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快来,和武大一见“粽”情!

陪你过端午的 武汉大学 2021-07-15

亲爱的“珈”人们

端午安康!

吃粽子了吗?

有没有去东湖看龙舟队训练呢?

今天,珞珞珈珈不仅要教你包粽子

还要带你一探武汉大学龙舟队

赶紧一起来看看吧


Part.01
包粽子大赛来啦


听说,你还在万能的朋友圈

好吃的粽子

👇👇👇



既然提到粽子

我就要说说我的“高傲”在哪

粽子真爱粉都是自己包粽子的!

写到这里

我的“高傲”已经尽数体现了




什么?你不会包?

没关系!

她来了她来了

她带着粽叶糯米走来了

珞珞珈珈请来湖滨食堂的阿姨

教你包粽子

武汉大学第一届非官方包粽子实验班

可能没有第二届的包粽子大赛来啦


▲点击视频,一起包粽子▲


众所周知

包粽子总共分三步:

卷粽叶,填糯米,扎彩绳



然后丢进沸水里“咕嘟咕嘟

白白胖胖的粽子就可以上桌啦



甜粽还是咸粽

包蛋黄腊肉还是裹蜜枣沾白糖

成年人不做选择

珞珞珈珈两个都要!



剥开翠绿的粽叶

大口咬下一块

浸润着清香的糯米

卡路里是什么?

没有什么能够阻挡

干饭人对美食的向往!



美食博主珞珞珈珈的吃播完毕

看完这篇推送,你也赶快去试试吧!


Part.02
端午节冷知识快来get√


热乎乎的粽子当然要配上冷知识啦

这份2021年端午节冷知识统一试题(全国卷)

你能答对多少?


一、选择题

单选、多选题都有哦,绿色才是正确答案~


1.以下哪个不是“端午节”的别称端阳节 重五节沐兰节 天中节浩阳节

点击小圆圈选择正确答案

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。南朝梁人宗凛的《荆楚岁时记》记载有“五月五日,谓之浴兰节”。这是古俗采兰沐浴在记载中的一种延续。

点击空白查看解析


2.以下哪个不是端午节的来由

由时令地支而来

由节日习俗而来

由日期而来

由上古民间传说而来

由二十四节气而来

点击小圆圈选择正确答案

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。二十四节气里可没有端午哦~

点击空白查看解析


3.以下哪个与端午节纪念的历史人物无关?

屈原

伍子胥

曹娥

盘古

蚩尤 

典韦

点击小圆圈选择正确答案

端午节最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日。春秋之前,百越之地有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗,后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签,将端午作为纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

点击空白查看解析



4.划龙舟的习俗从何而来?

源自帝喾时代的盘瓠

源自纪念楚国爱国诗人屈原

源自云南傣族的赛龙船

源自苗族的赛龙舟

源自湘西凤凰土家族划的龙舟

点击小圆圈选择正确答案

自古以来,全国各地都有类似“赛龙舟”的习俗,说法不一哦,5个选项都有道理!


A:传说中盘瓠(hù)是帝喾的宠犬,因立军功而娶公主辛女为妻。他死后,六族人延巫请神为其招魂。因沅陵山多水密,巫师不知他魂落何处,就让各族都打造一只龙船,逐溪逐河地寻找呼喊,以至演变成后来的划船招魂的荆楚巫祭活动。


B:公元前 278年农历五月初五,爱国诗人屈原因政治主张不被采纳,反遭小人诬陷,含恨抱石自沉泪罗江。楚人怜之,纷纷驾船争逐江上相救。


C:在泼水节的赛龙船活动中,赛手一人站立船中,手敲铓锣指挥,龙头站立4人,顺着水势压船引道,船尾也同样站立4人掌握航向,也有身着筒裙的姑娘们举行的龙舟竞赛。


D:苗族赛龙舟尤以贵州的清水江流域最具特色,为的是纪念勇杀恶龙的老年英雄保公。其龙舟与众不同,称为“子母船”,由三只独木舟并排尾部对齐,钉绑而成。母船船头有一名鼓手,面向划手进行指挥,还有身着女装、十岁左右的男孩担任锣手,根据鼓点敲打铓锣,船尾的舵手执桨掌握航向,而赛手们则站在两旁的子船上。


E:湘西凤凰土家族划的龙舟称为“双舟”,由两只小船并排连在一起。有男船,有女船,有时还有六十多岁的老婆婆擂鼓敲锣。

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5.以下哪种说法与吃粽子的习俗无关?

源于纪念屈原

源于纪念伍子胥

源于纪念平息“诸吕之乱” 

点击小圆圈选择正确答案


粽子这么美味,大家当然都爱吃啦!不过,关于吃粽子的习俗却有不同的说法~


A:据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原于五月五日在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死。传说他死后,楚国百姓哀痛异常,渔夫们在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。后来怕饭团为蛟龙所食,人们便用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。


B:纪念伍子胥的说法在江浙一带流传很广。据记载,伍子胥遭谗言陷害,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此自刎而死。他死后被装入皮革里于五月五日投入大江,而关于吃粽子的习俗,在这一说法中与“屈原说”相似。


C:传说汉文帝时为纪念平息“诸吕之乱”而设定的节日是元宵节哦。

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二、填空题

猜一猜,以下古代文献中记载的分别是哪种粽子?

1、《太平御览》记载:“五月五日,以孤叶裹豁米煮熟,谓之角黍,以象阴阳相包裹,未分散也。”            

答案:角黍粽

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2、南朝梁人吴均《续齐谐记》中记载:“屈原五月五日投泊罗而死,楚人哀之,每至此日,以竹筒贮米,投水以祭。”

答案:筒粽

点击空白查看答案


3、不独盘中见卢橘,时於粽里得杨梅。

答案:蜜饯粽

点击空白查看答案


Part.03
龙舟队,太飒啦!


今年端午,看过赛龙舟了吗?

不如跟珞珞珈珈一起去看看

武汉大学龙舟队


▲武汉大学龙舟队水上训练▲


凌波门外,栈桥之上

听浪听涛之时

你是否也听到过擂鼓声声、呼喊阵阵


▲武汉大学龙舟队水上训练▲


沿着东湖走一走

烈日下,微雨中,斜阳里

你一定见过TA们

紧绷如弓弦将满的身姿

劈波斩浪、一往无前的龙舟

 


武汉大学龙舟队立队至今已近十年

这支队伍走上过世界名校龙舟赛、

全国大学生龙舟锦标赛、

中华龙舟公开赛、湖北省龙舟赛、

同城双星龙舟赛等赛场

也曾站在CCTV3端午晚会的聚光灯下

十年乘风破浪,履披荣光

大大小小的奖杯

成排地陈列在训练室

无声地诉说少年的荣耀



荣耀的背后总是汗水乃至泪水

而龙舟队的回忆

泛着东湖的粼粼波光

从“运动员”成为少年们

初入珞珈的新身份开始

日复一日与跑道、杠铃、龙舟作伴

便注定成为往后四年珞珈时光中

最浓墨重彩的一笔



打磨,突破,蜕变

为了个人的胜利,更为了团队的荣光

力量,练,练决心

为了超越别人,更为超越自己



有人由瘦弱清秀到筋骨强壮

有人从怯懦脆弱到果敢坚强

有人在踏上龙舟的那一刻

与传承千年的历史血脉相连

与中华民族古老的文化内核

精神共鸣



有人坦言:

“我的大学生活,

除了学习,就是龙舟队了。”

还有人把这段氤氲在水雾中的时光

写进了自己的毕业论文致谢



为什么深爱这里?

因为我们是

一起流汗流泪的伙伴

彼此支撑、共度难关的搭档

是“一起扛过枪”的兄弟

更是一起“上过战场”的战友



因为每当我抬头

看着你蓄势待发的沉默的背影

就明白

这不是一个人的战场

而是团队的荣耀



因为我们一同

从单薄的少年成长为健壮的青年

因为我们一样坚定、顽强、充满力量






因为我会记得

湖上的酷暑盛夏、三九严冬

在水中泡白的双脚

带伤竞技却不言痛的你

我们并肩作战的好时光


端午本意,除祟祈福

珞珞珈珈祝愿大家

身心愉悦,安康顺遂


本期指导

蔡磊,武汉大学社会学院副教授,主要研究方向为民俗学、非物质文化遗产研究。




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武汉大学

-luojia1893-


感谢武汉大学社会学院、武汉大学龙舟队及
武汉大学饮食服务中心的支持与帮助
封面图:彭敏
策划/文案:殷丽雯 
采访:盛子骥 殷丽雯
龙舟队图片:田春雨 曹海钢 尉靖苒 武汉大学龙舟队
表情包:田莞尔 何钰洁 李言
包粽子视频:赵庆祥 陈沛然 李格 符舒姿 姜婕妤
出镜:王雨霏 庄雨岳
龙舟队视频:殷丽雯 
编辑殷丽雯 余法承
责编:殷丽雯
审核:邢知博

投稿邮箱:whu_luojiahao@163.com

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