节气 | 处暑 处暑无三日,新凉直万金
今日处暑。
“处,止也,暑气至此而止”,即炎暑天行将结束,秋天脚步越来越近。终于将要摆脱酷热的夏,不出三日,空气将不再粘稠。
因为,处暑已临。
一场秋雨一场凉,你准备好迎接秋天了吗?
处暑时节,率先开启了一年之中最美好的天气,也就是人们期待的“初秋”来了。梧桐叶落,风吹雨凉,红叶寒鸦将代替暴雨骄阳。
处暑节气意味着进入气象意义的秋天,立秋时辰惊落叶,处暑渐退秋叶藏,一场秋雨一场凉,蝉鸣渐稀蛐声远,飞蝶恋花散余香,虽是夏末初秋上,黄叶摇曳已近秋。
处暑是二十四节气之中的第14个节气,处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。《月令七十二候集解》:“七月中,处,止也,暑气至此而止矣。”
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《月令七十二候集解》:“七月中,处,止也,暑气至此而止矣。”此后中国长江以北地区气温逐渐下降。此时太阳正运行到了狮子座的轩辕十四星近旁。夜晚观北斗七星,弯弯的斗柄还是指向“申”(西南方向)。
处暑的“处”是指“终止”,处暑的意义是“夏天暑热正式终止”。所以有俗语说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减。
在《月令七十二候集解》中提到:“七月中,处,止也,暑气至此而止矣。”意思是“夏天暑热正式终止”。俗话说:争秋夺暑,是指立秋和处暑之间的时间,虽然秋季在意义上已经来临,但夏天的暑气仍然未减,尽管早晚已有些浓重的凉意。
鹰自此日起感知秋之肃气
冷酷地搏杀猎物
这个"肃"是"肃清"
肃清后必带来萧瑟之气
禾是五谷各类
天气肃杀后,庄稼才有收成
成熟曰"登"
节气养生
“适者生存,物竞天择”随着季节的变化,我们的身体也需要作出相应的调整。
在处暑其间,气候逐渐干燥,要多吃些滋阴润燥的食物,避免燥邪伤害。少摄取辛辣,多增加酸性食物,以加强肝脏功能。
同时像西瓜这类大寒的瓜果,则要少吃或不吃,可以多食些苹果、梨、葡萄之类滋阴的水果。
食物呢,宜食清热安神的食物,如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类,也可以适当的煮些绿豆汤。
另外此时期,天气正处在由热转凉的交替时期,自然界的阳气有疏泄趋向收敛,人体内阴阳之气的盛衰也随之转换,此时人的起居应相应调整,尤其是睡眠要充足,只有这样,才可适应“秋乏”。
节气风俗
出游迎秋
祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节”。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动。
据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。
时至今日,已成为祭祖的重大活动时段。此外,处暑之后,秋意渐浓,正是人们畅游郊野迎秋赏景的好时节。处暑过,暑气止,就连天上的那些云彩也显得疏散而自如,而不像夏天大暑之时浓云成块。民间向来就有“七月八月看巧云”之说,其间就有“出游迎秋”之意。
放河灯
河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生。”
开渔节
对于沿海渔民来说,处暑以后渔业收获的时节,每年处暑期间;在浙江省沿海都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。因为这时海域水温依然偏高,鱼群还是会停留在海域周围,鱼虾贝类发育成熟。因此,从这一时间开始,人们往往可以享受到种类繁多的海鲜。
处暑·诗词
处暑后风雨
宋·仇远
疾风驱急雨,残暑扫除空。
因识炎凉态,都来顷刻中。
纸窗嫌有隙,纨扇笑无功。
儿读秋声赋,令人忆醉翁。
长江二首(其二)
宋·苏泂
长江无六月,大地绝纖埃。
暑向风前退,秋从雨后来。
问桐知叶落,修桂待花开。
畴昔扁舟兴,分明欲唤回。
闲适(节选)
宋·陆游
四时俱可喜,最好新秋时。
柴门傍野水,邻叟闲相期。
早秋曲江感怀
唐·白居易
离离暑云散,袅袅凉风起。
池上秋又来,荷花半成子。
朱颜易销歇,白日无穷已。
人寿不如山,年光急于水。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。
去年此悲秋,今秋复来此。
文/朱伟 插图/王文哲
立秋之后,萤虫乱飞,湿地虫声绕暗廊,处处秋声。
秋声在蝉噪夕阳里。蝉噪林逾静,江澄暮霞生,遥林晚蝉清,待到蝉噪芳意尽,便到雁来愁望时了。秋声在虫嬉月影里,虫声出乱草,水气薄行衣,池上红衣落,虫声惶恐便入罗幕了。四季其实都短暂,处暑之后,很快玉阶白露侵罗袜,就虫声泣露惊秋枕了。
秋夜迷人就在虫鸣。虫鸣是最美的时节,早起虫们都在趁东方欲晓争最后之欢娱,鼎沸成如痴如醉。它们感阴而发,故称“阴虫鸣夜阶”、“秋虫暗穿尘作室”、“夜久叶露滴,秋虫入户飞”。一旦鸟鸣庭树,马上就唧唧变成余音。韩愈写道:“虫鸣室悠悠,月吐窗冏冏。” “冏冏”是光明。月色虫鸣,其实我更喜欢薛能的“云卷庭虚月逗空,一方秋草尽鸣虫。”
遗憾是如今声已单调,仅剩蟋蟀自恣,油葫芦偶拨琴了。田野残缺,金铃子、金钟儿、纺织娘似乎都消失了。
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