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凤凰艺术 | 拿一个蓝色的空可乐瓶子换了一个10元红包

2017-07-18 李鹏 凤凰艺术

 中国当代艺术男团:政纯办  

2017年7月16日,政纯办“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”在广东的首次个展,在华·美术馆开幕。政纯办是“政治纯形式办公室”的简称,是由洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林组成的艺术小组。本次展览将展出11件(组)作品,包括从小组成立初始到现在的重要作品。而此次与展览同名的作品《用我们的红包,换你喜欢的蓝色》通过微信红包这个可以广泛参与的社交行为,向社会开放征集蓝色物品。以下“凤凰艺术”为您带来现场报道。


一根蓝色塑料管,一桶用完了的蓝色洗衣液,一条破损的蓝色牛仔裤,一只不用的蓝色洗脸盆,一双蓝色袜子,一只蓝色抽奖箱,一只蓝色牙刷,一把没电的蓝色手电筒,一双蓝色橡胶手套,一个再也用不了的蓝色游泳圈,一支用完的蓝色白板笔,一个蓝色空可乐瓶子......


都可以换一个10元的红包。


这不是二手物回收,也不是破烂专收店,这是一个艺术项目,由一个中国当代艺术男团——政纯办,搞的“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”。2017年7月16日,该艺术项目所向公众筹集的蓝色物品,首次在华·美术馆开幕展出。


▲ 政纯办“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”艺术项目作品现场


“我们从社会运动的形式中得到了一种美学的新维度。这是一种政治的派生物,是政治退化中产生的形式,这种形式就是政治的纯形式。政治纯形式是抽掉政治内容和核心的形式;是一种动员;是一种情绪,是一种对实践无伤害的美好的形式;同时也是一种虚拟的实践。她已经失去了实践中的斗争性,而纯化为一种形式。”


——政纯办


政纯办是“政治纯形式办公室”的简称,是由洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林组成的艺术小组,创立于2005年7月16日,并以集体创作的方式进行工作。政纯办面向世界,聚焦精神世界的建设,将政治生活、文化生活、经济生活和日常生活等等纯形式化,模糊界限,将思考、讨论、足迹、享乐和思想等形成形式,构筑“政治纯形式”概念。


▲ 华·美术馆“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”政纯办展览开幕式现场 OCAT理事会理事长、华·美术馆馆长 栾倩女士致辞

▲ 政纯办,左起:洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林

▲ 华·美术馆“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”政纯办展览开幕式现场 艺术家及嘉宾合照


为什么选蓝色?


政纯办“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”这个艺术项目中,为什么要换“蓝色”物件?


政纯办诞生于2005年,由当时“北京公社”的创办人冷林发起。在这个具有集体主义概念外延的“公社”一词的影响之下,五位艺术家洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林组建成一个团队,尝试以集体纯形式的方式来进行创作。这种创作不是政治上的性质和形式的,而是一种“共同”的方式来进行。


在政纯办首次的作品创作的构思过程中,五位艺术家开始尝试着过集体生活。他们一起去了首钢,在那里发现了厂区里的一面湖,他们用数码相机将其拍下来,发现液晶屏上的湖水比肉眼看上去更蓝。这时,他们便意识到蓝色具有一种净化的作用。于是,五人决定用这样的蓝色来作为第一件作品的主体,使它变成一面墙,在北京公社第一次展出,而这个蓝色就是那个湖水所调出来的蓝色。


▲ 首钢水

▲ “只有一面墙”北京公社,北京,中国|“Only One Wall” Beijing Commune, Beijing, China|2005 

▲ “我们是政纯办”沪申画廊,上海,中国|“We are Polit-Sheer-Form”Shanghai Gallery of Art, Shanghai, China|2011 


代表净化的蓝色从此成为了政纯办艺术创作中一直延伸下来的符号,政纯办把这种蓝色称之为“政纯蓝”。在之后的油画系列《政治纯形式》、《图书馆》、《全民健身》等等作品中,这一蓝色一直是作为创作中最主要的源泉和力量。政纯办团队中的五个人发现了关于这种集体式的纯粹形式,即如柏拉图哲学核心中关于“理念”的抽象存在。它不再以实际个体物的形式而存在,而是作为一种纯理念化的概念符号而存在,同时,它也正意味着纯化和净化的特征。


▲ 政治纯形式系列 布面油画 Oil on Canvas 2007 

▲ “图书馆”北京公社,北京,中国|“Library”Beijing Commune, Beijing, China 2008 

▲ 政纯办“全民健身”


在政纯办迄今最宏大的项目“图书馆”中,蓝色长方形被演变成一座气势磅礴的建筑,表现了政纯办对集体主义的诸多想法。这间长方形的屋子摆放了25个书盒,共藏书1万册。每本书共288页,每一页纸除了蓝色,什么也没有——既没有文字,也没有图片,只有一页又一页的蓝色。蓝色的房间,蓝色的书架,一本本蓝色的书籍。这件作 品非常梦幻,同时又愤世嫉俗。毕竟,图书馆是长知识、做学问和多元化的地方。在政纯办的“图书馆”中,只有一本书,一个单一的计划。 


我们可以说,政纯办团队一直在探讨关于纯化概念的形式主题。而这次关于最新作品“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”,则更成为一种反向操作,它不再是“政纯蓝”本身的纯化,而是将它分离出来,将公众领域拉入其中。将具有净化属性的政纯蓝与大众心中的蓝色进行连接。


为什么要用红色?


▲ 开幕讲座主讲嘉宾、《新周刊》艺术主笔孙琳琳“解密中国当代艺术男团——政纯办”

▲ 政纯办与观众现场交流,政纯办右起:洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林

▲ 政纯办宋冬在讲座上回答观众提问


在开幕“解密中国当代艺术男团——政纯办”的讲座中,政纯办的五位艺术家之一宋冬上台向大家讲述了一个故事:


政纯蓝的组成部分是99%的蓝加上50%的红。因为每个人有10%自己原来的色彩。我们五个人虽然都属于政纯办这个整体,但作为我们五个人的个体来说,我们又都是非常不同的。


当一个人去接受另一个人的时候,我们其实是接受他的全部,包括缺陷。而这个缺陷从某种意义上来说又是个性。我们五个非常不一样的人,能在12年还在一起,已经说明了非常多的问题。我们这里没有强权,每一件政纯办的作品都是我们在日常生活中吃吃喝喝中共同商议决定的。在我们这里,不存在一个严肃讨论的问题,而是某种共同的东西,使得我们在自然的形式中共同决定。


▲ 政先生 Mr. Zheng| 彩色照片 Color Photograph|120×155.7cm|2007 


在政纯办曾经的创作中,有这样的一件作品《政先生》,2007年完成,由五位艺术家的肖像进行组合而成。“政先生”是政纯办对“我们成了我”这一主旨的拟人化演绎。作品是一幅肖像画:画中人双眼茫然地看着前方,他刻板地穿着一件白衬衫,看起来就像身份证上的照片;整个用意在于记录这个社会中的个人。“政先生”这个形象是将政纯办五位成员的面部特征合制而成。就像一个孩子,“政先生”体现了每个家长的特征,同时又保留了自己的独特之处。作为一件公共艺术作品,“政先生”庄严的肖像被挂到了上海的多个公共场所。


▲ “政先生”“介入项目”上海,中国“Mr. Zheng”“Intrude: Art & Life”Project,  2011


可以说,红色在这里代表了政纯办中五个艺术家的个体特征,即它们代表了集体形态中的某种自我。按照政纯办艺术家们的说法,则是,在政纯办这里,集体形式,并没有消除个体,也不会消除个体。


在政纯办的决策系统中,他们不使用投票的方式,比如三比二,就得两个人服从三个人。在这里,他们使用的是共识,整个决策都是在某种共识的基础上进行的,每一个方案都是五个人赞同的方案:


“我是个体,我们是集体,我们之间有我的存在,我中有我们的存在。”



如果我们仔细梳理了关于政纯办的整个脉络,我们就已经很清楚了,蓝色对于政纯办来说,是一个代表净化与纯净的抽象颜色理念,而红色,则代表了五个艺术家分别各自不同的个性。


▲华·美术馆工作人员正在为观众导览


在这件最新的艺术项目“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”中,既是政纯办用那自身的个性部分,去交换大众的蓝,将它们与“政纯蓝”进行融合,从而进行一次关于概念上的公众与政纯办的融合净化。换句话说,政纯办将自我让渡了出来,将最后的配方交给了大众。于是,当这些各种不同的蓝色组成在一起的时候,它形成了一种新的蓝,一种不同于以往“政纯蓝”的蓝。它是去掉了艺术家红色的一种公众之蓝。


艺术家们尚且还未对这种公众之蓝进行提炼和命名。但是,如果我们再次回望政纯办当初的创作手法,不难看出,“公社”的形式一直存在于其中,“共性”是政纯办一直以来围绕的主题,无论它采取了哪种形式和角度,“共性”都隐含于其中,这也是这个中国当代男团的“源代码”。在交换的方式中,政纯办发现了微信红包这样的一种当下大众所流行的形式。于是,艺术家的红,与大众的蓝,以这种大众化的方式进行了连接和交换。


不过,在以上的解说过程中,依然是笔者站在自己对政纯办观察的角度而叙说的。在官方所公布的新闻通告中,我们可以看到如下这段:


“与展览同名的作品《用我们的红包,换你喜欢的蓝色》,通过微信红包这个可以广泛参与的社交行为,向社会开放征集蓝色物品,征集置换行为将持续整个展览期间,不断扩大和丰富物品种类和数量。政纯办认为微信红包是当今社会中产生的可以分享和产生快乐的方式,这种方式可以在陌生的环境中产生,也可以在熟悉的环境中再次激发出热情。蓝色来源于政纯办在成立之初就定下的基调颜色,即“政纯蓝”,它代表着没有政治倾向、开阔博大的、充满未来的、想象的、深不可测、不断探索的,也展现出政纯办认识世界的方式,或世界在政纯办眼中的一种状态,意味着小组期望在全球语境下进行探索。在这件作品中政纯办将蓝色化为具体物品,以回报的方式,与社会作出连接,并以此来刺激社会中对温暖的认识和对激情的重塑。以没有年龄、没有边界、去中心化的微信红包,通过公众收集的方式建立一种广义的集体主义形式。”


▲ 华·美术馆“用我们的红包,换你喜欢的蓝色”政纯办展览现场


而在现场作品介绍中,我们可以看到以下的另一段:


“红包是一个有社会行为性的、广泛参与的物品。作品就像它的题目一样,把你喜欢的、生活中某一刹那出现的蓝色,或是你有感受的蓝色和大家做一个连接,这种连接可以用有回报的方式,展现一种交流、互动、共享的气质。微信红包是在当今社会中产生的可以分享和产生快乐的方式,这种方式可以在陌生的环境中产生,也可以在熟悉的环境中再次激发出热情。政纯办感受到这种方式,也感受到这种方式的重要性——在今天以及塑造人类未来发展的重要性。于是政纯办用具体的蓝色,以回报的方式,来与社会做出连接,通过这种具体连接,来刺激社会中对温暖的认识和对激情的重塑。”


▲ “解密中国当代艺术男团——政纯办”讲座现场

▲ 政纯办在讲座现场,右起:洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林


个人的言说,始终是建立在个人的观察和经验之上,对于这样一件作品的解释而言,“回报”与“刺激社会对温暖的认识和对激情的重塑”并不相容于笔者的解释。但是在这里所起到的分歧,正好也体现了关于“红色”在“政纯办”中的主题。如五位艺术家的其中之一宋冬所说而言:


“我们五个人,每个人可能说的话都可能不一样,我们每个个体的言说,都是无法代表政纯办的。对同一件事物的叙说,我们五个人可能都是非常不同而又千差万别,但我们每个人,又都从属于政纯办这个整体。”


于是,在这里,笔者也保留其个体对政纯办这件作品的解说,也许它正是其中的一个红色,而它又同时属于政纯办整体解说的一部分。如同,可以用一个空的蓝色可乐瓶子交换一个红色红包,也可以用另一个空的蓝色交通警示牌交换一个红色红包,也正如宋冬进一步阐明的那样:


“这块蓝色也是我们在整个思考和生活过程中慢慢得到的一种认识,这个蓝色不是一个颜色,而是对某种事物或者世界,哪怕浅显的,也是我们形成的认识。未来到底是什么样的颜色,因为我们现在还在一起,在一起还会形成什么我们都不知道,因为这个世界是千变万化的。”


最后,笔者在这里祝愿共同走过12年的政纯办生日快乐。


▲ 五位艺术家为政纯办十二周年共同切生日蛋糕


展览中的其他作品



展览信息



用我们的红包 换你喜欢的蓝色


主办:华•美术馆

参展艺术家:政纯办(洪浩、萧昱、宋冬、刘建华、冷林)

策展人:冯峰


展期:2017年7月16日-10月22日

开幕式:2017年7月16日(周日)17:00

地点:中国深圳华•美术馆

 


(凤凰艺术 深圳报道 撰文/李鹏 采访/李鹏 责编/李鹏)


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