Original
2016-05-17
丰谷
港中大深圳家长
作为港中大（深圳）的家长，已经是第N次读到“校长心语”了，这次是徐扬生校长的《头未梳成不许看》。很喜欢读徐校长的文章，他的文章是带着浓厚文化意味的。往往从一个小故事讲起，这个小故事或从禅宗而来，或从诗文书法而来，或从自己过去生活的记忆而来，循循善诱、曲径通幽，最后通向一种人生智慧或学术修为的传达，给人极深的印象或美好的回味。像《头未梳成不许看》，从袁枚的诗句谈起，讲到小时候经常看见的老祖母梳头，没有梳好头是不会下楼来的。梳头“对于江南的老太太来说是一种庄重尊贵的象征，来不得半点马虎”。然后说到我们对于自己的文章，无论是文艺文章还是科研论文，也应该是这样的一种态度，不到精益求精不轻易示人，尤其是公开发表。这既是对自己的出品负责任的态度，也是促使自己的思考和写作达到精深和完美的一种方式，很给人启示。港中大（深圳）微信公众号里的“校长心语”由徐校长牵头，常常动笔的还有秦校长、罗校长等，全校师生和家长可见。他们的行文风格或许有所不同，但有一个共同的特点，那就是亲切自然，从自己的人生和学术经验出发，对孩子们可能遇到的问题或正在遭遇的烦恼进行点拨。我常常为 “校长心语”所传递出来的温情、所蕴含的智慧以及它们本身文辞的隽永而击节叹赏。像秦泗钊副校长的《掠美与学术诚信》，就是替即将步入学术门槛的孩子们打一支道德的预防针。像罗校长的《脚踏实地 奋力前行》，明确告诉孩子和家长，切勿操之过急，一步一个脚印前行。
记得第一次读到的“心语”是徐扬生校长的《从容》，那是在15级孩子们第一次期末考试之前校长特意写的，当然不只是针对期末考试。“从容”是一种处事为人的风度、方法和境界，是有普遍的人生意义的。它也是校长半生经验的总结和传递，如果孩子们读懂了，那是受益终身的。并且说实话，“校长心语”不仅是校长给予孩子们的特别礼物，同时也是给予我们家长的，甚至有专门写给家长的，比如秦校长有一篇《独立意识》，就是以家长的身份谈怎样发现自己孩子的独立能力，劝说家长们“放手”的。如果说，在港中大（深圳），家长是可以与孩子们一起成长的，大概不是什么过头的话。我不知道中国哪一所大学能做到这样，哪一所大学的校长能让学生和家长读到他们的“心语”。
从我个人的经验来说，自从7岁进了学堂，就没有再踏出学校的门。小学、中学、大学，然后在一个普通的地方大学里做一名普通的教师，半辈子过去了，无论是在我的学生时代还是教师时代，我都从未读到过一种叫做“校长心语”的东西。而自从进入大学，无论是学习还是工作，别说校长的“心”我们看不见、摸不到，要见到校长其人恐怕也是十分不易的。如果不是“中层以上的干部”，普通老师要见到校长恐怕也和当年的老百姓见皇上一般稀有。当然在某种环境里边，我们也认可了它的合理性。比如我们想，校长总是忙的吧，再说，你要见他干什么呢？可是，对于普通师生来说，校长是一个抽象的存在还是一个人格化的存在，感觉还是不一样的吧。要说忙，我们港中大（深圳）的校长们就不忙吗？作为一个新办大学的校长，需要他们去开拓的事务，需要他们在场的大小事情，能不多吗？就拿招生来说，他们都是亲临一线的，除了行政事务，还有他们自己的教学、科研，哪一样能够怠慢呢？恐怕有三头六臂也是够忙的吧！就连徐校长在《从容》篇里也感慨：“我看如果蔡元培、竺可桢来做今天的大学校长，可能也吃不消”。可是在这样的忙碌里，我们（学生，家长）依然能够见到他们的身影，依然能够读到“校长心语”这样亲切睿智、娓娓而谈的文字，在某种程度上我把它看成一个“奇迹”。这里面固然有徐校长所谈到的做人做事“从容”的智慧，但是一个前提是校长们心里装着学生，把“育人”看成是头等大事。“育人”我们都知道，最有效的方式当然是“言传身教”。中国的教育，从中小学到大学，其实最缺乏的就是一种“内在的人的教育”。从小到大都是一种“做题的教育”，顶多是“技能的教育”。而那些最能够担当起言传身教的重任的人，比如大学的校长们，很可能在学生的视野中消失了。既听不到他的“言”，更看不到他们的“身”。因为他们已经处于教育金字塔体系的顶端，远离了他们的教育对象。可是港中大（深圳）的校长们，依然尽可能地在让学生们领受到“言传身教”。而“校长心语”就是言传身教的一个小部分。在这些小文章里，他们以亦师亦友的口吻，谈怎样做人，怎样做事，以什么样的心态，以什么样的道德自觉，他们讲文化名人的故事，也毫不设防地把自己的人生经历、家庭故事放进来。这样，校长们就从一种抽象的存在变成一种可感的存在。文字的魅力有时的确是很神奇的，它会不知不觉地把某种身份地位的人变成一个“素人”，变成一个亲切的朋友，而“校长心语”正是如此。它拉近了校长和孩子们、和家长的距离。寒假里，我和孩子来到巴黎的埃菲尔铁塔前，感觉到这个景点好像和别处不同，因为秦校长的《年轮》里谈到过他们一家在上面吃过晚餐，它好像就从一个外在的景点变成一个和我们切身相关的景点，我们说到他的文章，同时对着它拍了又拍。这就是文字的魅力，这就是“校长心语”所发挥的“润物细无声”的作用。一种美好的大学校园文化是一种什么样的文化？最近，我读到西交利物浦大学的执行校长席酉民先生的文章《大学真的在以学生为中心办学吗》，说到从1977年恢复高考到现在，我们一直在说我们的办学“以学生为中心”，可是我们真正做到了吗？他提到，尤其是现阶段，中国的大学忙忙碌碌的都是一些“内部管理中的事务性问题”：“如下一轮评估或‘教育工程’，内部行政管理权限的划分 ，教授指标的分配，如何追逐各类项目或指标等”，很少涉及到“生本教育”的实质问题。席酉民先生认为真正以学生为中心，就要做到两点，一是“帮学生学会学习和成长”，二是“要让学生更有智慧”。这是切中肯綮的意见。我想，这两点作为港中大（深圳）的家长，我们都有幸切实体会到了，“校长心语”就是在孜孜不倦地“帮学生学会学习和成长”，“让学生更有智慧”。 “公共组织的变革很难从自身发起，大都需要其受益者或外部人士推动其变革”，我也很赞同席酉民先生所引用的管理大师德鲁克先生的话。我觉得像我们所亲身了解的港中大（深圳）和席酉民先生所任执行校长的西交利物浦，可能都属于中国高校改革的外部推动力量，尽管它们目前规模尚小，影响的人群不多，但的确已经散发出一种新型大学校园文化的气息。一种以学生为本的新型的大学文化是要靠点点滴滴去经营的，“校长心语”只是其中的一个细节。但我们理解，要做好这个细节也相当不易。首先要有一颗仁爱之心，愿意把百忙之中挤出来的点滴空闲用于这些小文的写作。因为这些小文，既不带来个人荣誉，也和大学评估的任何指标无甚关系。从看得见的“功利”来说，它基本是非功利的，但从教育本身来说，它又是有效的。它使教育并不局限在单一的课堂，而是点滴渗透于无形，可以不受时空限制地润泽学生的心智。我想，总有一些“心语”会进入孩子们的心灵世界，使他们受益终生。第二点，要写好“校长心语”也是不容易的。“心语”是小文章，这个东西看似容易，却也最能暴露一个人的心胸、学识、趣味和境界。可以说有什么样的人就有什么样的文，如果作为校长的个人都已经被官僚体制所“异化”，那么他们可能就写不出情理并茂的文章了。所以在这个意义上，我们为港中大（深圳）的徐校长和各位校长们点赞，为他们所悉心去营造的新型大学校园文化点赞，也衷心祈愿这样的大学文化能在中国的大地上生根开花，将来成为所有大学的文化品格。
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