“董狐之笔”是何“笔”？||二马汉字评书

董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。晋灵公年纪很轻就继位为国君，不但幼稚，而且十分骄横。例如他在高台上用弹弓射击行人，以此取乐；他的厨子因为煮熊掌煮得不合口味，一生气竟把厨子杀了。国相赵盾，屡次劝谏，就是不听。起初他还嘴上承认错误，表示愿意改正，不过说完也就算了；到后来，非但毫不认错，反而怀恨在心。他几次三番设计谋杀赵盾，没有成功。赵盾看看形势很危险，只得逃出都城，暂时躲避到外地去。这时，赵盾的堂兄弟赵穿，趁晋灵公在桃园里喝得大醉的当儿，密派心腹甲兵，发动突然袭击，把晋灵公杀死了。赵盾得到这个消息，立刻赶回都城，另立晋成公为国君，继续担任国相，主持国政。

这一件事，史官董狐把它记入史册时，写道：“赵盾弑其君。”在封建时代，杀死帝王或尊长叫“弑”，是一种大逆不道的罪行。赵盾见了，大惊，立即向董狐解释，声明自己并无“弑君之罪”。董狐说：“你身居相位，出走既没有走出国境，回来也没有惩办凶手，这弑君的罪名，你不负该由谁负！”《左传·宣公二年》，载有这段故事，并且说，孔子对于董狐曾称赞道：“董狐，古之良史也，书法不隐（直书事件的实质而不加隐讳）” 。不过，孔子也称赞赵盾，说道：“赵宣子（即赵盾），古之良大夫也，无法受恶（冤枉得了个恶罪名）；惜也，越境乃免（可惜啊，他要是离开了本国，他就没有责任了）。”

孔子的这段评论是否正确，姑且不说它。但后来称赞良史（公正的史官），就因此叫做“董狐”。唐朝人吴兢，撰《武后实录》，其中有指责张说的述评。后来张说官至“中书令”，位同宰相，请吴兢删改原书中的有关述评，他不肯。当时人们因此称他为“今董狐”。

不隐讳任何人的错误、缺点，有什么说什么，毫无顾忌，把真实的情况大胆公正地直写出来，这样的文笔，就被称为“董狐之笔”。

“笔”（bǐ）字是个有声会意字，繁体写作筆，甲骨文写作，即聿（yù），左边字形表示写字的笔，右边“又”表示手部动作，“笔”字本义为古代写字的笔。篆文重构写作，从竹从聿，“竹”表示竹子、竹器，“聿”（yù）表声兼表意，甲骨文写作，形义为手拿写字的笔。两形会意，“筆”字本义为用竹子制作的写字笔。有的篆文写作，成了一个无声会意字，从竹从毛，“毛”形义为地上长草，泛指各类毛发。两形会意，“笔”字本义为用竹子和兽毛制作的毛笔。故有刀笔、粉笔、钢笔、铅笔、笔锋、笔杆、笔墨、笔端、笔记、笔试、笔直、笔法、笔迹、笔顺、笔会、笔谈、笔名、笔吏、败笔、伏笔等说法。

许慎《说文解字》：“筆（笔），秦谓之笔。从聿从竹。”《尔雅》：“不律谓之笔。”《集韵》：“筆，山东谓筆。或作笔。”《礼记•曲礼》：“史载笔，士载言。”《史记•孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”岑参《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”（第248讲）

作者：范登生，二马看天下特邀专栏作家

责编：恬恬

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