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诸子百家

儒家

（1）儒家的创始人是孔子，儒家的代表人物还有孟子(尊称为“亚圣”)、荀子、董仲舒、二程(程颢、程颐)、朱熹、王阳明(王守仁)。

（2）孔子主张德政，礼与仁是孔子儒学思想的主要组成部分。儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝。 儒家崇尚“礼乐”和“仁义”，倡导“和而不同”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类” ，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。

（3）孟子是战国时期儒家的代表，他提出“性善论”，注重个体修养；主张施行仁政，强调民本思想，提出“民贵君轻”的思想主张，反对苛政。

（4）荀子主张礼法并用，提出“性恶论”,强调后天学习的重要性。

（5）西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，实际是尊崇儒术，兼容百家，吸收了法家、遭家、阴阳家等各家学说，对儒学进行了改造，奠定了封建统治的理论基础，其核心是“天人感应”、“君权神授”。

（6）两宋时，一批理学家以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成了新儒学，新儒学是宋代主要的哲学思想。朱熹是理学发展的集大成者，他继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想，将儒学改造成博大精深的理论体系，后人称为“程朱理学”。

（7）明代王阳明继承了宋代陆九渊“直探本心”的主张，强调知行合一，成为明代最大的理学家。 阳明心学反映了儒家学说为适应明代社会出现的个性解放要求而进行的调整，对后代有深远的影响。

（8）儒学主张礼治，强调传统的伦常关系，是东方最有价值的知识系统，以流传于今天，在某种意义上成了中国传统文化的代名词。

道家

（1）春秋时期的老子是道家学说的创始人，著有《老子》。

（2）除老子外，道家的代表人物还有战国时期的庄子，著有《庄子》。

（3）道家以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然，提出无为而治、以雌守雄、以柔克刚、刚柔并济等政治、军事策略；具有朴素的辩证法思想，同时主张清静无为、淡泊名利、寄情山水 , 对中国人的人生哲学影响甚大。

墨家

（1）墨家创始人为墨翟(墨子)，主要代表作有《墨子》《胡非子》。

（2）墨家代表劳动小生产者的思想，主要思想主张兼爱、非攻、尚同，推崇节约、反对铺张浪费(节用) ，重视继承前人的文化财富(明鬼) ，掌握自然规律(天志)等。

（3）墨家是儒家的主要反对派，在当时儒墨并称显学。

（4）以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面，为中国文化发展莫定了宽广的基础。

法家

（1）法家是战国时期平民的政治代言人，强调“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。

（2）战国时期的韩非是法家学说的集大成者，著有《韩非子》。其他法家代表人物有李悝、商鞅等。代表作有《法经》《韩非子》等。

（3）李悝的《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。

兵家

（1）兵家的代表人物有春秋时孙武、司马穰苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。

（2）兵家主要著作有《孙子兵法》《孙膑兵法》等。

（3）兵家是诸子百家中最活跃的一家。

阴阳家

代表人物有邹衍，提出五德终始，五德转移说，为新兴的封建统一政权提供理念根据。

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