农历九月初一至初九：北斗九皇诞

道教文化，仅供参考

在道教信仰中，从天上星君到地上凡尘，都是由道炁化生的。道教供奉的斗姆元君，贵为众星之母，也即是化生九皇道体的本源。

斗姆元君诞辰是在农历九月初九，初一至初九则为九皇诞辰，所以道观中的九皇盛会是从初一开始，至初九才结束。斋日期间，朝礼北斗诸位星君，诵经礼诰，忏禳持斋，可以增进一方安泰，四时清吉，有助善信人等消災延寿，祈福迎祥。白龙王道场将连续九天（2024年10月3日至10月11日）启建九皇诞暨礼斗祈福消災法會，欢迎广大善信朋友登记参与、沾露神恩、与道结缘、获福无量。

九皇信仰原是北斗信仰，是中国人传统中蕞古老的星辰崇拜。九皇大帝分别是指由北斗七星的贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军以及天 皇（勾陈）及紫微星共同组成的九位尊神，其中左辅右弼二星分别为天 皇和紫微帝星之余辉。

北斗九皇星君名号，掌延生注死之籍，司福善祸yin之权。天子诸侯，公卿士庶，一切生命，均属斗宫。若有善男子，善女人，身遭老病，种种苦趣，但能悔罪消愆，诚心礼斗，诵经祈福，燃点九皇神灯，照护命宫，自然转祸为福，化禄为祥，所有 效验，不可具述。

在道教，有很多有名的“神 仙 会”，比如“真武会”、“药王会”、“雷祖会”、“南斗会”、“九皇会”等。其中，九皇会的信仰相对普遍，无论是宫观还是家庭，人人都有投诚拜斗的习惯。

拜斗是我国的道教独 有为人消災祈福，延命保寿而设的法會科仪，成为民间蕞普遍常见的祭仪，故有"南斗延寿，北斗解厄"的说法。拜斗的渊源甚早，起源于汉代张道陵天师，北斗经记载"永汉元年正月初七日太上老君升玉阶座授张天师北斗延生秘诀"始知斗为天枢。斗乃指星斗，天上群体星辰皆属斗部，为人之十二元神来源与归宿，则是生命根源之象征。

人各有本命星主宰，因此，燃北斗本命星灯，即可洗涤身宫罪过。南北朝《无上秘要》卷六六称："子若能暮明灯于本命，朝明灯于行年，恒明灯于太岁，上三处愿念，即体澄气正，真光内照，万神朗清。元君奉法，施行三年，即致夜光。"得吾此道，行之九年，身体光明，彻视万 里。

燃本命灯的功德利益在《太上修真录》中记载：

一、照世如灯。二、肉眼不坏。

三、得于天眼。四、善恶智能。

五、灭除大暗。六、得智能明。

七、不在暗处。八、具大福报。

九、命终生天。十、盟证道果。

作为礼拜九皇的主要经典，常持诵《太上玄灵北斗本命延生真经》可得种种不可思议之上妙功德。经中有言，北斗星君是造化枢机，主宰着人们的内在精、神，并且具有回生注死、消災度厄的功力。

人们的性命是由本命行管主掌，为了消災保命、赐福延生，就需要在本命生辰、诸斋戒日以及北斗下降的时节，清净身心，设坛焚香，虔诚拜诵《北斗经》，可以使自己远离诸恶祸端，求得福寿臻身。

因此，北斗诞期间有些道人们连续九日不断礼拜北斗诸星，诵持北斗真经，可令人间消災延寿、福禄兼至，不可思议功德。

传播正信道教信仰，功德不可思议！

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