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那些“天价”的和田玉藏品,养眼,更养人!

新疆玉

羊脂白玉(Jue Suet)是和田玉中的宝石级材料,是白玉中质纯色白的极品,具备最佳光泽和质地,表现为:温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂,故名。对于此玉和普通白玉,最简单的区别方法,是在白色的日光灯下观看。



羊脂白玉对着日光灯,所呈现的是纯白半透明状,而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉,对着日光灯虽也呈半透明状,但没有粉雾感。



两者最大的区别是,白玉无论档次等级的高低,以肉眼看均很白,但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微黄色,因此在日光灯下若有一丝丝微黄色,就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉,是绝对容不下丝毫杂质的。


和田玉精品籽料,已经慢慢离开大众视野,只是因为难以高攀。整理出最近拍出的那些“天价”的和田玉藏品。以成交价格为准。



  ¥18,400,000

  喀什玉龙河 5980g 美玉天成 亿万年大地的演变,千百年喀什玉龙河的洗礼,终于造就了大地的精华——绝品和田羊脂玉籽料。其形浑然天成,一级红皮白肉,玉质细腻油润、敦实饱满、毛孔清晰、有浅裂、厚重内敛、返璞归真、野趣天成、美玉不琢,散发着剔透的灵性与神意。来到盛世人间,只为结缘圣贤。 ——和田玉原始籽料,相传被澳门富豪拍走。



  ¥1,265,000

  题识:碧波心里露娇容,浓色何如淡色工;

  漫道湖光全冷露,渔灯一点透微红。

  葛洪治玉,润宗琢字。

  款识:纤 宗

  此章由和田玉籽料雕就,用料颇为足实,使得章体颇为厚重大气。章体外裹金皮,内蕴羊脂,为和田玉籽料之上品。作者依据“随形施艺”的玉雕原则,保留了玉料的形制及玉皮,大部分不事雕琢,将灿然皮色雕琢为一擎荷叶,叶脉线条自然,两只喜鹊活灵活现,寓意喜事连连。另面则由苏州玉雕名家曹扬先生镌刻的清代诗人李禅所作“荷花”诗文,以刀代笔,笔意洒脱。美玉、良工、妙笔,三者合一,殊为难得。

  大陆某张氏富豪之子拿下。



  ¥22,000,000

  由整块上乘和田白玉雕成,色白,质地细腻莹润,长达138厘米,是目前世上所见由新疆玉所雕的最大如意。 整体作人们喜闻乐见的灵芝状。头部近似卷云形,仅于上部巧做蝙蝠、祥云、铜钱若干,精巧而细致,其余皆以大面积的翻转抛光面表现玉质的油润和细腻。虬枝作四弯,又于每一空当处精雕小灵芝若干,犹如锦簇的花团,层出不穷。于虬杆之上,又雕童子模样五人,皆脚踩祥云,嬉戏于灵芝如意之间,或吹喇叭、或手足起舞,或手持如意、或一手塞耳,一手点燃爆竹,好似恭贺新春,又如迎接新人,表情皆喜人可爱,一派吉庆祥和的气氛。远望之,曲直有分,疏密有度,首部的光素和身尾的繁密形成对比;近观之,团花般的丛丛小灵芝又于虬杆的光素形成对照,与中国画中“疏可跑马,密不透风”的审美取向有异曲同工之妙。 如意,历来是国人喜闻乐见的题材,其造型脱胎于被誉为“道家仙草”的灵芝。早在汉代,就有手持灵芝仙草的羽人骑天马,遨游于天际之间的玉雕,表达了人们长寿成仙的美好愿望。时至明清,如意更是被赋予了“如人意愿”的美好寓意,因而各种材质的如意成了人们互相赠送的首选之品,尤其是玉如意,更是惹人喜爱。 此件玉如意,整体用料考究,体积庞大,设计充分,做工精细。历经五次修稿,用时四年而制作完成,是至今所见新疆玉所雕的最大如意。既有细部刻画以显示做工之精,又有大面的光素以表现绝佳的玉质感,疏密有致,繁简得当,实为古今玉雕的旷世之作,殊为难得。

  被香港地产大亨轻易拍走。



  ¥16,800,000

  此套牌取材颇为精良,玉质润泽细腻,白度亦为不凡,并带有天然皮色,且用料厚足,牌型大气厚重。以三国时期刘备、关羽、诸葛亮三人这一传统题材入画,刻画细腻精致,人物神态逼真,三块玉牌既能独立把玩,亦可三块一起组成一幅“三顾茅庐”的画面,其设计可谓精妙。三顾茅庐套牌之关羽 “忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。”桃园结义,未知其后功名;刀斩华雄,未知酒盏尚温;力戮颜、文,未知名震江山;华容放归,未知阿瞒人心;刮骨疗伤,未知英雄末路。此玉牌人物雕刻雄浑有力,一握美髯冲天怒,将流芳千古的武圣刻画得栩栩如生,

  被北京某富豪的拍走,送其三个女婿。



  ¥1,080,000

  130克,这枚长5厘米,宽5厘米,高5厘米的汉风古韵的和田玉籽料红皮(成对)印章,虽然并不是大师作品,取材颇为精良,玉质润泽细腻,汉风十足的彰显,刀刀沉淀在玉中,堪称大师之作。还因其出色的雕工和完美的皮色吸引很多买家举牌。

  相传最终被中y某著名赵氏男主持人拍下。



  ¥1,840,000

  佛教题材永远是玉雕艺术无法回避的创作主题。尤其观音,普度众生,积德行善,为行家藏家所重视。这件倪伟滨创作的《观音》随形把件,玉质细密、清润,观音开相庄严,跏趺坐莲花台,衣饰飘逸流畅,背面精工莲叶,以简为尚。观音慈悲之心大显于外,颇可尊重。

  买主没有留下任何信息。



  ¥10,867,500

  作品采用大块独籽,皮色深黄,玉料白润细腻,光泽油润。大师破皮巧雕,雕琢黄顶白鹭,俯身曲颈,动感十足,白鹭毛羽层次丰富,工艺细致。侧面皮色雕琢莲花一擎,极富立体感。作品以简洁的造型和流畅的线条来表现,风格淡雅清新,寓意吉祥。作品构图灵活,布局合理,造型生动、准确,优美,主次对比鲜明突出。工艺上讲究线条的流畅、潇洒和飘逸;块面处理干净、利落、层次分明;在皮色的利用上巧妙且富有情趣,是一件难得一件的佳作。

  澳门富商买走。



  ¥1,265,000

  常见的扳指形制多为圆环状,以戴在大拇指上作为装饰之用。而此件扳指则随玉料形状而制,从而最大限度的保留了玉料的形状与皮色,同时也增强了把玩时的舒适性。玉质细腻油润,皮色金黄润美,大面积的弧面从而更多地展现了和田玉原石之润美,传达出一种柔和、柔顺、柔美的气息,既符合现代人的审美情趣,又不失古风。

  台湾藏家收藏。



  ¥1,150,000

  113g 杨曦大师现投身于和田白玉的新品创作,作品有着强烈的时代特点。此件白玉观音在继承传统的同时,开创了玉雕新表现技法“虚实结合”法,打破了传统的观音造型,使玉雕作品脱离了匠气,更具写意之感,观之如沐春风,清雅流畅。中国玉石雕刻大师杨曦作品。 款识:南石。

  大陆上海某买家收藏。



  ¥23,000,000

  传说观音菩萨送给弥勒一个莲蓬,弥勒佛祖把莲蓬装进布袋变莲子成了五个童子,五童子分别代表着五福。第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。此白玉摆件体量硕大,红皮艳丽夺目,玉质白润细腻,美玉自天成,堪为绝品。作者最大程度保留了原料和皮色,并将整体处理得疏密得宜,在天然之美型上作巧工。金莲绽放,芳香满堂,弥勒轻摇蒲扇,喜逐颜开,憨态可掬,形态稳重兼富动感,动静相宜。五子嬉戏于旁,灵巧可爱,喜庆吉祥。酣然而笑的人物表情极具感染力,吉祥的寓意呼之欲出,福满天下。

  在澳门拍出,买主神秘。



  ¥10,925,000

  由吴德升大师创作的《双娇》重达1260克,本次同样惊艳亮相:作品人物以S型造型表现,人体夸张生动,结构准确,用长而柔缓的线条处理,流畅舒展,使人物更加柔美。作品大面积的保留原料的皮色,极力保存珍惜的材料,突出材料的原生态之美。中国玉雕大师吴德升先生在“仕女”玉雕题材的创作上,独树一帜。他汲取西方人体雕塑美学的丰富营养,将现代雕塑表现形式与传统玉雕融合在一起,从中既有传统玉雕的表现手法,又具有雕塑作品的写实张力。

  东西被大陆商家收藏,信息保密。



在我国最优质的玉应属新疆和田的"羊脂玉",它的颜色洁白,质地细腻,结构致密,坚而不脆。中国民间认为佩戴玉器既起到装饰作用又能达到健身效果,还有"如意、长寿、平安、吉祥"之寓意。


羊脂玉:籽玉中最珍贵的白玉是羊脂玉,凝如白脂。目前1公斤羊脂玉价值60万元以上。真正的羊脂玉,不仅白若羊脂,且绝不反青,其油脂度特高,不是一般色度达到羊脂级的山料或子玉可匹敌的。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度,可以这样说,现在就是有钱,也不一定能买到精绝之品羊脂玉。


而现如今自称羊脂玉的,其实大多数是高白色的山玉或子玉。如市面上时常看到的所谓“羊脂玉”,如不带皮的,大部分为高白的山料。


保养玉大致有下列要点:


1.避免与硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂,有时肉眼虽看不出裂纹,但玉表层内的分子结构已受损坏,产生了暗裂纹,天长日久就会显露出来,大大损害其完美性和收藏价值。

2.尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面,可用温淡的肥皂水刷洗,再用清水洗净。切忌使用化学除油剂。对于严重污染的旧玉可到生产、清洁玉器的专业公司用专业的超声波清洗保养。


3.玉器佩挂件不用时要放妥,最好放进首饰袋或首饰盒内,以免碰伤。

4.避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后,即会受到侵蚀,使外层受损,影响本来的鲜艳度。翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂,佩带之后要用柔弱的布擦净。

5.避免阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀,分子体积增大,会影响玉质。尤其是水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂,因此更忌接近热源。

6.过于干燥的环境容易使水分蒸发,从而损害玉的品质。


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编辑:大山   

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