马上见 | 看文学里的误读，品历史中的局限
文学的一半是历史
历史的一半是文学
有时候
文学的创作比历史里的现实更接近本质
历史的真相比文学里的故事更荒诞无常
一辈子太短
经历过的太少
所以我们选择通过阅读文学和历史
去丰富我们的阅历
去回顾来时的路
去眺望未来的路
我们阅读
我们也误读
误读局限了我们
但误读也可能是突破局限的一道门
不提词、不消音的《马上见》，又来咯！
这次两期连播，让大家看过瘾~
《误读：你若懂我该有多好》
邀请到武汉大学文学院副教授张晶
和智慧光头陈世锋、颜值正义陈武对话
《局限：自我设限还是破局重生？》
邀请到武汉大学历史学院教授潘迎春
和知性美女陈慧女、颜值正义陈武对话
一起来听他们聊
文学与历史
误读与局限
△《误读：你若懂我该有多好》
金句抢先看
■ 越是伟大的作品，越是经典的作品，被阐释的空间越大，被误读的可能性也越大。
■ “世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相，并且依旧热爱生活。”
■ 跳出原有的惯式，跳出自己来，才能够更好的认识自己，更好的理解社会。
——张晶（武汉大学文学院）
■ 阅读可以让人泪流满面，阅读可以让人汗毛竖立。
■ 如果一个文化是完全刚性的，其生命力就可能是脆弱的，中国文化的包容性正是其坚韧性的一个重要原因。
■ 当我们阅读世界时，总是会投射自己的影子，人总是会看到自己想看到的。
——陈世锋（武汉大学马克思主义学院）
■ 过程性的东西很难进行展示，很难被我们看到，过于在意结果很容易造成误读。
■ 一个人是什么样的人，眼里看到的就是一个什么样的世界。
■ 青花瓷的产生得益于文化的交流，交流互鉴让文化更有生命力。
——陈武（武汉大学马克思主义学院）
△《局限：自我设限还是破局重生？》
金句抢先看
■ 人最大的局限就是自己，关键看是否能够战胜和超越自我的局限。
■ 只有自己想被打动，才会被打动。如果不想被打动，就算看到美好的事情，也是漠然的。
■ 人和其它动物相比，最大的不同就是我们知道自己的过往。突破局限非常重要的途径在于培养我们的历史感，读史促进反思，读史照鉴未来。
——潘迎春（武汉大学历史学院）
■ 局限是客观而广泛存在的，现实中不存在无约束的最优。
■ 受制于思维的惯性，我们的局限往往多是源自于自我设限，而更大的局限是不知道自己在自我设限。
■ 视野成就格局，格局决定人生。
——陈慧女（武汉大学马克思主义学院）
■ 我们所处的世界有很多游戏，可能大多是“有限游戏”，如竞争、考试，以获胜为目的。但更重要的是“无限游戏”，如人生发展，以意义为依归。我们常常受限于“有限游戏”。
■ 局限在于我们对很多事物的认识是“自我验证”的，形成某种看法后，就只相信与那种看法相一致的信息，对不一致的信息则倾向于忽略。
■ 越焦虑其实就是越关注自己。
——陈武（武汉大学马克思主义学院）
提到文学和历史，你会想到什么？
老师们自由的思想碰撞
是不是也给你带来了不少启发？
欢迎留言和我们分享~
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本周将放映的电影是：
1、《决战中途岛》
2、《触不可及》
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来源：武汉大学马克思主义学院
文字：伍健婷
供图：《马上见》团队
封面摄影：彭敏
编辑：晓宇
审核：吴江龙
投稿邮箱：whu_luojiahao@163.com