悲哀，这年头砖家叫兽竟能堕落至此

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这年头信口雌黄的砖家叫兽很多，牠们的很多言论已经无耻到了人类语言无非形容的程度，其中就包括北大复旦双校兼职教授陈平的“国人月收2000元比老美月收3000美元幸福”。

连我母亲这位乡下老太太都知道，月收两千元只能咸菜下饭勉强度日，这种日子根本与幸福无缘，更不可能比老美月收三千美元更幸福。但留过美的经济学家兼物理学者陈叫兽却能张口就来颠倒黑白唬弄众生，这并非因为他无知，而是因为他无耻。为了自己的车子房子票子，他早就将灵魂卖了，所以什么违背常识践踏良知的谎话都能面不改色张口即来。

我本以为，“两千元幸福论”已经将陈叫兽的无耻推到了其个人能到达的巅峰，但孰料，近日，陈叫兽的一段信口雌黄更是超越想象，颠覆三观。

“中G女孩子是现在世界上最值钱的女孩子……如果现在中G实行和亲Z策的话，全世界的精英都可以被中G的和亲Z策所感化，文明的冲突就没有了。”这便是陈叫兽刷新无耻记录的“和亲论”。

“中G女孩子是世界上最值钱的女孩子”，这话落在某些瓜友耳里或许满满都是自豪。但如果你是父亲，如果有人对你说：“你女儿是世界上最值钱的女孩子。”你会自豪吗？我想只要你还是个人，都不会感觉自豪，你只想一拳打烂夸你女儿值钱的渣渣那张脸。

因为谁的女儿都是无价之宝，都是有独一无二灵魂的大活人，岂能以“值钱”不“值钱”来衡量？能以“值钱”不“值钱”来衡量的，那是货，不是人。谁特么愿意有人把自己女儿当货物，夸自己的女儿很值钱？有哪个要脸的大学教授，又特么会公然将同胞的女儿当货物？

和亲，也叫“和番”、“和戎”，意思是中原王朝因为打不过周边异族，只好将王室贵女嫁入番邦，以换来几年苟安。当然，王室贵女远嫁，陪嫁的穷家女儿也不在少数。

没错，听来高大上的“和亲”，实质却是一群没种的男人以本族女孩为人质为奴婢来向异族屈膝求和，至于这些女孩在番邦的死活，丫根本就不在乎。所以，“和亲”二字，满满浸透男性的贱怂和女性的血泪，是拿人不当人更拿女人不当人的野蛮时代特有的屈辱往事。

那么已经0202年了，什么人才会提出让我们的女同胞去“和亲”呢？答案是只有那种不把女性当人也不把自己当人的贱货才会。能提出这种馊主意的男人，必然已经既不“男”、亦不“人”，不过是头自断男根的无耻阉畜而已。

堂堂的大学教授，竟然自甘下流到毫不脸红大谈特谈“和亲”，要靠出卖女性同胞去“感化”世界，这真是刷新了卑鄙的概念、下流的下限、无耻的程度。

陈叫兽这番话，要是传到外面去，会让世界都跌碎眼镜无法置信的。因为，身为复旦北大双名校教授，且又是经济学家兼物理学者，这在国外是不折不扣的知识分子。而知识分子，放在地球哪个角落，都该是社会良心的担当，都不可能毫不脸红公开发表陈叫兽这种辱人辱国之无耻怪论。

电影《知识分子之死》中，凯文·史派西饰演一位为追求社会正义付出生命的大学教授大卫·戈尔。影片中，大卫·戈尔在课堂上说道：“衡量一个人，不能看他的欲望实现了多少，而要看他的品格，比如真诚、同情、理性甚至自我牺牲，因为，到头来我们生命的意义在于尊重别人的生命。”

这就是一位知识分子该有的生命观和价值观。一位真正的知识分子，其可贵之处，不仅在于过人的学识和理性，而更在于其过人的学识和理性都奠基于尊重生命的价值基石之上，在于其所有的求索都源于对生命的挚爱。

也就是说，一位真正的知识分子，其精神内核必须是爱。因为爱，他才理性，他才勇敢，他才独立，他才自由，他才执着，他才担当，他才仰望星空上下求索。

遥想当年，谭先生舍身求法，蔡元培为坚守人格而多次辞去北大校长、教育总长等要职，刘文典为了保护学生不惜与老蒋翻脸。这就是知识分子的风骨，知识分子的人格，知识分子的担当。而他们的风骨、人格、担当都源于“以天地为心为生民立命”的大爱不绝。真正的知识分子，无不胸怀大爱、悲天悯人，故无不精进勇猛、宁折不弯。

“一个民族，要有一群仰望星空的人，才有希望。”知识分子，就是为民族仰望星空的人，悲天悯人胸怀大爱的知识分子越多，民族就越有希望。

但放眼知识界，方方被污名被侮辱，张文宏被恶意曲解，坚守法律良知人性悲悯的法大教授罗翔被迫退出微博，另外一些坚守人格、砥砺担当的知识分子则连名字都不能提起。而张维为、胡鞍钢、金灿荣、陈平、孔庆东、戴旭等媚上欺下谎话连篇叫嚣战争藐视生命的砖家叫兽却大行其道。黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、君子落魄、小人得志。这才是最让人悲哀的地方。

我只出版过一本译著，就学术水平而论绝不敢自称知识分子。但我向往康梁谭蔡当年风骨，我钦佩那些我们都知道的无名氏之今日担当，所以，我宁愿在清贫中写到无处可写、说到失去声音，也不愿像陈叫兽们这样为了富贵鬼话连篇。

人可以无才，却不可无耻。我们也许因天赋所限成不了学富五车的知识分子，却都可以脊梁挺直做一个一撇一捺大写的人。而这才该是我们人生的真正目标。

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