同为权臣，曹操和司马懿为何不同？
最近电视剧《军师联盟》很火。能看得出从剧本到制作，都下了很大的心思。尽管里面有不少历史错误，但是毕竟是电视演绎，还算在可接受范围内。
电视剧中，曹操和司马懿之间斗智斗勇，戏份精彩好看。历史上呢，两人都是一世枭雄，也经常拿来作比较。
除了他们生活的年代接近之外，两人身上有太多的相似点。
比如：他们都破旧立新，是一个新时代的奠基人；他们都智谋超群、是一代枭雄；他们都南征北战、功勋卓然，位极人臣、权倾天下；他们自己都没有当皇帝；他们都有几个好儿子。
在很多人看来，司马懿、曹操都是弄权，本质上说，都是谋朝篡位，别无二致啊。
但是，在古人眼中，大家上对曹操和司马懿的评价，却截然不同。
这是为什么呢？
一、时机不同
曹操起兵之时，已经是东汉末年。党锢之祸、黄巾起义、董卓之乱、军阀割据，把汉室王朝搞得狼狈不堪。如果不是曹操迎请汉帝至许昌，汉献帝说不定早就被杀了——尽管他“挟天子以令诸侯”，毕竟天子还是姓刘。曹操说“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”，这话还是很可信的。所以，曹操尽管权倾朝野，却始终保持了君臣大礼，延续了汉朝国祚二十多年。
而司马懿却不同。司马懿在曹丕死后，就开始揽政窃权。“高平陵事变”之后，曹魏政权就被司马懿完全控制，司马懿大肆杀戮，满朝文武噤若寒蝉。而这时，曹魏政权也才经历了三代而已，正是一个王朝建国之初，逐步发展的时候。尤其司马昭，还亲手废了一个皇帝、杀了一个皇帝，这已经是赤裸裸的弑君行为了。
清代学者赵翼在《廿二史札记》中，曾经论及“魏晋禅代不同”：
“操起兵于汉祚垂绝之后，力征经营，延汉祚者二十余年，然后代之。司马氏当魏室未衰，乘机窃权，废一帝、弑一帝而夺其位，比之于操，其功罪不可同日语矣！”
他认为曹操代汉，好比继承了一个濒死之人的财产；司马家族则是直接把一个壮年谋杀了，进而霸占了他的财产。其间分别，一目了然。
两相比较，曹操的做法，更符合传统道义。
清代·赵翼·《廿二史札记》
二、出身不同
这里为什么要强调“出身”呢？这是因为和汉末两晋特有的社会现象——门阀大族有关。按照历史书上的说法，当时的“统治阶级”分为士族地主（大族、门阀等）和寒族地主。
一般来说，能成为士族大姓，至少从汉初就是达官贵族了。但是只有权势还不行，还必须得有文化——有儒家学术的传承。所以，当时的士族，往往从小钻研儒家学术；相应的，寒族就无此必然要求了。
三国之中，很多大将名士，其实都是士族出身。最典型的，是四世三公的袁绍。还有如孔融、荀彧、杨修、司马懿、诸葛亮等等，都是名门之后。所以《军师联盟》中，司马懿自称“草民”，是不对的。
曹操出身寒族，其父曹嵩是官宦曹腾的养子。他生性喜好法术权谋，故而行事霸道、权谋算计，做事不拘小节，甚至做出违背礼法的事，这在大家看来都算正常。因为曹操一开始，就明确定位、展现自己的形象是“枭雄”、“真小人”，所以，他反倒给人的印象是言行一致、气质通脱，不拘一格，是个坦坦荡荡的枭雄。
而司马懿的出身，可比曹操高贵多了。司马家是河内士族，累世公卿，所以他们从小读的都是圣贤书，崇尚的都是儒家学问。既然司马家号称是“儒家”，处处以“儒家”为幌子治国，那么总得符合基本的儒家精神吧？实际上呢？司马懿父子权诈计巧、阴谋用事，欺凌天子、弑君篡国，伪善卑劣、远超前人，哪里有半点儒家的君子之风？所以，司马懿父子是典型的“伪君子”做法。
“真小人”与“伪君子”相比，明眼人都知道伪君子危害更大，也更令人生厌。所以，这是司马懿父子一直被古人更为厌恶的原因。
传说中的“鹰视狼顾”。晋书记载“（曹操）召（司马懿）使前行，令反顾，面正向后，而身不动”。相术中，这是阴损大奸之相。《军师联盟》这一段表现的很精彩。
值得一提的是司马孚。司马孚字叔达，是司马懿三弟。《军师联盟》中多有亮相。史书记载，司马孚深受家风影响，颇具儒者之风。《军师联盟》中，在“月旦评”的舞台上，司马孚所呈的作品，就是研究儒家学问的《尚书六注》（当然，这是编剧的虚构，其中杨修和司马懿争论的《咸有一德》一章，当时就没人见过）。
司马孚生性温和敦厚，一直遵从儒家思想，忠于曹魏政权。司马懿执政时，他有意避免过多参与朝政；而后司马氏几次废立皇帝，他也未参与其中。司马昭专政，魏帝曹髦引宫人讨伐，反遭杀害，死在宫门后，百官不敢露面，只有司马孚前往，抱住曹髦的尸体痛哭。
后来西晋代魏，曹魏最后一任皇帝曹奂被贬为陈留王，也只有司马孚前去拜辞，握着曹奂的手，泪流满面，不能自制，说：“臣到死的那天，也是纯粹的大魏之臣”。
月旦评里，杨修说司马孚写的《尚书六注》中，关于《咸有一德》是伪作。不过当时他们不可能见过这篇文章的。
半个世纪后，西晋灭亡。司马懿的后代跑到南京，建国东晋。据《世说新语·尤悔》记载，当东晋的第二任皇帝明帝司马绍，问起家族历史“我们大晋王朝是怎么来的”的时候，大臣王导便把司马懿父子所做的事、魏晋兴替的历史，一一讲出。
晋明帝听后，低着头惭愧地说：
“如果真像您说的这样，那咱们这个国家，又怎么能够长久呢？！”
此后不到一百年，公元420年，大臣刘裕——像曹操父子、司马懿父子那样，扫清旧朝道路、建立了新的王朝，是为“刘宋”。
南朝开始。东晋灭亡。
以上部分内容选自新书《悬崖边的名士——魏晋政治与风流》。
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