请注意：这是“写作三宝”中的重要一宝，更是考场作文制胜之道
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怎样写出高分作文？人们想到的往往是开头要俏、立意要高、语言要美等等，而鲜有提及取材要新的。其实，真材实料从来都被和真知灼见、真情实感并列为“写作三宝”。
高分作文的选材都有精当、让人眼睛一亮的特点。须知：善于取材，乃考场作文制胜之道也。
高分作文的取材应该注意哪些方面呢？
选取知晓度低的材料，作文才可显新意
高考上海卷曾以“重要的事情”为话题，要求考生作文。让我们一起来欣赏其中的两篇佳作片段：
片段一：
1994年获普利策新闻奖的照片《饥饿的苏丹》曾经轰动一时。它记录了这样一幅画面：一个瘦弱的非洲小女孩奄奄一息，瘫卧在地上，无力移动自己的身体。在她身后，一只秃鹫虎视眈眈、伺机扑上前来……这张照片很快引起了世界范围的关注。
但与此同时，它也招来了大众的质疑与批评：摄影者卡特为何没有伸出援助之手？作为一名敬业的摄影记者，卡特本能地按下了快门，这为他带来了职业生涯的最高成就，但也成为他后来自杀的根源。因为作为一个人，良心的自责一直纠缠着他，让他痛苦不堪。
这个残酷的故事告诉我们，不同的人会对“重要的事情”有不同的认识。而同一个人，在不同的情境下，或者在其人生的不同阶段，又会对“重要的事情”作出不同的判断。
片段二：
三国时期的东吴大都督吕蒙也曾是个不识字、空有一身武力的小将，当所有人认为更重要的事是辅助主公打天下时，他却投身于自己认为重要的事。就这样，他闭关苦读，鲁肃的一句“士别三日，当刮目相看”证明了他的选择是十分正确的。随后的白衣渡江、擒关公，都是他苦读之后的“更重要的事”。像他这样一步步地走向成功无疑是明智的。
我们也应该这样，先做好自己手头的重要之事，才能进一步做更重要的事。我们应当注重眼前自己认为重要的事，脚踏实地、循序渐进，再去瞻望那些看似更重要的事。只有这样，我们才能顺顺利利地过好生活。
显然，关于摄影者卡特的材料并非来自大部头的名著，而是报刊散文。这就给了广大准考生一个启示：利用零碎时间多读些报刊，一则可怡情启思，二则可为考场作文积累材料，集腋成裘，聚沙成塔，到了写作时就能左右逢源，不至于无米下锅。
写作材料也可从自身阅历中选取
作文材料，或来自所读书报，或是个人经历。中学生虽无丰富经历，但也可在有限的经历中寻找到精彩的写作材料。
曹雪芹的见闻未必比当时其他权贵子弟更加丰富，蒲松龄的经历也未必比其他一般读书人更加曲折，但为什么他们都写出了千古名作呢？这告诉我们，只要善于体验生活、感悟生活，就会有丰富的写作材料。
有一年上海卷的高考作文题是《我想握住你的手》，有位学生写的是想握住黄山迎客松的“手”。
她曾两次登临黄山，对屹立于文殊院旁的那株挺拔潇洒的千年古松情有独钟。我说，你是怎么想的？她说，在她眼里，迎客松是黄山的魂，是大自然的杰出代表，是人类的亲密朋友，是置身恶劣环境而坚强不屈的强者，是身残 (有一枝已折断) 志坚、老当益壮的英雄。
她在文中写道：迎客松，我要握住你的手，表达我对你由衷的敬意和仰慕之情；我要握住你的手，要从你身上吸取一种强大的精神力量去面对人生路上的风风雨雨；我要握住你的手，表达我们人类要与自然永远和谐相处的信念。
从游山玩水中取材并将其写入高考作文，这种独特别致的取材思路，是那些习惯于从众跟风者所不可望其项背的，这与作者注重观察生活，善于思考不无关系。
准考生们平时在生活中、学习上思考问题时，可以尝试从与众不同的角度来思考，如此便能发展自己的思维、挖掘自己的灵感。
用深刻独到的思想照亮材料
当一个人积累了许多材料之后，是不是就一定能写好作文呢？答案是：未必。
因为写作不是堆砌材料，而是要用材料来表达思想，用材料中所蕴涵的思想来解说或诠释作文题。选入作文的材料经过了加工，融合了思想观点，具有了明确的指向性。
有些人读的书不可谓不多，阅历不可谓不丰富，但写起文章来，却不会运用，导致文章平淡肤浅，因为他们缺少一种重要的能力——依事说理的能力，即从具体到抽象的概括能力。
善于运用材料的人，并不是他的记忆力有多好，而是那些材料已经和思想相融合，思想一旦被触发，相关的材料便会联翩而至。
我曾经将一则“跳舞的猴子”的材料供学生训练，要求用一句话概括其中所含的道理。
一个王子训练猴子跳舞。它们能很自然地模仿人的动作，向人们展示自己是最聪明的学生。而且，当它们穿上华丽的衣服，戴上漂亮的面具，可以跳得跟任何一个侍臣一样好，表演常赢得阵阵掌声。
一次，一个朝臣欲搞恶作剧，掏出一把坚果扔到了舞台上。猴子们看到坚果，就忘了跳舞，成了真正的猴子——就像它们本来的样子——而不是演员。
它们摘下面具，撕掉礼服，争抢坚果。就这样，跳舞表演在观众的哄笑中停止了。
学生们是怎样解读这则材料的呢？
——有的说本性难改，猴子终究是猴子。
——有的说猴子的失败就在于经不住物质的诱惑 。
——有的说猴子出洋相说明了只有克制欲望，才可做成事情。
这些答案都未离题，但总是围绕“猴子”来谈，都想找出猴子表演失败的原因。其实，议论不能只是就事论事，而应从事例中跳出来，有个看问题的高度。
有位学生写了这样一句话：
事实上，你看到的每样东西并非都是它本来的样子。
这句话就能让人回味，显然，它是从“个别”上升到了“一般”，从表象抵达了内核，不仅适用于这件事，还适用于世间许多事，可让人产生联想，这也就有了哲理的高度。
历年高考高分作文赏析
心中常存“孰为重”
上海高考作文题
1994年获普利策新闻奖的照片《饥饿的苏丹》曾经轰动一时。它记录了这样一幅画面：一个瘦弱的非洲小女孩奄奄一息，瘫卧在地上，无力移动自己的身体。在她身后，一只秃鹫虎视眈眈，伺机扑上前来……这张照片很快引起了世界范围的关注。
但与此同时，它也招来了大众的质疑与批评：摄影者卡特为何没有伸出援助之手?作为一个敬业的摄影记者，卡特本能地按下了快门，这为他带来了职业生涯的最高成就，但也成为他后来自杀的根源。因为作为一个人，良心的自责一直纠缠着他，让他痛苦不堪。
这个残酷的故事告诉我们，不同的人会对“重要的事情”有不同的认识。而同一个人，在不同的情境下，或者在其人生的不同阶段，又会对“重要的事情”做出不同的判断。
这样的例子在生活中比比皆是。
有的人选择了一条安稳平淡的人生道路，羡慕那些冒险创业而飞黄腾达的同辈人，可他们或许不知道，后者在创业艰难几近崩溃时，觉得平平淡淡才是真。有的人年轻时为事业拼搏而忽略了尽孝，到了中年，虽然事业有成，但只能对着亲人的遗物空叹“子欲养而亲不待”。
可见，人们在做着自己认为重要的事情时，往往会有意或无意地忽略更重要的事情，而当时并不自知。所以我们在执著追求一个目标的同时，也需要一个声音不断提醒自己：“还有更重要的事情!”
处处被呵护的我们这一代“独生子女”是幸福的，但我们也是“不幸”的——往往不懂得妥协和换位思考，而是纠结于个人的得失。如果走出家庭，走出校园，去看看外面的世界，我们就会发现还有很多的人在受苦受难，需要帮助和关心。时常想想“还有更重要的事情”吧，也许能帮助我们远离自我中心的沼泽。
怀有对他人的悲悯之心，会驱散我们个人烦恼的乌云。因为我们会发现，比之天空的广大，它们是多么的渺小!“更重要的事情”，就像位于我们头上的灿烂星空，引人追寻却难以企及。它并不是个人在某个当下就能领悟到的，也不是永恒不变的。过分执著于它而忘记脚下的道路并不可取，但时时以此叩问自己的心灵，就不会丢却自我反省的能力，也能让我们对他人，对这个世界抱有敬意。
点评：
这篇作文能在一大批空洞老套的作文中脱颖而出，很大程度上是由于作者所引材料能给人带来启发和新鲜感。作者能够掌握和运用这些知晓度低的材料，会阅卷老师一种暗示：作者即使不是博览群书，至少也是喜欢读书之人。
材料是文章的质地、思想的载体。作者从材料中提炼出的观点也非常具有深度和高度，大多数考生仅仅从“同情心”“慈善”的角度来解读材料，而这位考生却另辟蹊径，使阅卷老师眼前一亮。
必须跨过这道坎
上海高考作文题
人生路上会有一个个的坎，只有跨过它们，才会柳暗花明。
我不是从书本和课堂上懂得这个道理的，而是从外出旅游中获得了这一人生启示。
黄山上就有一道“坎”——“天门坎”。我开始登山后，很长一段时间都是在峡谷中往上攀登，厌倦之情渐生，来到天门坎，已是人困体乏，但是登上天门坎，眼前景象豁然开朗——原来，只有跨过天门坎，才能“初识黄山面”，才能“过此成仙侣”。
记得那天站在天门坎上，众游客兴奋得伸展双臂，引吭高呼，黄山画卷由此展开！不过且慢！前面还有一道道坎，其中有一道还是心理上的坎，那就是登天都峰必经的鲫鱼背，顾名思义，那是一条狭窄如鱼脊的“路”，两旁悬空，下视之，两侧皆深渊，看不见底。千仞之上，尽管有铁链可扶，但不免手心出汗，脚底发软，心惊胆战，我就亲眼目睹有的游客未能跨过这道“坎”而可惜地打了退堂鼓。
攀爬名山，往往会遇到“坎”——除了黄山，泰山如此，庐山如此，华山亦如此。泰山上号称“天门云梯”的紧十八盘，是一道坎，只有攀越近两千级的紧十八盘，才可登临“荡胸生层云，决眦入归鸟”的南天门，舍此，别无他路。庐山陡壁上的好汉坡是一道坎。华山上险恶的“鹞子翻身”更是一道坎，只有面朝崖壁、凌空抓牢铁索、两脚交替下探，悬身而过“鹞子翻身”，才能抵达华山绝胜处——下棋亭。这些“坎”陡峭高峻，或险或奇，如关隘，似顽敌，对每个攀登者都是严峻的考验。
我不会忘记那次和大伯同游庐山的经历，他对我说，上山可以选择坐车，“跃上葱茏四百旋”，但他想重走年轻时上山的那条路线，再爬一爬那一千多级的好汉坡，问我作何选择，我心里虽然不想爬，但又不愿扫他的兴，所以就答应同他一起爬好汉坡。他说，对了，只有经历了爬山的累和苦，才能体验到真正的登山之乐。可是，才爬了一小半，我就后悔了，头昏、气喘、腿软，但还是咬牙坚持着，不知爬了多久，终于到头了，当我一眼望见那不远处的牯岭街市和山下雄浑的“茫茫九派”时，我高兴得连眼泪都出来了。
这次经历让我感到，遇到“坎”并非坏事，它能磨炼意志，深化体验。这次上庐山如果不是爬好汉坡而是坐车的话，轻松是轻松了，但又怎么能留下深刻的印象呢？这次经历使我懂得了：拒绝了跨越沟坎的痛苦，也就必然失去了对幸福的体验。
王安石在《游褒禅山记》中说：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”大自然似乎从来不愿意让人们轻而易举就抵达神奇美妙之胜境。而且，“坎”的出现，往往是在你体能疲竭、心理倦怠之际，但是你却无法绕行，因为它是到达绝顶或胜境的必经之地，它横亘于最后胜利即将来临之时，考验着你的意志和信念。假若你畏首畏尾，缺少过关斩将的豪情和勇气，不仅与成功无缘，而且会前功尽弃、一事无成。登山如此，人生的道路又何尝不是如此？
“必须跨过这道坎”，就是有志者对漫漫人生路上所有挑战和考验的唯一选择。
点评：
一个本来很严肃的题目，却被写得颇有趣味，这样的取材大概是独一无二的。
从攀爬名山遇到的“坎”，联想到人生路上的“坎”，既克服了枯燥的说教，把道理寓于形象之中，又不乏知识性、趣味性，让人乐于接受。后面那段中王安石的话也引用得恰到好处，且阐述到位。
【毛荣富，语文特级教师，全国教育系统劳动模范，上海市闵行区拔尖人才，先后在十余本杂志开设专栏，曾应邀去十余所学校讲学，发表文章千余篇。】
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