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和田玉是“奢侈品”吗?

大山 新疆玉


中国最初对奢侈品的认识可以追溯到400多年前的明朝,西方传教士利玛窦和庞迪我来到北京,将两座自鸣钟作为礼物献给了皇帝,中国对奢侈品的情缘就此展开。到清朝时期,因为受到了来自西方的启蒙,成立了清宫造办处。主要是为清朝王室制作各类奢侈用品。


上个世纪中期,中国的高端消费市场发展遭遇停滞,但是改革开放后,西方高级腕表、皮具、珠宝如潮般涌进入中国,曾经一度引发中国顾客对舶来奢侈品的盲目崇拜和追捧,几乎来者不拒,被很多西方品牌轻视为只认品牌、很好应对的有钱人。



世间奢华之物千千万,或稀有,或美丽,或满足人心的虚荣,但它们只能为少数人所有,高高在上的优越与价位令人止步。


唯独和田玉,它精华内蕴,质厚温润,脉理致密,润若凝脂。同是奢侈品,它雅而不傲,逸而不浮,脉脉如斯,空灵邃远。近人心,亲民心,接地气。


和田玉,隐于幽山戈壁,浸昆仑之冰雪,割天山之川凌,栖于清泉之下,凝万古之慧精,授女娲之拂采,化汉河之烁星,映九天之皓月,历沧海之桑变,经世间之嚣声,耐万物之寂静。它如翩翩佳人般,缓缓步入人家。它不分王侯将相,亦不分平民百姓。只给人们辟邪消灾,赏玩收藏。



《天工开物》中曾有详细记载:“凡璞藏玉,其价无几。璞中之玉,有纵横尺于无暇玷者,古帝王取以为玺,所谓连城之璧,也不易得。起纵横五六寸无暇者,治以为杯,此已当之重宝也。”说明和田玉是非常珍贵之宝。而人们在和田玉的世界里,总能找一方属于自己的“桃花源”,归于平静、回到本初。


在古人看来,玉有辟邪、安神使人心神宁静的作用。这大概与天然玉石所吸收的那种自然灵气有关。此外,玉还具有清心肺、明目养颜的作用,甚至能够起到滋润肌肤的作用。总之,玉之于它的佩戴者而言, 会有许多好处,能够起到养生、延年益寿的作用。在把玩玉石的过程中,玉石可以触碰到身体的穴位,人和玉石之间相互滋润,达到保养、强身健体的功效。



和田玉,即便是被历史赋予如此高贵的血统与出身,然而却能被大众所宠爱与收藏。这种本事可不是所有奢侈品都拥有的。它气质富贵,高华大雅,但不同于其他奢侈品的“土豪气”,即使你完全不懂玉,也不了解玉文化,更不懂市场,但只要一眼,你就会被和田玉身上的“光芒”所吸住。而这种光芒与生俱来,不可替代。


随着社会的发展,国人对奢侈品不再是盲目追求。不只是看品牌,更加注重它的价值所在。而近年来国人开始争先恐后收藏和田玉了。和田玉是中国的国玉,资源非常的稀缺。一块好的羊脂白玉动辄就上千万。《五代史》载,于阗国王李圣天遣都督刘再开以“玉千斤及玉印降魔株”等向晋高宗献贡。《宋史》记宋徽宗时,于阗国岁岁朝贡珠玉,甚至一年两次,可见和田玉在古代就已受到国人的重视。而今又被封为国玉。从古至今可看出国人对和田玉的重视以及它尊贵的地位不是一般“奢侈品”可以并论的。


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