有福报的人 每天都发六大愿

        不用编编讲，大家都知道，愿力大于业力，业力大于神通力。在不断的轮回或转世中，愿力起着至关重要的作用。佛弟子要念诵的《微妙心集》的结尾回向与发愿部分，有一个愿文：

不论生生世世生何处，愿具成就善趣七功德

当愿出生即遇正妙法，亦愿如法行持具自在承事上师令胜士欢喜，愿于昼夜勤修正妙法通达心要且修正法义，愿于此生得渡轮回海极力宣扬妙法于世间，愿行利他勿起懈怠心广弘遍利众生无偏颇，祈愿共证至尊佛果位

第一愿：愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣；

发愿时内心要想：愿我今生乃至生生世世中，每一世都转生善趣，且具足七德。哪七德呢？第一，种姓高贵。在世间，若转生国王、大臣、婆罗门等高贵种姓，或有钱、有势的家族当中，别人就不容易歧视，自己也非常开心、快乐。第二，相貌端严。如果在生生世世中，自己的相貌极其丑陋，那谁都不会欢喜。修行人不说长得漂亮，至少也要过得去，所以要发愿相貌端严。

第三，长寿。在生生世世中，要长命百岁，不要来到世间不久就夭折。

      第四，无病。活在世间不要有各种疾病，如果经常病魔缠身，那就非常痛苦。所以要发愿无病。第五，缘分优异。在生生世世中，都要具足权力、势力、能力、福报，而且人格、性格、个性非常好。第六，财富具足。在生生世世中，自己的钱财、福德等都很圆满，就能发心做些事情，所以要发愿有财富。第七，具有智慧。不管是世间、出世间的智慧，都要具足，不要一个颂词都要记半天，而且记完以后马上就忘了，所以要发愿拥有智慧。

第二愿：愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；

很多人来到这个世间都没有立即遇到正法，应该从小遇到，并发起菩提心，这很有缘分。

但光遇到还不行，一定要有修行的自由，虽然遇到佛法，但家里其他人不同意，不支持，学点佛法好像在偷东西一样，所以会很苦恼。

因此，我们要发愿：在生生世世中，无论生长在任何地方，一定要尽早遇到正法，且要有如理如法修行的自由。否则，即使自己很有善根也没办法。

第三愿：愿我能令师父生欢喜，日日夜夜行正法；

在生生世世中，首先要遇到具有法相的善知识，然后一切行为让诸佛化身的师父欢喜——对师父传授的殊胜妙法，日日夜夜精进行持。

第四愿：愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海；

依靠师父的加持和摄受，已经了悟佛法的道理，在此基础上，还要继续修持，在即生中越过三有轮回的大海。

大家一定要发愿即生获得成就。但首先要获得佛法，再修行甚深窍诀，之后才能越过三有而成就佛果。所以，在真正得到佛法时，千万不要拖延时间，否则以后能不能遇到也很难说。

第五愿：愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心；

愿我能为有缘众生传授传下来的甘露妙法，并且没有厌倦、退失、放弃之心。因为利益他众是大乘佛子应有的责任，再苦、再累，遇到再大的违缘和困难，都要有坚强的心。第六愿：愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。

所谓无偏大事业，指佛教的大爱、大慈悲，不分国家、民族，人、非人，凡是众生都无条件地普遍关爱，即利益众生无有偏堕。因此，愿我能以弘扬佛法、利益众生的无偏大事业，让无量无边众生跟我一起同等获得圆满正等觉的果位。

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