对《道德经》的理解能这么通达 我拜读了三遍!丨参赛作品
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玄同的境界在世间体系中的意义在于,它揭示出了一种方法,这就是文化的重要性。道教的弘扬需要依靠一种文化,即被世人认同的道教文化。
文/徐哲
实现圆满境界的三个关键词
生命的意义在于获得完善的人格,所有的人生经历和心路历程都是为了从现实中汲取养料,从而使精神达到圆满的境界。
需要学会三个最常用却又被忽视的词语(资料图)
这种境界并不一定是处在高处或者底层,而是将高低都囊括其中,混沌之后变得清澈透明,在虚无中回归本来的空灵与明净,从而使内心不会因为臆想的执著而变得越来越沉重。因此需要学会三个最常用却又总会被忽视的词语,它们是:接受,选择,遗忘。
接受,是天地的法则和智慧,天空接受一切现象的发生、发展和灭亡,大地接受一切万物的生长、变异和转化。天空和大地拥有丰富的谦卑与容忍,并非是为了成就万物,而是因为智慧,因为无所畏惧的强大的智慧力量,因为毫不在乎的耐心的视而不见,因为永不分辨的宽广的自我圆满。
选择,是人生的权利和能力,是自由意志和聪明才华的唯一体现。这种权利往往被自己所放弃,这种能力也常常被自己所泯灭,而在不知不觉中变得疲惫和茫然。选择的关键在于,不仅可以选择拥有,而且可以选择放弃,在正反两个方面之间如何行为,需要个人的聪明才华和果断毅力。
遗忘,是一种坚强的本事。放下心中对于记忆里陈年旧事的悔恨和不舍,忘记心中对于生命里人来人往的琐事和印象,过去的一切都已经成为了过去,而现在的任何一天自己都可以成为脱胎换骨的新人。
所以,走出心灵困境的方法在于:遗忘过去、接受现在、选择未来。于此之中,无拘无束、无怨无悔;在此之后,随心随意、随缘随顺。不尽有为,不住无为,不求束缚、不求摆脱。于一切行,安定徐为,胸怀志向,平等自律。
接受世俗迷雾三步骤
《道德经》的伟大在于创立了一个理论,一种世界观,一种自我完善而取得圆满的智慧。《道德经》本身并不宣扬和追求完美,因为自然的美丽足以产生所有美好,人为干涉的每一步都是可有可无的。
事实上,我们在这可有可无之中,做出的一切选择,都是为了自己能够获得成长的经验和生命的养料,从而回归与生俱来的本来面目,那就是:所有人都是平等的,所有事都是平等的。世俗之中的评价和杞人忧天的妄想,都是冥冥之中的红尘迷雾,陷在迷雾是愚痴的,穿过迷雾是聪明的,接受迷雾是智慧的。
世俗之中的评价和杞人忧天的妄想,都是冥冥之中的红尘迷雾(资料图)
《道德经》还为我们指出了接受世俗迷雾的方法和意义。
第一步:“塞其兑,闭其门。”(选择)把耳朵塞起来不听,把眼睛闭起来不看。也就是关闭自己的听觉和视觉,让自己不受外界的影响,然后在安静中逐渐走向第二步。
第二步:“挫其锐,解其纷。”(遗忘)让心中妄想的欲望平息,让心中纷扰的思绪平静。也就是让自己在极静之处保持空明剔透、无念无虑的状态,然后自然达到第三步。
第三步:“和其光,同其尘。”(接受)将内心的光明柔和显现,同外部世界的一切毫不分别。达到这样的境界,便可以称作“玄同”了,也就是真正的内外平等,也就是达到了“一”,或者称为“道”。此时再听,所有的声音都是最美的音乐;此时再看,所有的景象都是最美的风景。这是因为我们的心灵已经得到了澄清和澄静,已经能够完全抛弃自我的执着和狭隘,平等地看待世界万事万物,而没有高低好坏贵贱的区别判断。而此刻的迷雾也已经不再是迷雾,在内心光明与平等智慧的照耀下,早已烟消云散、天空湛蓝、阳光普照。
“千里之行,始于足下”,崇尚无为的老子所写的并非是励志的警句,而是智慧的言语。千里之遥远的旅途,启程的时候是选择,行程的时候是接受。由此而揭示出“选择”的重要性,从而提醒世人应该时刻保持警觉,在事情还没有发生的时候就把事情处理好,这才是真正的聪明和能力。
“为学日益”,修学是靠每天的积累,学习知识和经验,一点一滴慢慢累积起来,逐渐达到博学多闻。“为道日损”,修道与修学相反,是要放下、丢弃、遗忘。用不断的遗忘,使自己的头脑永远都是崭新的;用不著的丢弃,使自己的身体永远都是警觉的;用不退的放下,使自己的心灵永远都是自由的。
玄同境界在世间体系中的意义
玄同的境界在世间体系中的意义在于,它揭示出了一种方法,这就是文化的重要性。道教的弘扬需要依靠一种文化,即被世人认同的道教文化,一种真理需要被大多数人认同才能得到发扬光大,而几乎没有什么能够比文化更加强大的。
道教的弘扬需要依靠一种文化,即被世人认同的道教文化(资料图)
文化的一致性能够引领人们自然而然地聚集在一起,做大家都愿意做的事情,做大家都认为有意义的事情。志同道合是源于对文化的相同认知,文化可以驱散不同种族的人们因为不同的习惯而产生的差异,从而逐渐形成相同的世界观和价值观,产生共同追求的生活方式。
韩剧、美剧,乃至于日本的动画片,都是在宣传一种文化;篮球、橄榄球、足球,运动也是在宣传一种文化;麦当劳是一种文化,星巴克也是一种文化。一个企业可以凭借一种文化而屹立不倒,一个民族可以依赖一种文化而生生不息。而道教的发扬光大也同样需要一种文化,一种与道相应的文化,一种符合时代节奏的文化,一种能够被大多数人理解和认同的文化。
“和其光,同其尘”,《道德经》为我们明示了一种广博的胸怀和胸襟。一种文化的内涵越广大越包容,就越能够使得世界更多的人走进“玄同”,让我们为整个世界的更加美好而共同努力,为世界的整个大家庭而奉献爱心!(编辑:若水)
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8、人性本善还是恶呢?“独与天地精神往来”的庄子给了令人称绝的答案
9、老子说:道法自然并非顺其自然,你还准备拿“自然”当借口吗?
(本文为“道化天下 世界玄同”道学全球有奖征文比赛作品,未经授权不得转载,文:徐哲,原标题为《关于“玄同”的思考》。)