南京复刻400年前最牛信笺——《十竹斋笺谱》 复活失传绝技
这两年，火了一档综艺节目——《见字如面》。
一位演员、一张讲台、一封信、一段往事，就能把你看的潸然泪下
书信在人类交流与沟通的历史上占有重要地位，在没有电话、短信、qq、微信的年代，有时候一封信可能就是一个人与一个人唯一的连接。
作为信的载体，信纸就尤为重要了。
还记得今年刷屏的
细心的网友发现
这封信的纸张和普通的纸张很！不！一！样！
右侧方有一抹淡墨素笔勾勒着锦屏书桌
还有簪花小字轻轻浅浅的
——“达旦 十竹斋”字样
没错！
这正是南京十竹斋的信笺！
这个信笺大有来头……
到底有何秘密呢？
11月29日下午，在北京召开的
《十竹斋笺谱》复刻新闻发布会就能找到答案！
11月29日，南京市政府与国家图书馆共同召开新闻发布会，公布了南京已动工复刻400年前《十竹斋笺谱》，将于2019年6月完成印制100套。 此次发布会主题为“复兴中国传统文化 再现历史艺术经典”。
明末有个叫胡正言的人。这人打小爱鼓捣造墨、造纸、篆刻刊书，就是他在崇祯十七年刊行了《十竹斋笺谱》，因其在南京鸡笼山修十竹建书斋而名“十竹斋”。
《十竹斋笺谱》采用饾版、拱花等雕版印刷工艺，共收录283幅图画，其绘、刻、印三绝精妙雅丽，成为世界彩色套印版画的开端，并对浮世绘产生巨大影响。
信笺上所有的文案和图案都在中国古典的文学中或者古典历史中都能找到对应的依据、母本和诗句。简谱本身每幅画面，如果用文字来解释就是非常精彩的历史文化故事。
但明朝灭亡后，这套笺谱失传接近三百年。数百年来，《十竹斋笺谱》流入并收藏于日本、欧洲，享誉海内外，被鲁迅先生赞誉为“明末清初士大夫清玩文化之最高成就”。
《十竹斋笺谱》曾两次被重刻，一次是1934年，根据王孝慈先生明代藏本复制；另一次是1952年，对照郑振铎先生明代藏本复制。 如今，唯一一套明代彩色套印本《十竹斋笺谱》珍藏于国家图书馆，而南京十竹斋现藏版本，则是1952年经原文化部长郑振铎倡议，由北京荣宝斋刻印的《十竹斋笺谱》。
《十竹斋笺谱》所运用的技艺，即“十竹斋饾版拱花水印木刻技艺”，是文化艺术史上的奇迹，创造了世界印刷史上的里程碑。
“饾版”顾名思义，一是小、一是花样、一是堆叠——就是把不同颜色的小的雕版套印在一起形成彩色的画面。而“拱花”，则是立体印刷技术。另外《十竹斋笺谱》在饾版和拱花技艺的运用上增加了“掸”的手法，更丰富了墨色深、浅、干、湿的变化，逼近绘画效果。
国家图书馆馆长饶权表示，此次南京复刻的《十竹斋笺谱》以国家图书馆馆藏的郑振铎捐赠1644年明版初印版为底本，“完全用明代的工艺、明式的工具、天然的矿石颜料”，“让十竹斋笺谱的复刻能够溯源正本，重回当年的艺术庙堂。”
自2016年起，南京聘请境内外专家组成顾问团队，启动《十竹斋笺谱》复刻工程，计划以4年时间复刻重现《十竹斋笺谱》。领衔复刻工程的江苏雕版工艺大师刘坤表示，水印木刻要得到完美，其基本程序为绘、刻、印，三者都必须精巧熟练。明代十竹斋在世界印刷史上率先采用“拱花”技术出神入化。
“拱花”，是在经过“饾版”套色后，在平面印刷基础上，在柔软的宣纸表面压印出凸起的暗纹，让画面产生浅立体浮雕效果，大大提高了雕版印刷的艺术性和观赏性。
由于“拱花”技艺早已失传。刘坤说，古人的工艺恢复起来很难。今年57岁的刘坤从事雕版印刷已经38年，他反复琢磨、实验，花费两年多时间成功复活了“拱花”绝技。
刘坤表示，此次全手工复刻《十竹斋笺谱》，团队中有4名刻工、9位印刷工人，4年时间只能做100套，因为每一道工序完全要靠手上功夫，“一块拱花版片，雕刻时间数倍于普通版片”，“实在太繁琐了”。
在《十竹斋笺谱》复刻的同时，南京更让古老的技艺走进学校、走进市民、走向国际，让更多的人体验和感知“十竹斋饾版拱花水印木刻技艺”，组织和邀请青年艺术家在复刻信笺上进行二度的艺术创作，使古老的印刷术与当代的艺术创作融汇一体，让古老的印刷术焕发新的生命力——唤醒传统文化之魅，更赋予其现代化之魂。
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部分图片来源：直播南京记者 臧腾，其余图片来源于网络
责编：缪露
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