此生的意义---让自己从轮回中解脱

四无量心

愿诸有情具足安乐及安乐因(发慈心)

愿诸有情永离苦恼及苦恼因(发悲心)

愿诸有情永不离失无苦之乐(发喜心)

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍(发舍心)

世俗短暂的愉悦享受，都将成为持续痛苦的来源，这牵涉了脱离轮回的欢乐，应把努力放在获致解脱之上。

一旦你了解空性与现象缘起之双运，你将清楚看见这个世界是多么的迷惑人，充满欺诈，如同一个老人被迫去玩孩童的游戏，你将发现这些游戏令你感到非常厌倦。

即使你能够贯彻所有虚幻的目标和野心，获得某种成果，但它们能够带来永久的结果吗？你将认清，在所有的目标和野心之中，没有什么是永久的。

你或许是一个王位的继承人，但显而易见的，没有一个国王曾经无限期地掌握权力——如果没有其他的事物夺取他的权力，那么死亡将夺走他的权力。

你或许是一个最令人畏惧的将军，但不论投入多少次战争，你永远无法征服所有的敌人。你或许拥有巨大的权势、影响力、名声和财富，但它们全都空虚且毫无意义。

刚开始，世俗的享受令人愉悦，但随着时间的消逝，它们却成为痛苦持续增加的来源。

如果你把心转向佛法，真诚地修持佛法，即使一天只有一小时，但经过生生世世，你将逐渐清净你的染污，让自己从轮回中解脱，这充满了意义。

不论你多么勤奋。世俗的活动都没有尽头；但若你修持佛法，将迅速成就一切。不论它们看起来多么美好，轮回中的事物总是以灾难终结；但修持佛法的果实，永远不会衰败。

自从无始以来，你已经积聚、助长了业、负面情绪和串习，因而迫使你在轮回中流浪。如果你继续如此，解脱何时才会到来？

如果你在死亡时才看清这一切就太迟了一一当头颅已被斩下，药物还有什么用处？认清轮回的痛苦，转向涅槃之寂静。

三

主

要

道

----第五颂

修已于轮回盛事

不生刹那之希望

昼夜唯求解脱心

起时是生出离心

《回向文》

文殊勇猛如实知

普贤菩萨亦如是

我普于彼随学故

回向今此一切善

三世诸佛咸称赞

如是回向最殊胜

我亦普以此善根

回向为令依贤行

菩提慈善果

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