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涨知识 | 中国十大传世书法,每一幅都是无价之宝

2017-10-01 新读写

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书法源远流长、意蕴丰富,是中国传统文化的代表,也是一种独具特色的艺术形式,在中华文明史和艺术史上享有很高的地位。古往今来,书法一直都是深受人们喜爱的高雅艺术。


欣赏书法作品,不仅能够怡情冶性,感受艺术的巨大魅力,还能从中阅读到许多优美或富有哲理的古诗文名句,开拓视野,感受到中国古典文学的无穷意蕴。


这里为大家展示中国十大传世书法作品,让我们一同来欣赏大师的手迹。


NO、1 快雪时晴贴  (晋)王羲之


《快雪时晴帖》,为晋代著名书法家王羲之所书,行书,纸本墨迹。


原文:


羲之顿首:快雪时晴,佳。想安善。未果为结,力不次。王羲之顿首。山阴张侯。


作者:王羲之,字逸少。东晋著名书法家。琅琊临沂(今山东临沂)人。曾任右军将军,世称王右军。后因与扬州刺史王述不和,辞官定居会稽山阴(今绍兴)。


王羲之被后世奉为“书圣”,其书法一变汉魏以来质朴的书风,独创妍美流便的新体,正书、行书为古今之冠。其作品真迹无存,传世者均为后人摹本。行书以《兰亭序》为代表作,草书以《初月帖》、《十七帖》,正书以《黄庭经》、《乐毅论》最著名。


NO、2 中秋贴 (晋)王献之


《中秋帖》,为晋代著名书法家王献之所书,行书,纸本手卷。


原文:


中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。


作者:王献之,字子敬, 东晋琅琊临沂人,祖籍山东临沂,生于会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。 


王献之幼年随父羲之学书法,书法众体皆精,尤以行草著名,敢于创新,不为其父所囿,为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献,在书法史上被誉为“小圣”,与其父并称为“二王”。  


王献之后成为简文帝驸马,任中书令(相当于宰相),但政绩一般,远不如他的书名显赫。故人称“大令”。


NO、3  伯远帖 (晋)王珣


《伯远帖》,为东晋王珣所书,纸本,行书。


原文:


珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。


作者:王珣,字元琳。幼时小字法护,为东晋著名书法家王导之孙,王洽之子,王羲之之侄。


晋孝武帝司马曜雅好典籍,王珣以才学文章受知于孝武帝,累官左仆射,加征虏将军,并领太子詹事,官至尚书令,加散骑常侍。后以病卒,终年五十二岁,谥献穆。


NO、4  兰亭集序 (晋)王羲之


《兰亭集序》,为东晋王羲之所书,此图为唐朝冯承素摹本,纸本,行书。


东晋永和九年(公元353年),王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为诸诗文写序稿,故称《兰亭集序》。


原文:


永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。


是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。


夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!


每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。


NO、5  仲尼梦奠贴 (唐)欧阳询




《仲尼梦奠帖》,为唐代欧阳询所书,行书。


原文:


仲尼梦奠,七十有二。周王九龄,具不满百。彭祖资以导养,樊重任性,裁过盈数,终归冥灭。无有得停住者。未有生而不老,老而不死。形归丘墓,神还所受,痛毒辛酸,何可熟念。善恶报应,如影随形,必不差二。


作者:欧阳询是初唐的大书法家之一,字信本,潭州(今湖南长沙)人,官至太子率更令。幼时聪慧过人,博通经史,工于书法。名声远播国外,并且为历代书苑所推崇。


欧阳询的书法由篆隶书得笔,晋帖得韵,隋碑得神;形成笔力遒劲,结构险峻的“圆畅方挺”的新体。“把两晋和南北朝以来,兴起、演变的楷、行、草书推向了一个新的阶段。


欧阳询的传世的碑刻有《化度寺邕禅师塔铭》《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》,墨迹有《张翰帖》《卜商帖》(唐廓填本)《千字文帖》及《仲尼梦奠帖》等。


NO、6  祭侄文稿 (唐)颜真卿



《祭侄文稿》,为唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿,行书,纸本。


《祭侄文稿》是作者真挚感情浇灌出来的杰作,是心灵的奏鸣曲,是哀极愤极的心声。


原文:


乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三叔银青光禄(脱“大”字)夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口:


惟尔挺生,夙标幼德。宗庙瑚琏,阶庭兰玉,每慰人心。方期戬谷,何图逆贼间衅,称兵犯顺。尔父竭诚,常山作郡。余时受命,亦在平原。仁兄爱我,俾尔传言。尔既归止,爰开土门。土门既开,凶威大蹙。贼臣不救,孤城围逼。父陷子死,巢倾卵覆。天不悔祸,谁为荼毒?念尔遘残,百身何赎?呜乎哀哉!


吾承天泽,移牧河关。泉明比者,再陷常山。携尔首榇,及兹同还。抚念摧切,震悼心颜。方俟远日,卜尔幽宅。魂而有知,无嗟久客。


呜呼哀哉尚飨!


作者:颜真卿,字清臣,生于京兆万年(今陕西西安),祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。唐代著名书法家。


一生曾任监察御史、殿中侍御史、平原太守、工部尚书、吏部尚书、御史大夫等职,封“鲁郡公”,世称“颜鲁公”“颜平原”,为玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝元老。向以义烈闻名官场,以至为唐王朝舍生取义,杀身成仁。


NO、7 自叙帖  (唐)怀素



《自叙帖》,为唐代书法僧怀素所书,草书。


怀素在《自叙帖》中自述了写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评。


原文:


怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公,错综其事。遗编绝简,往往遇之,豁然心胸,略无疑滞。鱼笺绢素,多所尘点,然士大夫不以为怪焉。


颜刑部,书家者流,精极笔法,水镜之辨,许在末行。又以尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言,曾为歌诗,故叙之曰:“开士怀素,僧中之英,气概通疏,性灵豁畅。精心草圣,积有岁时,江岭之间,其名大著。故吏部侍郎韦公陟,睹其笔力,勗以有成。今礼部侍郎张公谓,赏其不羁,引以游处。兼好事者同作歌以赞之,动盈卷轴。夫草稿之作,起于汉代,杜度、崔瑗,始以妙闻。迨乎伯英,尤擅其美。羲献兹降,虞陆相承,口诀手授。以至于吴郡张旭长史,虽姿性颠逸,超绝古今,而模楷精法详,特为真正。真卿早岁常接游居,屡蒙 44 34296 44 15287 0 0 2524 0 0:00:13 0:00:06 0:00:07 3059昂,教以笔法。资质劣弱,又婴物务,不能恳习,迄以无成。追思一言,何可复得。忽见师作,纵横不群,迅疾骇人,若还旧观。向使师得亲承善诱,函挹规模,则入室之宾,舍子奚适。嗟叹不足,聊书此以冠诸篇首。”


其后继作不绝,溢乎箱箧。


其述形似,则有张礼部云:“奔蛇走虺势入座,骤雨旋风声满堂。”卢员外云:“初疑轻烟淡古松,又似山开万仞峰。”王永州邕曰:“寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。”朱处士遥云:“笔下唯看激电流,字成只畏盘龙走。”


叙机格,则有李御史舟云:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧。以狂继颠,谁曰不可?”张公又云:“稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不面。”许御史瑝云:“志在新奇无定则,古瘦漓骊半无墨。醉来信手两三行,醒后却书书不得。”戴御史叔伦云:“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。人人欲问此中妙,怀素自言初不知。”


语疾速,则有窦御史冀云:“粉壁长廊数十间,兴来小豁胸中气。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。”戴公又云:“驰豪骤墨剧奔驷,满座失声看不及。”


目愚劣,则有从父司勋员外郎吴兴钱起诗云:“远锡无前侣,孤云寄太虚。狂来轻世界,醉里得真如。”


皆辞旨激切,理识玄奥,固非虚薄之所敢当,徒增愧畏耳。时大历丁巳冬十月廿有八日。 


作者:怀素,字藏真,俗姓钱,永州零陵(今湖南零陵)人,是大历十才子之一考功郎中钱起的外甥。自幼出家,经禅之余,从事艺文,尤好草书。


怀素曾将弃笔堆积埋之于山下,号称“笔冢”;又广种芭蕉,用蕉叶加以挥洒,即颜其居曰“绿天庵”,又好饮酒,及其酒酣兴发,寺壁屏幛、衣裳器具,靡不书之,时人谓之“醉僧”;自言得草书三昧,有“狂僧”之称。


怀素以狂草著称于世,与张旭齐名,人称“颠张狂素”。传世墨迹有《论书帖》《自叙帖》《苦笋帖》等帖。


NO、8 寒食帖 (宋)苏轼


《寒食帖》,又名《黄州寒食诗帖》,为宋代苏轼撰诗并手书,墨迹素笺本,行书。


这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之 惆怅、孤独感。


原文:


自我来黄州,已过三寒食,年年欲惜春,春去不容惜。今年又苦雨,两月秋萧瑟。卧闻海棠花,泥污燕支雪。闇中偷负去,夜半真有力。何殊病少年,病起须已白。


春江欲入户,雨势来不已。小屋如渔舟,蒙蒙水云里。空庖煮寒菜,破灶烧湿苇。那知是寒食,但见乌衔纸。君门深九重,坟墓在万里。也拟哭途穷,死灰吹不起。


作者:苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,苏洵长子。


曾因反对王安石新法,以作诗谤讪朝廷罪谪黄州,后又谪贬惠州、儋州(海南岛),最后北还,病死常州,追谥文忠。与父洵弟辙合称三苏,其文汪洋恣肆,明白畅达,与唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称唐宋八大家。


其诗清新豪健,独具风格;词开豪放一派,与黄庭坚号称“苏黄”。擅长行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四大家。


NO、9 蜀素帖 (宋)米芾



《蜀素帖》,为宋代米芾所书, 行书,墨迹绢本,即蜀素上书有米芾自作各体诗八首。


原文:


拟古


青松劲挺姿,凌霄耻屈盘

种种出枝叶,牵连上松端。

秋花起绛烟,旖旎云锦殷。

不羞不自立,舒光射丸丸。

柏见吐子效,鹤疑缩颈还。

青松本无华,安得保岁寒。

龟鹤年寿齐,羽介所托殊。

种种是灵物,相得忘形躯。

鹤有冲霄心,龟厌曳尾居。

以竹两附口,相将上云衢。

报汝慎勿语,一语堕泥涂。


吴江垂虹亭作


断云一片洞庭帆,玉破鲈鱼金破柑。

好作新诗继桑苎,垂虹秋色满东南。

泛泛五湖霜气清,漫漫不辨水天形。

何须织女支机石,且戏常娥称客星。


入境寄集贤林舍人


扬帆载月远相过,佳气葱葱听颂歌。

路不拾遗知政肃,野多滞穗是时和。

天分秋暑资吟兴,晴献溪山入醉哦。

便捉蟾蜍共研墨,彩笺书尽剪江波。


重九会郡楼


山清气爽九秋天,黄菊红茱满泛船。

千里结言宁有后,群贤毕至猥居前。

杜郎闲客今焉是,谢守风流古所传。

独把秋英缘底事,老来情味向诗偏。


和林公岘山之作


皎皎中天月,团团径千里。

震泽乃一水,所占已过二。

娑罗即岘山,谬云形大地。

地惟东吴偏。山水古佳丽。

中有皎皎人,琼衣玉为饵。

位维列仙长。学与千年对。

幽操久独处。迢迢愿招类。

金飔带秋威。欻逐云樯至。

朝隮舆驭飙。暮返光浮袂。

云盲有风驱。蟾餮有刀利。

亭亭太阴宫。无乃瞻星气

兴深夷险一。理洞轩裳伪。

纷纷夸俗劳。坦坦忘怀易。

浩浩将我行。蠢蠢须公起。


送王涣之彦舟


集英春殿鸣捎歇。神武天临光下澈。

鸿胪初唱第一声。白面玉郎年十八。

神武乐育天下造。不使敲枰使传道。

衣锦东南第一州。棘璧湖山两清照。

襄阳野老渔竿客。不爱纷华爱泉石。

相逢不约约无逆。舆握古书同岸帻。

淫朋嬖党初相慕。濯发洒心求易虑。

翩翩辽鹤云中侣。土苴尫鸱那一顾。

迩来器业何深至。湛湛具区无底沚。

可怜一点终不易。枉驾殷勤寻漫仕。

漫仕平生四方走。多与英才并肩肘。

少有俳辞能骂鬼。老学鸱夷漫存口。

一官聊具三径资。取舍殊涂莫回首


作者:米芾初名黻,后改芾,字元章,号襄阳漫士,又号鹿门居士、海岳外史等。北宋书法家,画家,书画理论家。本山西太原人,迁居襄阳,后又居住在江苏镇江等地,善诗,工书法,是声名显赫的北宋四大书法家之一。


米芾的书法作品传世较多,但画迹已荡然无存。米芾擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真的程度。


米芾的传世书法墨迹有:《向太后挽词》《蜀素帖》《苕溪诗帖》《拜中岳命帖》《虹县诗卷》《草书九帖》《多景楼诗帖》等。


NO、10 草书千字文 (宋)赵佶




《草书千字文》,为 宋徽宗赵佶所书。


原文由来:


南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣皇命王羲之书法中选取1000个字,在一夜中编纂成文,“鬓发全白”,而成《千字文》。


文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了“洁”(洁、絜为同义异体字)、“云”等五字。因此,《千字文》实际运用了995个不同的字。


作者:赵佶,即宋徽宗,是一个天才型的富有创造力的艺术家。于书法方面,其最大成就在于独创“瘦金体”,成为后世学书者仰望的对象。



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