《内经图》的前世今生
这幅图中，有波涛汹涌，铁牛耕地，险山峻岭，绿柳成荫，织女纺车，胡僧托天，老僧打坐……如同一个丰富多彩的世界。可晃眼一观，却是一个侧坐的人影！道家讲究天人合一，讲究人法地，地法天，天法道……《内经图》正应此境。
《内经图》的来历可追溯到上古。那时，人类社会还处于原始阶段，以部落的形式，组团居住，狩猎为生，每日与各种猛兽打交道。疾病、战争、天灾等频繁，人类的平均寿命很短。然但逢乱世，总有英雄救人民于水火之中。黄帝就是当时杰出的部落首领。
那个年代没有解剖学，但静坐内观足以超越后世的知识。如同释迦牟尼不用显微镜而知一滴水中有八万四千虫（八万四千在梵语中并非确指，代表很多的意思），黄帝也在静坐中“看到”了生命的奥妙，看到了人体中一股股气机的流转，带动血液流通，促进五脏六腑运作……他把所见所闻记下来，便有了《黄帝内经》的问世。
《黄帝内经》促进了《内经图》的出现，因为后者是前者的缩影与升华。它画的不仅是胎儿在母体中的胎形图，还是一张宇宙生命的藏宝图。《内经图》藏着长寿密码，藏着道家“逆则成仙”的绝世奥秘。何以长寿，何以成仙？请看图中题记——
铁牛耕地种金钱
刻石儿童把贯串
一粒粟中藏世界
半升铛内煮山川
白头老子眉垂地
碧眼胡僧手托天
若向玄中玄会得
此玄玄外更无玄
——参！
假传万卷书，真传一句话。古时传法，不立文字，只凭口传心授。口授有误，便将口传之法变为题画，文字为纳，不露声实，画隐其意，不露真笔，一片苦心，双隐于题画中。不仅是内经图，后世流传的河图洛书，易经八卦都是如此，或许它们的本意并不复杂，只是一隐就复杂了。这就是法不可轻授。
《内经图》作者是谁？出自何年何代？相传，五代十国时，年年战乱，很多人为躲避战乱而逃入深山。有一个后梁小国的儒生，名为上官齐伦，字伯让，也携家人上山，在一道观附近住下。此道观名叫龙须观，建于山腰乱石丛林之中，只有一条小路与外界连通。伯让常习道术，博览经文，便入观与浮云道长相识，常在一起论道谈经。道长见伯让确有实才和道德，便收伯让为弟子，号为知潜。
后浮云道长仙去，知潜将道长修法一一纪录，写成《浮云本章密札》七篇，加上搜集的民间修丹密法，统共十三篇。因不敢以文字传世，便将道法画作七星图，连同《浮云本章密札》十三篇传给弟子云香道人。云香道人又传给弟子青云道姑。
云香道人仙逝后，青云道姑修习《黄帝内经》，又得名医传授，医术有成，便下山为百姓治病，名传千里。五十余岁时，她潜心修道，将自己多年所修功法皆以题画录下。经过几代相传，浮云道长一脉的道法传到元初时，工笔画出众的幻云道姑以所习道法，对七星图作了改动，定名为《内经图》。可以说幻云道姑便是《内经图》最后的作者。
《国学养心文化大讲堂》是中国人民大学中国传统文化研究中心主办的，以易、医、农、儒、释、道、宗教、哲学、历史、以及琴棋书画等“人生八雅”为主题的公益讲座.
创办于2013年11月
小编微信号：gdrm8848