让那些挑战人性的正能量有多远滚多远
关注油炸绿番茄（tomato2050）↑↑↑这也许是全世界最敢说话的公众号~.~
正能量是这几年特别流行的一个词儿，可是媒体里宣传的正能量事件却一次次刷新我的三观下限。
曾经在朋友圈看过一个大标题带着“正能量”三个字的新闻，讲了北京某知名医院一位急诊科大夫有天值夜班，抬头发现挂号的竟然是自己的老父亲。
父亲说，儿子，我不看病，我觉得你太累了，我就想让你歇会儿，喝口水。
老父亲对儿子的爱，是发自内心的，在他眼里，天大的事儿没自己儿子喝口水，歇一会儿重要，我懂。
但是医院和社会舆论把这件事儿当正能量来宣传你告诉我是什么鬼！我是挺同情中国大夫的，一只脚在医院，一只脚已经跑到了法院，有些病号，信百度都不信你，治好了嫌医院乱收费，治不好把你往死里告。所以我也支持对医生多一点理解，多一点尊重，可是不是通过这种方式啊。
医院不是接待所，医生的本职工作就是看病救人。更何况故事里的这位医生儿子还是急诊室的，这是跟时间赛跑的地方啊，分分钟都有病号送进来，有些可能还是从火灾现场、车祸现场抬出来的，想象这样一幅场景：诊室外他们的家属不停祈祷祝福宁愿折寿十年也要让亲人多活一天，诊室里老父亲对儿子说：你太累了，来，喝口水吧，别着急，慢慢喝。
瞎！胡！闹！医院宣传这个，就是在拿病人的生命开玩笑。用一个编剧朋友的话说，干出这件事的人的确应该挂号看病，不过是去挂心理门诊。
这要是值得提倡，今天A医生的爸爸来让儿子喝水，明天B医生的妈妈就能带姑娘给儿子相亲：来，你忙得都没时间找对象了，所以我特地花了个号，你看看她怎样…
当然，这个故事最原始的出发点，荒谬归荒谬，毕竟还是一个老父亲对儿子的爱。有些正能量，不但毫无正能量可言，还直指人人性的丑恶面。
这两天看了一新闻，光标题就让我打了个大寒颤：幼儿园教师为了学生打胎，园长劝不住家长心疼。讲述的是台州经济开发区一幼儿园老师担忧自己怀孕请产假，不顾园长再三劝阻，主动决定暂时不要腹中宝宝。家长联系记者，希望表达对老师的敬意、谢意和歉意。
要不要孩子是她的个人自由，别人无权干涉，但是这件事的槽点太多，多到我都吐槽不过来了。首先，我有点怀疑这个新闻的真实性，因为这样的“舍己为人”真是超出了我“自私狭隘”的认知范围。我不惮以最坏的恶意揣摩，这位老师可能有一些私人的原因需要放弃孩子的生命，然后用一个“正能量”的理由来博取感动，可能心计略重，但至少不反人性。
其次，我不知道家长的敬意、谢意和歉意何来？难道不是应该细思极恐才对吗？一个总是亲热地称呼孩子是“我的宝贝儿们”的老师，放弃自己的亲生骨肉竟然比扔掉一双臭袜子还麻利，连自己的孩子都不爱的人，拿什么去爱别人家的孩子？换做我是那个家长，麻利儿地给孩子换个幼儿园。
几千年前的齐国，也有这么一个人，他叫易牙，为了让齐桓公尝到人间难得的美味，拿自己四岁的儿子做羹。这样让人听上去汗毛都要竖起来的行为，竟然被主子视作大忠，结果被管仲一语道破：没有人性，不足为相。
可是这样连基本伦常都已经违背了的故事如果包裹上一层华美的道德外衣，立刻就变成了“感动中国”。二十四孝里有一篇【郭巨埋儿】：汉人郭巨为了让年迈的母亲吃饱饭，竟然要把自己的儿子活埋，这么一个惨无人道的故事，居然最后还感动了上天。
这样的故事看似荒唐荒谬，安放在两汉魏晋那个“举孝廉”的特殊背景下，也就变得“合情合理”了，甚至还能塞进当时的教科书。
而在弘扬爱岗就业正能量的今天，教科书里也总是不难看到那些“舍小家顾大家”的劳动模范：比如某教师为了给学生补课放着家里生病的孩子不管，结果孩子烧坏脑子变成了智障；某县文物局局长发大水时第一时间跑去抢救一些“珍贵”文物，孩子被淹死了。前几年，我居然还看到过这样一条新闻：重庆某文艺骨干为了不耽误红歌汇演，含泪告别了自己重病的父亲。
开头那个拿病人生命开玩笑的老父亲固然自私了那么一点点，后边这些连至亲生命都可以牺牲的人则近乎残忍。
违背天理人情的道德是这个世界上最邪恶的东西，这些故事被冠以正能量的标签一而再再而三的歌颂，折射出的只能是一个社会变态、畸形、功利和扭曲的价值观。
任何值得弘扬的正能量都不应该以抹杀人性为前提，不应该被强加的道德枷锁而束缚，甚至影响正常的社会秩序运转。
没有什么，可以凌驾于生命之上。仁者爱人，最重要的就是学会敬畏生命。连这一点都做不到，还拿来做什么普世的教育模板？
正能量不是写小说，不需要强加那么多传奇色彩，不是一定要有舍弃，有牺牲才能够感动他人。一个人爱自己，爱家人，爱这个社会，做好自己的本职工作，就是最大的正能量。
真正的正能量，不止要经受时间的考验，更重要的是经得起人性的考验。
— THE END —
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
你一定不想错过这些文章：
当然，你还可以用耳朵听：
▼
▼ 「约稿、合作、情感咨询点击阅读原文」