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塔利班治下的女人会遭遇什么样的人生?| 三九专栏

三三见啾 枪稿 2021-11-29

开腔 ▻▻▻

这几天学到了一个冷知识,原来穆斯林女人们穿的罩袍,戴的头巾分为许多种。在北京街头偶尔见到的她们,会戴着露出包括额头在内的全脸的头巾,时常是彩色的,这种叫做“Hijab”。有关中东的新闻里,还常见一些女人穿着黑袍,戴着只露出眼睛和半边眉毛的面纱,这种叫做“Niqab”。而在最近的新闻里,塔利班政府要求阿富汗女性穿上了裹的最严实的“Burka”,这种罩袍把人从头到脚遮得严严实实,旁人连罩袍中女人的眼睛都看不到。


男人在命运面前下跪,把手中的兵器指向女人。作为千里之外的旁观者,你不能感受不到同呼吸共命运的苦难,你不能事不关己,你不能无动于衷。


——枪稿主笔 三九




阿富汗人没有家

文/三九

作者简介:枪稿主笔,电视电影综艺观众,目前正在潜心研究女性主义。


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塔利班在阿富汗重新掌权,阿富汗的女人们的命运再次成为举世瞩目的焦点。阿富汗作为中亚战略要塞,一直以来都是大国纷争的牺牲品,这个历史只有二百余年的国家,建国后的繁荣并没有持续太久,从19世纪起,它便屡次成为野心政治家们竞相争夺的目标。

上世纪九十年代,一群誓要“铲除军阀、恢复和平、重建家园”的宗教学生从巴基斯坦的阿富汗难民营杀回祖国,可原本是民心所向的塔利班组织,在顺利夺下政权之后,施行了一系列极端的宗教政策,加剧了本国人民的困苦。再后来,便是恐怖组织塔利班在全球范围内猖狂犯罪,并与多个国家纠缠不休。

建于公元六世纪的巴米扬大佛,于2001年被塔利班炸毁。(图为炸毁前后对照。)

美军从进驻,扶植新政权到撤离的这二十年间, 阿富汗由于遭受的恐袭不断,再加上历史、宗教、文化、地形、区位等等复杂原因,并未实现真正的现代化。

如今,令人闻风丧胆的塔利班卷土重来,很难不叫人忧心忡忡。

事实上,阿富汗并不是孤例,它的邻国伊朗由于相似的区位、宗教、资源等因素,同样也经历了被内忧外患摧残的长久的战乱和动荡。

阿富汗与伊朗人民的境况从动画片《我在伊朗长大》(2007)中可见一斑。

《我在伊朗长大》曾获得第80届奥斯卡最佳动画长片提名。

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《我在伊朗长大》是玛嘉·莎塔琵的自传式电影,这位在电影和绘画领域均取得不菲成就的导演、画家,生于1969年的伊朗,后定居法国。她的母亲是伊朗前国王(1848年-1896年)Nasser-al-Din Shah的曾孙女,出身显赫。她本该拥有一段无忧无虑的人生。

她出生时,正值巴列维王朝时期,此时的伊朗深受西方文化影响,社会生活高度世俗化,大街上走着摩登女郎,整个国家表面上看充满自由对气息。可唯美国马首是瞻的政权已引发国内社会、宗教各界不满,玛嘉的父母便是主张革命的党派中的要员。

故事从孩子们无忧无虑的嬉笑声和大人们无奈的面面相觑中开始。儿时的玛嘉对世界充满好奇,渴望冒险,她不懂父母时常沉重的表情意味着什么,只在听到不断播报刺杀、战斗、伤亡的新闻时若有所思。


七十年代末的伊斯兰革命之后,伊朗由从巴列维君主立宪走向政教合一,伊朗伊斯兰共和国成立。新政府大赦囚犯,玛嘉父母的一位“政治犯”友人回来和他们团聚,一家人满怀希望,以为看到了新生活的曙光。

没想到,在宗教领袖的统治下,新政府对伊斯兰教义的严苛解释成为了束缚人们的新枷锁。女人们被要求在公共场合内必须戴起头巾,1979年3月8日,国际妇女节那天,数千名伊朗女性上街抗议这条法令,但无济于事。除此之外,女性的法定结婚年龄降至9岁,1967年颁布的“家庭保护法”被废除,已婚妇女不被允许上正规学校,女性不能穿着“暴露”地出现海滩上或进行体育运动。

伊朗伊斯兰共和国成立后,玛嘉和女性朋友出门从此要带上头巾。

在年幼而叛逆的玛嘉眼里,没有漂亮的衣服穿,国外的新鲜玩意也成了违禁品,生活无聊了起来。

同时,与美国的交恶使伊朗在国际社会上趋于被动,1980年,两伊战争的炮火更让整个国家满目疮痍,离家不远处,被炸弹炸毁的坍塌房屋下掩埋的尸体成了玛嘉的噩梦。

14岁的她被送去奥地利避难。她的异族长相、口音还有越来越古怪的性格都让她和其他同学们格格不入。她的外国朋友们衣食无忧,生活平安顺遂,从没受过什么苦,喜欢讨论哲学、宗教和人生,可是她过得从来都不是书本里的人生,她的人生要厚重得多。

爱情似乎给她带来了新的曙光,和爱人身心的交融让她短暂忘却了孤独。可男友的背叛把她推向了更深的深渊,她彻底丧失了对世间美好的憧憬,自暴自弃,冻僵在寒冷的路边。

醒来后的她意识到,她平安熬过祖国的几次灾难,却差点在这小小的爱情里丧了命,多么讽刺。

玛嘉回到了伊朗。事情一开始并没有好些,她和熬过八年战争的家人、朋友的经历相差太远,以至于无话可说。亲戚朋友们开始用猎奇的目光看她,好奇她国外的生活究竟怎么样。

玛嘉因身着“朋克不死”的衣服,而遭到质询。

多亏有从小到大都很开明和善解人意的外婆陪伴。外婆是个无论外面有多糟糕,始终保持优雅和美丽的女人。她一直教导玛嘉,无论什么时候,都要好好生活,都不要丢掉气节和自尊。

在亲人的关怀里,玛嘉走出了阴霾,生活步入正轨。可缺乏自由空气的日子渐渐让她深感痛苦,再加上婚姻失败,友人亡故,她再次决定漂泊异国,寻求自由的生活。

3


在战争和动乱前,人们总爱讨论家国情怀,这部96分钟的动画片却以不失诙谐的笔触描绘了一个小小的“我”。一个在小时候不理解革命者的父母,不明白周围的危险,只想要天天听听喜欢的音乐的女孩,一个叛逆又脆弱,渴望得到认可,以至于短暂迷失了自我的少女,一个也会为爱情昏头,也会自私,又不得不成长成熟,独自闯荡的女人。

战乱、国家恐怖主义、宗教迫害、政治迫害之下,真正受苦的,从来都是有血有肉的个人。

塔利班攻入阿富汗首都喀布尔之后,大量民众前往机场,希望能搭上撤离阿富汗的飞机。

玛嘉在成长的过程中,对自我身份的认知一步步加深,她的种族、性别、国别到她自身独有的特质,是她在长久的“难民”身份之外的更完整的自己。在理解并接受了自己的全部历史之后,她才真正开始了新的生活。

导演玛嘉·莎塔琵是幸运的,优越的出身和家境使她得以在需要时逃离多灾多难的伊朗,远赴他乡,尽管从那以后便与孤独为伍,但起码是安全的,她在伊朗之外的地方取得了无数伊朗女人难以想象的成就。


并非每个在战火和动荡中长大的孩子都有这般运气。对于步入新时期的阿富汗来说,未来或许还不如伊朗的当年乐观,尽管塔利班新政府的最新公告称“发言人承诺并呼吁塔利班各武装,在伊斯兰教法系统下的女性权利”,但就越来越多针对妇女、儿童以及其他普通民众对暴行来看,这句话也不过是谎言。应塔利班要求,阿富汗女人穿起了Burka罩袍,这是诸多种罩袍中最保守的一种,象征着恐怖组织极端严苛的统治。

穆斯林女性头巾的四种形态。

“自由总是有代价的”,对于玛嘉来说,代价是远离亲人和故土,长久地承受孤独,而对于不幸从美军C-17运输机上掉落的阿富汗逃难者来说,所有关于未来的想象都已成泡影。


编辑/三九
排版/手动贩卖机

THE END

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