【往期回读】
还原真实大唐，演绎一朝百态民生
《千年烟月在·从唐诗走近大唐》
自唐诗中窥探大唐风貌
梳理历史人文脉络
透彻解析大唐风骨
大唐是中国历目前的一倾流觞，唐诗却蜿蜒着中华文脉最大的一枝分流。五千年文明过眼，唐诗是其中的一朵奇葩。千年历史如烟，大唐始终闪耀着独特的风华。
初唐的朝气满溢，盛唐的风逸丰美，中唐的绮丽华美，晚唐的余韵悠悠。一首首文采斐然的诗作，一众鲜明恣意的诗人。
文字如流水，诗人如落叶，一叶叶飘扬在文字的漩涡中，流淌出独一无二的人生：在政客和文人间摇摆的上官仪；天地一月，孤洁傲视的王绩；半入尘世半出尘的王维；风姿恣意的李白；中规中矩的杜甫；才华飘逸的上官婉儿；霸气天成的武则天；晕染了一个时代如胭脂艳丽的薛涛……
历史的烟云如此厚重，却无法淹没大唐的风景。千年烟月在，风情不曾改。这份课程，是说唐诗，也是说历史。是讲故事，也是在讲情怀。
本课程分别选取初唐、盛唐、中唐、晚唐共四十余首唐诗，加以解析和阐释，顺应年代脉络，讲述历史风云，带领当代读者领略一个不一样的唐朝，感受那个年代另类的波涛汹涌，还原真实的大唐百态民生。
作者月满天心，70年代末女子，上学甚少，读书颇多，浪迹十年，终是幼稚，生活白痴，幻想达人。闲读红楼为趣，倦聆古筝怡情。文风无定，时嗔时喜，烟火与婉约并进，犀利伴温柔同行。2008年开始创作，已出版作品《愿得一人白首不相离》《一轮圆月耀天心》《长相思不相忘》《总有一首诗，让你相信地老天荒》《以你之姓，冠我之名》等。
千年烟月在：从唐诗走近大唐26
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
——杜牧《过勤政楼》
一
杜牧有两段著名的感情，传奇程度，几乎超过了他的诗名，一是和扬州女子。《唐诗纪事》记载，杜牧早年游湖州，参观民间水戏，路见一个小女孩，长得十分可爱，因年幼而未娶。后十四年，杜牧任湖州刺史，想要娶她，她却早已嫁人生子。惆怅之余，作诗，题名《叹花》：
欲去寻春去较迟，不须惆怅怨芳时。
狂风荡尽深红色，绿叶成荫子满枝。
二是和张好好。
杜牧和湖州名妓张好好是大和三年在南昌沈传师的府上认识的。当时的杜牧尚未成家，倜傥有才情，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会的时候，两人经常见面，张好好倾慕于杜牧的满腹才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低，只好一任落花流水空余恨。
就此互相别过。
张好好出嫁时留下此诗：
孤灯残月伴闲愁，几度凄然几度秋。
哪得哀情酬旧约，从今而后谢风流。
从此一入侯门。
杜牧看到此诗，心中凄楚，连夜赶到湖州相见，谁知，张好好因他嫁而心生愧疚，不愿相见。杜牧在湖州流连数日，只好伤心而归。此后经年，张好好与杜牧再不曾相见。
杜牧伤心回到长安，心中酸楚忧悒难言，写下流传后世的国宝级作品《张好好诗》，笔调缠绵旖旎，书法空前绝后：
君为豫章姝，十三才有余。翠茁凤生尾，丹叶莲含跗。高阁倚天半，章江联碧虚。此地试君唱，特使华筵铺。主公顾四座，始讶来踟蹰。吴娃起引赞，低徊映长裾。双鬟可高下，才过青罗襦。盼盼乍垂袖，一声雏凤呼……
对于这件墨宝，清代叶奕苞《金石录补》称赞说：读其诗歌，使千载下有情人惊魂动魄；何况云烟满纸，笔致绝尘乃尔耶！
若不深爱入骨，哪来的如此深情。
杜牧在长安抑郁而死，张好好闻之悲恸欲绝，瞒了家人到长安祭拜，想起相爱与别离的万般凄楚，风带恨，雨含悲，无法忍受离恨，竟自尽于杜牧墓前。
生离和死别是不一样的，生离，总还存了些许希望，而死别，便斩断了世间唯一的一点牵挂，万事皆空了。于是，张好好再也无法躲在寂寞深宅里，向着他的方向，将思念一层层缠绕。只愿追随而去！她曾遭丈夫遗弃于街巷卖酒度日，想必，亦是因了杜牧吧。再美再聪慧的女子，若真谢了风流，便成了塑料花，全无生命与灵魂。
这样会让人误认为杜牧如柳永似的情种，其实杜牧不但留下“十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名”的感慨，也还有许多或清丽，或咏史的诗。
如这首《过勤政楼》。
二
公元710年，韦后和安乐公主专权，李旦软弱无为，毫无办法，其子李隆基联合太平公主发动“唐隆政变”。诛杀韦后、安乐公主，并且斩杀韦后一党的上官婉儿，于两年后，正式登基是为唐玄宗，成为中唐盛世的奠基者。为了稳固政权，他又赐死太平公主，手段果决英明，登基后，他勤理朝政，拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了大唐的开元盛世。开创盛唐历史，几乎是前无古人。
天下局势稳定之后，唐玄宗励精图治，发誓治理好国家，绝不做无为之君。公元713年，登基的第二年，他历经一年的时间，建立一座勤政楼，全称：勤政务本楼，是玄宗处理政务、国家举行重大典礼的地方。他勤政爱民，心怀天下，杜绝奢靡，开元盛世已经初见端倪，勤政楼被举国民众津津乐道。
勤政楼位于长安城兴庆宫的西南角，西面题曰花萼相辉之楼，南面题曰勤政务本之楼。
这样的日子，是难得的好日子，百姓安居乐业，天下太平没有战乱，国库丰盈，官员清廉，唐玄宗开始有点飘飘然，就像一个辛苦了许久终于打下一片家底的人，需要歇息享受一下了。于是在开元十七年（729年）旧历八月五日，为庆贺自己的生日，在勤政楼里，他批准了宰相的奏请，将生日这一天定为千秋节，布告天下。并以马百匹，盛饰分左右，舞于勤政楼下，又于楼中赐宴设酺，群臣以是日进万寿酒，王公戚里进金镜绶带，士庶以结丝承露囊更相问遗，千秋节也就成了一年一度的佳节。
勤政楼第一次发挥了政务之外的作用。
第一次吃到糖的时候，总会想吃第二口，因为甜的诱惑力太大，从此，唐玄宗开始了他真正奢华的享乐生活方式，勤政楼一天天失去作用。
等他发现甜的东西不但毁掉了满口牙齿，还顺便伤害了胃的时候，一切都已经晚了。晚年，唐玄宗不但失去了唐隆政变时，杀韦后、安乐公主、上官婉儿的豪气，连勤政楼的功用也已经忘记了；晚年，他开始醉心梨园歌舞，宠爱的惠妃年老后，竟然夺得儿媳，宠幸有加，成全了一段千古佳话，却差点断送了万里江山。
当他每天和杨贵妃华清池里嬉戏不早朝的时候，当他以皇帝之尊，行艺人之行，组建梨园，排练霓裳羽衣的时候，勤政务的誓言已经成了一句空话，早就随着风烟四散。安史之乱乘势而发，唐玄宗被逼退位，不但勤政成空，千秋节，也成了一个笑话。君不在其位，再也没有人注重这个节日，甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。
谁也敌不过时光，唐玄宗修建勤政楼的魄力不在，晚年的他，躺在安乐窝，成了一个贪图享受、只愿和贵妃一起编排歌舞的人。千秋功罪千秋节，终于导致安史之乱发生，盛唐转向衰微，到了晚唐，颓然之象已经无可掩饰，杜牧路过此地，颇多感慨，于是作此诗刺史。
三
李隆基死后，勤政楼还在，只是荒草萋萋，满目苍凉，哪里还有半点明君开国、勤政务民的影子？
某一天，后世的杜牧路过此地，不禁大发感慨，悲吟道：
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
勤政楼还在，君王已经作古，只留下一个徒有其名的千秋节，让人心里生出时间无涯人有恨的感慨来。
《诗境浅说续编》云：开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。
《唐会要》记载承露丝囊，每年一度的千秋节，玄宗都举行盛典，大宴群臣，接受群臣祝寿。士庶以结丝承露囊更相问遗。
功劳簿其实是美丽的幻境，李隆基躺在自己的功劳簿上，觉得他付出的这一切，足可以千秋万载，爱上儿媳又何妨，宠信权臣又如何，信任边将，给他们权力，他们又能怎么样？我太平盛世已经稳定几十年，守护、享受就可，还要什么勤政？
兽形的门环上，已经经历多年风雨，接下来，还要一代代继续下去，经历风雨吹打，经历朝代更迭，直至彻底坍塌，成为废墟。勤政楼是一个标杆，值得引起后来者的反思。
巨大的历史车轮面前，一次小小的迷失，就会造成巨大的、无法挽回的损失。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。院子里长满了紫苔，说明这里已经衰败无人太久。
曾经辉煌的宫殿里，荒草成片，苔藓暗生，杂草中，藏着野兔等小动物，它们安之若素，生活在曾经的圣地。杂草们无拘无束，仿若生来就属于这里，疯长着，淹没了小径。殿门紧闭，铜环生锈，当年喧闹的君臣议事重地，早就被后人遗忘，就像那么多的荒唐与勤政，都已经悄然消散在历史的天空中。
若李隆基还在，见他英姿勃发所建的勤政楼里如此景象，会不会停下他的享乐？会不会发现他躺在上面的，华美的功劳簿，其实不过是一场幻影？就是这一刻的沉迷和迷失，大唐王朝的气象，已经接近烟消云散？
勤政楼前深闭门，千秋功罪千秋节，历史轻轻掩上了重门，不会给任何修改人生和重新思考的机会。
【音频，请收听】