世界文化史》、《艺术的起源》等。
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蔡希陶（1911—1981），原名中矩，字侃如，曾用名玄彭，后以号为名，蔡宅人。历任中国植物学会名誉会长、云南省五届人大常委会委员、中科院昆明植物研究所副所长、中科院昆明分院副院长、云南省科学技术委员会副主任、云南热带植物研究所所长兼党委书记、全国政协第五届委员等职。毕生从事植物学研究。著有植物学研究论文二十多篇，译有《系统植物分类》、《农林植物考源》等。
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蔡忠笏（1892—1971），字诲臣，浙江东阳人。
1915年入保定陆军军官学校深造，1917年参加孙中山领导的护法运动。1920年在广东与陈炯明作战，丧师潮汕，回东阳老家闲居。1924年6月，黄埔军校开学，蔡忠笏为兵器教官。1925年，蔡忠笏任炮兵营长。东征中，蔡忠笏因机智勇敢受到嘉奖。1926年，国民革命军誓师北伐，蔡忠笏任少将指挥官。1928年，蔡忠笏受命赴广东接任陆军第20师师长。1934年6月，成立炮兵第二旅，蔡忠笏被委任为少将旅长，驻军南京。1937年率部驻防上海。八一三事变爆发后，蔡忠笏奉命率步兵一团、炮兵一营防守浦东。蔡忠笏指挥有方，先后摧毁了日华纱厂等五个日军据点，粉碎了日军企图登陆浦东的阴谋。1938年1月，出任东阳抗日后援会委员，兼自卫总队长。1939年7月，奉命成立磐安县，兼任县长。1942年5月，赴湖北恩施第六战区司令长官陈诚处，被委任为中将首席高级参谋。1945年7月，奉调接任巴万要塞司令。1946年冬，蔡忠笏不愿打内战，借口体衰有疾，解甲归田。1971年病逝。
文化礼堂
2013年，蔡宅村在古色古香的“四维堂”建起全市首家农村文化礼堂。在一幢幢鳞次栉比的古建筑中，文化礼堂安然“落户”，给这一片古建筑装上“新酒”。
相较于其他地方文化礼堂“一应俱全”的功能模式，蔡宅村的文化礼堂就显得分散而个性了——名人馆、村史馆、高跷馆、农耕馆……据当地村民说，蔡宅一共有8个馆，这其中每一个馆都能看作一个小世界。
蔡宅自创建文化礼堂以来，启蒙礼、孝敬礼、金婚庆典礼仪、家训传承活动、成人礼及村晚、民俗文化节等各种文化活动常年不断，文化礼堂真正成为蔡宅人的精神家园。2017年，蔡宅村文化礼堂被评为全省优秀文化新地标。
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文旅蔡宅
山水如诗景作画，美好景致在身边。蔡宅村在深入挖掘村庄的历史文化、民俗文化、古建文化，讲好村庄精彩故事，展现村庄魅力古建的同时，借助文化的力量提升村庄的产值，通过举办“民俗节”等活动，发展古建古村游，集聚人气，汇聚商气，带动消费，实现了更好的发展。
2015年，经过认真筹备，蔡宅村举办了第一届“快乐端午”旅游节，依托非遗文化，开展民俗文化的展演，包括女子高跷队表演、木偶戏、水龙表演、腰鼓队演出等，吸引众多游客前来参观游玩。
这之后，每年端午节，蔡宅村都会举行旅游节活动，如今，“快乐端午”旅游节已经成为蔡宅村的一个品牌。每年旅游节，也会有一些新内容，节目更加精致，体验的活动也更多，比如打麻糍体验活动、白溪江泛舟、竹排对歌、古村寻迹活动等等，都深受游客们的喜爱。
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以文化养村，以文化惠民，
蔡宅村以乡愁为纽带，
将自然资源和
深厚的传统历史人文相结合，
向满眼青山绿水、
百姓安居乐业、
游客心生向往的
旅游古村大步迈进！
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编辑：吴美琳 厉源