什么是爱国？什么是民粹？你是哪一种？ | 法评说 · 第12集

图文无关O(∩_∩)O~

本期法评说由清华大学政治系教授任剑涛、中国政法大学教授施鹏鹏、清华大学法学院副教授屠凯倾情奉献，敬请关注！

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讨论热点

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怎样看待在某些国际性事件中，中国民众针对自己同胞的打砸抢行为？
当法国遭遇IS恐怖袭击时，普通民众能够冷静看待，将IS与穆斯林族群区分开，怎样看待这种不一样的反应？
如何塑造与中国国家实力相适应的大国国民风范？
当爱国遭遇道德绑架，你该怎么办？
当爱国遭遇暴力冲突，你该怎么办？
当民粹成为乌合之众，该如何应对？通过议会讨论的方式，能够解决公众非理性的、从众的意识吗？

观点风暴

施鹏鹏
相当一部分人打着爱国的名号，或者到肯德基、麦当劳，或者抵制日本货或者干脆不用苹果手机。面对这种现象，我们应该怎样做一个比较理性的评析？爱国，什么是爱国？什么是理性爱国？什么是民粹？作为学习刑事诉讼法的，我看这样的问题会比较简单，去打砸抢，去破坏别人营业，轻一点构成寻衅滋事，治安处罚；严重一点，可能就涉及刑事几个罪名。
我长期从事比较法研究，对欧美比较感兴趣，看中国问题时，我会下意识地去想其他国家怎么样。例如，欧洲恐怖袭击，尤其是法国、德国，这一年内连续发生好多起，法国伤亡数百人。受到IS的恐怖袭击，我想法国的白种人可能会对穆斯林群体或者少数族群产生排外。但最近看到法国和德国的主流媒体去采访，大街上受访民众很平静，说到IS，都说和穆斯林没有关系，是独立的。
我一直在考虑，究竟是什么因素会导致中国跟欧美国家在对待类似现象时会有很大差异？是民族精神上有区别，还是导向上有误差？
微信中经常看到别人转发一些很不理性的、煽动性的，有些甚至是犯罪的微信，包括熟人和同学，他们总是希望得到你的回应，我感觉就像道德绑架。怎样去说服这些对社会理解不太深刻的人，告诉他们应该用怎样的国民心态去推动国家朝着大国心态发展？
对于朴素的爱国者，我们还是应该给予应有的宽容。

屠凯
理性爱国比较难界定，但是最起码可以守法爱国。
爱国家，不能是一个抽象的东西，爱的应该是共同体中的每一个人，这样就不会去强迫人家跟你想的一样，做的一样。对别人尊重也恰恰说明你热爱这个共同体。
塑造国民风范，可以从北京人经常说的几句话来着手：厚道、局气！
不用从悲情的角度，过去我们确实经常用悲情作为政治动员的方式，但这是一个弱者心态。你既然觉得自己是有自信的大国，当然就应该采取更高的视角和态度来处理这些问题。

任剑涛
爱国，从近代以来可以说是成为政治冲突的一个最重要的理由。爱国是为了维护公共利益但绝不损害我们公民同胞的个人利益；但民粹是以爱国为名，损害我们公民同胞的个人利益。民粹之为民粹，就在于以高尚的理由损害私人的利益，或者以公共的理由损害私人利益，或者是以他人共同的利益来损害某个具体个人的利益。
理性的爱国不伴有强烈的情绪，具有分辨的能力，具有行为抉择的手段，能够去分辨清楚行为的动机、过程和后果的差异性。
我不愿意从民族精神的角度来自我剖判，以至于得出一个自我否定的结论。我相信这主要还是跟中华民族近代以来的民族遭遇有密切关系。对中国来说，我们现在强大了，怎么去塑造与这个国家实力相一致的社会心理，恐怕是一个缓慢的但必须要去改进的过程。
在行为中的暴力性爱国，和行为后对对暴力性爱国的反思，是两回事。暴力性爱国实质上是社会怨恨的一种宣泄渠道。爱国的社会对冲，只要不诉诸普遍的暴力，它自身就是一种修复和矫正机制。使得社会怨恨在怨恨和怨恨、怨恨和理性之间的碰撞中，成长它的理性，发育它的理性。
面对群众政治，这是个现代难题，大家都没有办法去应付。群众是瞬间聚集形成又瞬间扩散。没办法应付，它是根据偶然事件来出现的。如果说要应付，它需要，第一，社会高度组织起来，重重叠叠的社会组织成员他的复合理性；第二，要给他发泄愤怒的渠道，不要使他的愤怒郁积得太久，偶然的一定要爆发；第三，一定要在社会中形成公众之间、公众与政府之间讨论的氛围。

爱国寄语

爱国的情怀是宝贵的，

但不能以暴力去伤害别人。

爱国从热爱你身边的每一个人做起。

爱国需理性，

打架是犯罪。

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