重磅推出：华人怎样做才可以不是一盘散沙 (1/3)
注：海外华人如何团结，始终是一个大话题。文鸿进入“江湖”两年多，便窥一斑。团结不是一个空洞的词汇，它需要更多更久脚踏实地的经营。位于南加州的圣地亚哥亚裔平权会（SDAAFE）会长Frank Xu前阵子就和文鸿谈论这个话题并表示会写一篇文章，现在终于很荣幸地得到赐稿授权发布，特此隆重推出。会长以为会和我向来的主张冲突，我告诉他，“我的观点是对目前大一统的全美啥的不以为然，对lcoal性质的一致都很支持”，于是，他说，“那咱们观点还是很一致的”。通读全文，拍案称赞，只提出了一个很小的修改意见，即将“时刻将自己定位在旅美华人的位置上”修改成“时刻将自己定位在美国主人翁的位置上”。文鸿的观点一直是，你在哪里，你就是哪里的主人！浅见幸得会长先生立即接纳，甚赞。好，请看《华人怎样做才可以不是一盘散沙》连载之一，后面还有之二之三，请点击标题下Civil Rights蓝色字样订阅我们，以便后面继续阅读！
华人怎样做才可以不是一盘散沙
华人到底是不是一盘散沙？
这次220全美大游行，总计约有10万人左右走上街头，为Peter Liang发声，因此很多观察者认为华人不再是一盘散沙，已经开创了团结的新纪元。同时，又有很多观察者看到在这次事件中，有无数的不同意见，甚至是根本相反的意见，又同时在宣称华人仍然是一盘散沙，无法团结。而游行结束之后，照例又是各种谣言、攻击满天飞，并且为Peter Liang设置的捐款基金似乎还是没有找到让各方认可的方法。那么华人到底是不是一盘散沙呢？
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什么是一盘散沙？
要回答这个问题，我们首先要给“一盘散沙”找到一个合适的定义。即，到底什么样的状态是“一盘散沙”？
有人认为，只要对同一件事情有不同的看法，就是“一盘散沙”。如果按照这个定义，观察其他族裔在相同事情上的看法也都有所不同，那么其他族裔也都是“一盘散沙”吗？再说，美国既然是一个民主社会，每个人都应该有表达自己自由观点的权利，不同的看法岂不应该是常态吗？所以这样的定义显然是有问题的。
经过几年的草根活动实践，以及对主流社会的近距离观察，我们圣地亚哥亚裔平权会认为，所谓“一盘散沙”是一种状态，即当我们华人这个群体里面有人遭遇意外情况的时候，当事人在绝大部分情况下没有渠道找到最优资源帮助他处理这个意外；而当事人周边的人虽然有热心，却没有足够的经验帮助他处理好；再远一些的人则因为信息的不透明，常常因为害怕被骗而无法放心大胆地去帮忙。绝大部分情况下，当事人在遇到意外后，要么自己选择忍气吞声，要么即使努力抗争也无满意结果，这样的事实常常会令整个族群感到非常无助。
为什么这次在短短一周时间内，就有近10万华人走上街头？是大家集体无意识吗？我们相信不是，走上街头的绝大部分人都是受过高等教育的、有思辨能力的自然人及其家属。正是因为有排华法案的大背景；有最近纽约华人小女孩被撞死，司机却被判无罪的案例；有华人外卖郎被流氓bully却不敢报警的案例；有华人孩子要为升学付出极大心理代价还要被别人带nerd帽子；有华人科学家被诬指为间谍，虽最终无罪释放却仍然蒙受不公；最近又有奥斯卡颁奖礼上黑人对亚裔的歧视语言电视台依然正常播出；所有这些都给了我们整个族群一种无力感。Peter Liang此时的判决将这种集体无力感点燃，所以我们有了声势浩大的220大游行，并最终引起主流媒体的注意。
所以我们对“一盘散沙”的定义是，整个族群遇到意外事件时的集体无力和无助的感觉。本系列后面的解决方案就是针对这个定义来展开的，若是您不认可这个定义，本系列后面的文字对您来说就是废话，基本就可以略过不看了。
什么样的状态是理想状态？
在“一盘散沙”的定义明确为“整个族群遇到意外事件时的集体无力和无助的感觉”之后，那么什么样的状态是我们目标的理想状态呢？这将有助于我们每一个人确定我们努力的方向。请注意以下论述仅基于在美国华人的经历，并不适用于其他一些国家和地区。正是由于美国的法律法规制度相对完善，使得民众有渠道表达自己的权益与关切，才有后面的一系列思考。
我们认为，当有意外事件发生时，意外事件的当事人如果能够立即找到他所信任的political organization（政治组织）寻求帮助，这个政治组织能够有经验迅速帮他找到可以求助的资源，这个政治组织并且有能力、有口碑可以在本地、本州乃至全国范围内取信本族群，在你展现所知全部真实的情况下，让大家自行判断，持相同观点的人可以放心予以各种形式的帮助；持不同观点的人可以对这件事情本身持不同甚至完全相反的意见，但却不至于对组织者的意图产生不良揣测和联想。这个政治组织因而能够集中本族群的优势资源帮助当事人处理意外，并取得在法律法规允许的可能情况下的最佳结果。
简单地说，如果有这样规范运作的本地政治组织，在本地能够取得大家的信任，与全国其他各政治组织有联结，与本地政界、法界有联结，遇到意外事件的时候有意愿为当事人效力，有能力集中本族群的优势资源为意外事件当事人提供帮助，那么相信我们族群的每个人都不会再觉得我们自己是“一盘散沙”。圣地亚哥亚裔平权会正在向这个目标努力，希望能够成为这样的一个能取信于华人社区的政治组织。
组织 vs 个人
在这次游行总结中，我看到不止一个城市的游行组织者自豪地声称，这次游行完全是草根义工发起的，没有任何组织介入。看上去很美，似乎高科技可以解决一切问题。但是仔细想想，这真的是好事吗？
这次游行大家都投入了极大的热情，在有同样目标的情况下，效率是惊人的，咱们华人又有着做事就会做完美的优秀传统，所以在集体热情爆发的情况下，即使没有有经验的组织参与，我们也可以表现得很完美。
但是个人行为最大的问题就是机制上难以持续。客观上每个人都有家有口，有现实的生活需要，当激情退去，毕竟是有自己的工作和生活要继续，没有义工之间相互的鼓励，常常也就慢慢淡出了。当下次事件发生的时候，有些义工不一定会出现，不光是老义工的经验无法传承，而且对于外界来说，也不知道如何相信这一批新的义工。更何况这一批义工如果是第一次相互配合，光是度过相互之间的磨合期就需要一段时间，所以我们看到一些地方的游行组织者光是争论标语、无法决策就花费了大量的精力。
因此，政治组织的价值之一就在于，在日常运作过程中义工之间可以建立相互的信任、形成民主议事机制、传承经验。这样当有突发事件来临的时候，这个政治组织就可以迅速整合内部力量，发挥作用。这部分是政治组织对内的意义。
一个正规政治组织的意义还在于，其能够根据美国的法律法规，形成规范化、公开、透明的财务制度，需要募捐的时候说得清理由，募捐方式经得起时间考验，义款用途公开透明且符合捐款人意愿。只有这样，才能对得起本族群有捐款意愿的同胞的热心，才能集中族群的财务资源帮助真正有需要的人。
政治组织存在的另一个重要意义就是对外的资源整合。在政治组织存在的情况下，即使在没有大事件发生时，政治组织也可以对外建立联系，包括与法律界的联系、与本地政界的联系、与全国其他华人政治组织之间的联系等等。尤其是在与政界联系的时候，当你是以一个大型政治组织中的一员与他们联络的时候，你受重视的程度明显高于你只代表你自己的时候，你也更容易把华人社区的声音传递给政界。
那么为什么华人对政治组织、团体显得这么深恶痛绝呢？后面将从我们一些常见思维误区开始，说明一些华人政治组织团体为何不能赢得大家信任的原因。正是这些思维误区，导致我们陷入了“一盘散沙”的困境而无法自拔。
《华人怎样做才可以不是一盘散沙》，这里仅仅是第一部分，后面将继续刊出剩余两部分。本文由圣地亚哥亚裔平权会独家授权。敬请关注Civil Rights微信公众平台，留意我们的最新推送。请点击右上角图标，分享本文到好友圈，您的分享，是对华人最大的帮助！
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