点!你点!全是知识点
今天珞珞珈珈带来了
一系列有趣的“专业术语”
来猜猜它们是什么意思
又常与哪些院的同学打交道呢
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囚徒困境是指两个被捕的囚徒之间的一种特殊博弈,说明为什么甚至在合作对双方都有利时,保持合作也是困难的。囚徒困境是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子,反映个人最佳选择并非团体最佳选择。
@南有樛木生连缪
经济与管理学院
@珞珞:这就是我和“肥肉”在选择炸鸡之间的困境吗?
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大众传播往往不能决定人们对某一事件或意见的具体看法,但可以通过提供给信息和安排相关的议题来有效地左右人们关注哪些事实和意见及他们谈论的先后顺序。大众传播可能无法决定人们怎么想,却可以影响人们想什么。
@Sharvan 新闻与传播学院
@珈珈:有用的知识增加了!
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鸵鸟算法是一种忽略潜在问题的算法策略,这种策略对计算机程序可能出现的问题采取无视态度。就像鸵鸟面对危险时会把头深埋在沙砾中,装作看不到。这种算法一副结合了生物学生存机制与计算机算法的样子,看起来高大上,其实就是假装看不见bug,不去修复,目前被广泛采用。
@张大胖 计算机学院
@珞珞:原来“鸵鸟”的智慧也是不可忽略的呀!
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即空间数据的互操作,指针对异构的数据库和平台,实现数据处理的互操作,是“动态”的数据共享,独立于平台,具有高度的抽象性,是空间数据共享的发展方向。它包括从最底层的面向硬件的互操作,到应用层次的信息团体之间的语义共享。其实现方式之一是:OpenGIS。
@迟吃 遥感信息工程学院
@珞珞:看珞珞也要“操作”起来!
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植物本身适应性很窄,或引入地的生态条件与原产地的差异太大,会导致其生长不正常甚至死亡,但是经过精细的栽培管理,或结合杂交、诱变、选择等改良植物的措施,逐步改变遗传性以适应新的环境,能使引进的植物正常生长。
@小林~ 资源与环境科学学院
@珈珈:原来植物也可以被驯化呀,好感度提升!
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不是吃的那种鸡,而是指中了我们的木马,或者留了后门,可以被我们远程操控的机器,现在许多人把有WEBSHELL 权限的机器也称为肉鸡。
@阳生 国家网络安全学院
@珞珞:还以为是美味的炸鸡......
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评估者通过自己的感官或借助听诊器、血压表等辅助器具对被评估者进行细致观察与系统检查;同时也需要和被评估者进行交谈,问问他的亲友关系、生活压力、文化差异经历等等……用这样的方式从内到外、从头到脚地研究诊断病人对现存或潜在健康问题的生理、心理及其社会适应等方面的反应。
@妙蛙 健康学院
@珞珞:原来系统地体检这么复杂呀。
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一般后面搭配名词使用,如“薛定谔的猫”出自著名物理学家薛定谔在讨论量子力学叠加态时的思想实验。现在用于表达事物有多重可能的状态,在明确得知结果之前很难判断。如“薛定谔的选择题”,可以风趣的表达自己觉得题目可能选任何一个选项,但自己不知道。
@咖啡里的茶 物理科学与技术学院
@珈珈:我知道!是不是可以说“薛定谔的开学时间”……
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从牙尖交错位开始,下颌还可以后下移动少许(约1mm左右),此时,后牙牙尖斜面部分接触,前牙不接触,髁突位于其在下颌窝中的最后位置,从该位置开始,下颌可以作侧向运动,下颌的这个位置称为后退接触位,是下颌的生理性最后位。
@淮阳子 口腔医学院
@珞珞:为什么好像每个字都认识,但连起来就不知道是什么意思了
@珈珈:这大概就是医学的厉害之处吧
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双层股权结构,非公司法传统的一股一票,股东的剩余索取权和投票权不对等,股东投资风险、利益与责任不对应的一种类别股。普通股被划分为ab两类,a类股每股附着一个投票权,b类股的投票权则被放大至a类股的数倍,即享有多重投票权。
@贪吃巧克力派大星 法学院
@珈珈:感觉打开了新世界的大门!
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这是宋人根据唐末三十字母增补而得,以反映中古汉语之声类的字母系统。人们可以通过这套字母追溯上古的声母系统,也可以由此研究现下的方言语音,还能用来说明语音发展的规律。如果你看到一位文院学子正念念有词而又听不懂他在说什么,有可能就是在背“三十六字母表”哦。(当然也可能是《离骚》)
@bpbmfffw 文学院
@珞珞:帮滂并明非敷奉微端透定泥知彻澄娘精清从心邪照穿床审禅见溪群疑影喻晓匣来日 (啊终于背完了)
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(超文本传输协议)是因特网上应用最为广泛的一种网络传输协议,所有的WWW文件都必须遵守这个标准。所以我们在绝大部份的网址的开头会发现http://或者https://正是因为http协议相当于互联网中的一个通信准则,可以算是起到了语法的作用。
@Migraine 电子信息学院
@珈珈:终于知道了每天上网输入的网址什么意思了。
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场所是被赋予社会,历史,文化,人(物)的活动等特定含义的空间。在某种意义上,场所是一个人记忆的一种物体化和空间化。也就是城市学家所谓的“SENSE OF PLACE”,或可解释为“对一个地方的认同感和归属感”。挪威城市建筑学家诺伯舒兹在1979年,提出了“场所精神”(GENIUS LOCI)的概念。早在古罗马时代便有“场所精神”这么一个说法。古罗马人认为,所有独立的本体,包括人与场所,都有其“守护神灵”陪伴其一生,同时也决定其特性和本质。其主要目的在于探究建筑精神上的涵意。
@6 OMG建築事務所
土木建筑工程学院
@珈珈:这也是我想“珈”的感觉吧。
看着这些“术语”
你也许会觉得晦涩难懂
但这正是其他专业的小伙伴
需要烂熟于心的内容
珞珞珈珈表示意犹未尽
期待在评论区get更多
有趣的专业知识!
武汉大学
-luojia1893-
感谢接受采访的同学!
制图:魏诗林
编辑:胡凯 杨杰灵 方洪 魏诗林
审核:邢知博
投稿邮箱:whu_luojiahao@163.com