为什么流氓之间翻脸比翻书还快【阳民评论】？

阳民评论：为什么流氓之间翻脸比翻书还快？

无论是现实中，还是在电影电视小说里，流氓之间的契约很少得到遵守，他们翻脸比翻书还快，为什么呢？首先必须弄清楚契约精神的本质，契约精神是现代文明的基石之一，其核心在于自由、平等和守信，这意味着在缔约过程中应无任何欺诈隐瞒，主体间无任何身份差别，且应无条件地恪守承诺。然而，流氓文化往往强调个人主义、自私自利和不顾及他人利益，这种特性与契约精神所倡导的公平、公正和守信原则相悖。事实上，阳民认为，如果他们真的遵守契约，那也不会做流氓，既然他们选择做了流氓，就没打算遵守契约，呵呵。所以，流氓对规则和法律持轻视态度，他们更倾向于通过非法手段来解决问题或满足需求，因此，在流氓之间形成的契约往往缺乏法律约束力和强制执行力，因为他们根本没有把法律放在眼里，也没有把规则放眼里，在流氓眼里，“真理只在大炮的射程范围之内”。

流氓之间的信任基础本就薄弱，一旦面临利益冲突，更容易选择违背契约。流氓文化往往伴随着道德观念的扭曲和沦丧。在这种文化氛围中，守信和诚实被视为软弱和可欺的表现，而欺骗和背叛则被视为智慧和勇气的象征，这种扭曲的道德观念进一步加剧了流氓之间契约的脆弱性。

当然，更重要的是，阳民认为，我们还必须从经济学角度进行解释，主要有六点。

第一，流氓通常都是短期主义而非长期主义，他们往往都是吃了上顿没下顿，或者只顾眼前不管今后，因此，阳民认为，流氓短期主义是他们行为的最根本之源，他们既不懂得折现，又不懂得真正的长期的发展战略，在他们嘴里的战略，都是战术而已。

第二，流氓以追求个人利益为首要目标，他们的行为决策往往基于个人的利益考量，当利益发生冲突或新的更大利益出现时，他们可能会迅速改变立场和态度，以最大化自己的利益，有时候流氓头子还可能为了自己的个人利益而牺牲整个流氓群体的利益，甚至为了自己的高官厚禄或荣华富贵说服自己流氓兄弟队伍被朝廷招安，他们会全部忘记当初承诺的“不求同年同月同日生但求同年同月同日死”，因此，在利益面前，流氓之间的友谊或合作关系变得非常脆弱。

第三，流氓之间缺乏真正的信任和忠诚，他们之间的交往可能更多地是基于相互利用和利益交换，而非深厚的情感纽带，这种关系的不稳定性使得他们在面对挑战或诱惑时更容易选择背叛或翻脸。事实上，阳民发现，即便很多流氓内部即使是亲兄弟或者亲父子，也因为个人利益而斩杀自己的亲人，更不要说其他非亲非故的人了。

第四，流氓往往具有冲动和情绪化的特点，他们的行为决策受到即时情绪的影响，在情绪激动或受到刺激时，他们会不顾后果地做出翻脸或报复的行为，这种情绪化的决策方式增加了他们之间翻脸的可能性。事实上，在阳民行为经济学课堂上，阳民也要讲流氓为何总是行为过激或者行为冲动，其实，这也是他们流氓之间的内生的“最佳策略”【如需深度解读，请联系阳民】。

第五，流氓之间往往存在激烈竞争和敌对关系，他们为了争夺地盘、资源或权力而展开激烈的斗争，在这种竞争环境中，翻脸和背叛成为了他们常用的手段之一，为了获得优势或保护自己，他们可能会毫不犹豫地背叛曾经的盟友或朋友。事实上，阳民发现，古代诸侯国之间的那种纵横捭阖，本质上就是流氓之间的“权术”较量，没有丝毫的契约精神。本质仍然是基于内卷的资源抢夺，而不是创新性的开拓资源，这是本质所在。

第六，流氓对道德和法律持轻视态度，他们不认为翻脸或背叛是不道德的行为，在他们的价值观中，利益至上，其他一切都可以为了利益而牺牲，所以，在他们流氓眼里，“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，这种道德观念的淡薄使得他们在面对利益冲突时更容易选择翻脸。但是，阳民必须要说的是，现代化国家，契约精神是根本和前提，没有契约精神的国家，也就谈不上现代化。如需详细解读，请联系阳民：[e-mail]