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这首“诗中的诗,顶峰上的顶峰”,唱出来再次照亮了最美的月夜

新读写 2020-09-10

独具人气的语文杂志

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有谁想得到,《春江花月夜》唱出来,竟然这般空灵。


一千三百多年前,

寂寂无名的扬州书生张若虚,

写下了诗作《春江花月夜》,

在初盛唐之交高手迭出的文字江湖里,

仅凭这一首诗

“孤篇横绝,竟为大家”

这首《春江花月夜》更被闻一多誉为

“诗中的诗,顶峰上的顶峰”

 

然而,谁曾想这首“盛唐绝唱”

曾被尘封了一千年,几欲失传

直到明代万历年间

诗学家胡应麟在《乐府诗集》中

发现了这颗“蒙尘的明珠”

它才得以流传后世,享誉芳名

 

一千三百多年后

在《经典咏流传》的舞台上

萨顶顶空灵婉转的歌声

将最美月夜唱给所有人听

碧波万顷,花林如霰

汀渚蜿蜒,江天一色

万物静默中

这轮孤月跨越千年时空朗照万家



《春江花月夜》


唐·张若虚


春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

 

张若虚的这首《春江花月夜》

以悠扬细腻的笔触

洗净了六朝宫体的浓脂腻粉

通过“春”“江”“花”“月”“夜”

这五个绰约清丽的诗歌意象

铺陈开一幅奇瑰浪漫的春江月夜图

大江东去,明月孤悬,

春潮澎湃,夜野无垠

诗情、画意、哲理含蕴其中 

 


诗中那热烈而饱满的情感

几乎是一气呵成

鉴于此,萨顶顶在谱曲创作之时

没有用传统的作曲方式

也没有重复许多音乐桥段

她说:“它只有一气呵成,

从头到尾整个想象、

整个气场才是完整的。”


全诗一共九阙,每阙28字,

共计252字,

超越了普遍意义上歌词的1.5倍以上,

一个仙气袅娜的女子使出浑身解数,

用4分18秒的时间唱完了252个字,

将这幅闪耀千古的“春江花月夜”,

生动地呈现在所有人面前。

 

经典无论何时都不会落伍

更不会被时光所掩埋

正如这首“孤篇横绝全唐”的

《春江花月夜》

诗中的诸多名句也被后世诗人

所引用或化用

如,崔颢的“黄鹤一去不复返,

白云千载空悠悠”

很可能是“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”的化用

张九龄的“海上生明月,天涯共此时”

可能是根据“春江潮水连海平,

海上明月共潮生”化用而来;

李白的“青天明月来几时?

我欲停杯一问之”,

苏轼的“明月几时有?把酒问青天”

都有化用

“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的痕迹



完全不一样的《敕勒歌》

 

在《经典咏流传》节目中

康震老师冷静睿智

学识渊博的一面常见

可你见过他这样“狂热追星”吗?

歌手谭维维演绎的

经典《敕勒歌》扣人心弦

令人意犹未尽

在康震老师的“强烈请求”下

谭维维又请唱了一段

大饱耳福的他

急忙掏出手机,化身“迷弟”

记录下这段“福利”,并细细品味


  

《敕勒歌》


南北朝·乐府诗集 佚名


敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。

风吹草低见牛羊。


『 北国的草原风光,壮丽富饶

牧民们生活在这片广阔的天地间

水草丰盛,牛羊肥壮 』

这是初读这首乐府诗

便映入脑海的画面

再细细品味

便觉诗歌语言

浑朴自然,气象苍茫辽阔

极言画面之壮丽,天野之恢弘

以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图

敕勒人宽广的胸襟和豪迈的性格

跃然纸上


 

歌里所唱到的敕勒川

并不是一个特定的地名

而是敕勒民族世代生活的大草原

这首雄壮豪迈的《敕勒歌》

本是一首战歌

它的背后还有一个鼓舞人心的故事


南北朝时期

北方东魏、西魏两个政权分立而治

公元546年

东魏将领高欢率兵攻打玉璧城

久攻不下,军心涣散

将士伤亡惨重

他本人也身患重疾

更有谣言他已病入膏肓

为了重新鼓舞士气

高欢召来所有将士

举行露天宴会


他强撑病体,与众将豪饮

并命手下大将

斛律金高歌《敕勒歌》

他在一旁和唱

这首歌唱家乡的民谣

勾起了众人的思乡之情

也重新激发了将士高昂的士气

 

作为一首流传千年的民谣

《敕勒川》具有强大的包容性

在战争年代

以豪迈之气演绎

使将士们军心大振

所向披靡

在和平年代

姑娘们以柔雅之情歌唱

是对心上人最深情的呼唤

而敕勒川是敕勒人最心爱的情人

《敕勒歌》

就是他们献给故乡最美妙的情歌


 

如今这首耳熟能详的乐府诗

被搬上了《经典咏流传》的舞台

歌手谭维维在演唱中

融入了蒙古长调的元素

将战歌,唱成了一首情歌


歌曲悠扬婉转

歌声曼妙醉人

仿佛一双纤纤素手

能探入人的内心

推动着聆听者

进入更加深邃的精神世界


   

每个人心中都有一个敕勒川

渴望在这片

一望无际的自由草原上

“心随天地走,走马敕勒川”


四川方言演绎《蜀道难》

燃!


作为诗词界的“创新先锋”

“诗仙”李白从不拘泥于前人的设定

千年前,他的作品便埋下了说唱基因

创造了歌行体诗的高峰

尤最擅以浪漫主义手法将所见所感

描绘出变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界

《蜀道难》更是将这一精神发挥到极致

开篇一声震撼千古的长叹

引得贺知章闻后赞赏“子谪仙人也!”


全篇二百九十四字,

律体与散文间杂

文句参差,笔意纵横,豪放洒脱

以文为诗,感情强烈,一唱三叹

将蜀道之难刻画得淋漓尽致


《蜀道难》(节选)


唐·李白


噫吁嚱,危乎高哉!

蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。


 

作为一位道地的四川人

歌手张杰将四川高腔和川剧帮腔加入

唱出了极为特别的《蜀道难》





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