宿世累计得到的宝藏，你珍惜了吗？

四无量心

愿诸有情具足安乐及安乐因(发慈心)

愿诸有情永离苦恼及苦恼因(发悲心)

愿诸有情永不离失无苦之乐(发喜心)

愿诸有情远离爱恶亲疏住平等舍(发舍心)

佛经上说，过去人类福报大的时候，世上有如意摩尼宝出现，在摩尼宝前人们所求皆能如愿。《掌中解脱》中也说，如果将如意摩尼宝洗三次、擦三次使之干净后，安置于幢顶上做供养，那么衣食等现世的快乐都能不劳而获。随着人类的福报日渐浅薄，现在已无法见到如意摩尼宝，但其实每个人都拥有一样比如意摩尼宝还要珍贵难得的东西，那就是与我们每个人形影不离、朝夕相处的暇满人身！

虽然很多人都知道暇满人身难得，但是大部分人在不做观察的时候，对自己拥有的这个身体并没觉得特别高兴和珍惜。我们今天就来看看，为什么说暇满人身比如意摩尼宝还要珍贵难得？

首先，值遇如意摩尼宝极其难得，但获得暇满人身比如意摩尼宝还要难得！经文中说，如意宝珠或由龙王之脑中而出；或为帝释天所持之金刚，破碎后掉落而得；或为佛之舍利变化而成，以利益众生。而获得暇满人身，需具足八无暇、十圆满，这十八种条件中的每一条都很难具备，全部具足就更加困难，另外，还要注意远离十六种违缘，因此佛经中说，能值遇暇满人身甚至比盲龟入轭还要难得！

其次，人们如果在如意摩尼宝面前祈求，一切皆能如愿，然而即使我们拥有一百、一千、一万甚至十万个摩尼宝，却都无法让我们不入恶趣。但是，我们如果想了脱生死、究竟成佛，依靠暇满人身可以成办；如果想得到人天福报，依靠暇满人身也可以得到；即使想堕入地狱道、饿鬼道、旁生道，凭借暇满人身同样可以“如愿”！

因此，暇满人身并不是一个普通的人身，而是一个千载难逢的重大机遇，是我们宿世以来的善根不断累计而得。生而为人虽然会遭受痛苦，但因为人身苦而不至于极苦，乐又不至于极乐，既能因苦而生起出离轮回之心，又有闲暇和条件修持佛法，所以人身是六道中最适合修行的，暇满人身就更不用说了。

《佛子行》云：“已获暇满大舟时，为自他渡轮回海，日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。”

暇满人身并不是我们每一世都能得到的，如果此生得到了暇满人身，却没有好好把握，来世再想获得就极其渺茫。而且世事无常，生命易逝犹如水泡影一样，死亡可能随时会降临到我们头上。现在既然已经得到了这一千载难逢的机遇，我们应该日日夜夜、时时刻刻用正知正念来提醒自己，一定要将自己和众生都从轮回的苦海中救度到涅槃的彼岸，不能放弃这个崇高的目标，为此应远离懈怠和懒惰、精进地闻思修持佛法，才能令暇满人身具备真实的意义！

第二颂

胜道启门颂

今世幸得具足良缘身

此身既难得而又可贵

为了求取人生真价值

时时激励心志求加持

《回向文》

文殊勇猛如实知

普贤菩萨亦如是

我普于彼随学故

回向今此一切善

三世诸佛咸称赞

如是回向最殊胜

我亦普以此善根

回向为令依贤行

菩提慈善果

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