城墙之外 | 胡武功：纪实摄影入俗方可超俗 | 自由微信

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城墙之外 | 胡武功：纪实摄影入俗方可超俗

Original 2017-03-01 推广部 西安美术馆

城墙之外 —— 2017西安当代艺术展系列专访

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（受访者为参展艺术家胡武功）

胡武功约1995 侯登科摄

从影48年，兼事策展、组织、摄影评论工作。现为西安建筑科技大学教授、博导，陕西文联副主席、陕西省摄影家协会主席。

胡武功不仅是敏锐而先觉得摄影家，更是一位富裕历史眼光和人文意识的思想者。

　—— 陈忠实 (中国作家协会副主席 2006年)

从这个角度上说，武功确是个了不起的人，他能取得那些成绩，说明他觉醒得早。在过去他们早年那个时代，在那种政治环境中，在那种思维定势下，突破起来是不容易的，是冒着风险的。他们那一批人，带头那么探索不亚于一场革命。

　　—— 贾平凹(陕西省作家协会主席 2002年)

胡武功所强调的抓拍，仍然具有一种道德切入的性质，那就是对底层的持久关注，对民众现状的刻意纪实。胡武功自摄影理论写作一来所追求的价值目标，是建立以人为本的摄影理念。探求具有中国气派的影像风格，为中国当代纪实摄影寻找自足的审美依据。

　　——— 杨小彦 (中山大学教授、博导，著名艺术评论家)

胡武功有意识的抵抗外来者对农村生活的民俗观看，他有意识的过滤掉了镜头中的“民俗意味”，他应该清楚，农民这一生存群体，不是也不应该是“城市人”寻找文化、寻找廉价乡村感情的对象。海德格尔的话值得我们反复咀嚼：今天许多城里人在农村，在农民家里行事，就跟他们在娱乐区找乐子一样。------胡武功对这种“寻根”显然保持了必要的克制和警惕，他不希望自己镜头下的农民成为一种“旅游景观”“旅游指南”。他竭力进入农民的精神生活，了解农民在生存过程中的精神状况，了解他们对现状的不满和对新生活的渴望，展示造成农村生活现状的原因。

　—— 王朝阳 (著名作家、媒体人)

胡武功八、九十年代胡武功摄影语录

摄影，就是自为者偷取自在者的灵魂。

我敏感社会生活的自嘲和反讽，当下更需要这种影像。

人是向往自由的，摄影必将是自由的象征。

理想主义摄影的把戏，尤其是那套特有的语言系统还不时地干扰纪实摄影家拼命追求着的真实。然而，真实是不可抗拒的!

影像的生成是主体对客体的直觉认同、首肯和展现。

我无法用美丑的概念去定义生活，我只知道生活无法回避。离不得太阳，也少不了月亮。

用生活自身形式表现生活，纪实摄影成为最忠实、最可靠的媒介。

纪实摄影只有在“俗”境中才能完成，入俗方可超俗。

纪实摄影与社会生活的密切关系，使之充满活力和复杂性。

关注普通人，关注普通人的生息、命运及其基本人性是我们认准的目标和最高理想。