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许知远VS蔡澜:须知人生的参差百态,乃是幸福的本源

2017-04-26 十年树木 百年树人


许知远VS蔡澜:须知人生的参差百态,乃是幸福的本源

作者:小女巫慧慧 编辑:百年树人

百年树人(bnsr100)原创文章,转载请联系授权


之前读许知远的书,有这么几个印象,首先是渊博,觉得这小子简直无书不读,堪称一个嗜好深度阅读的饕餮之徒;其次是很愤青,不愧是北大毕业的,颇具五四风范和知识分子的忧患意识,满纸都是家国情怀,民族大义,灵魂信仰和人类思考。在这么个浮躁功利的物质时代,当属难能可贵;第三是长得有点儿砢碜,不过人们向来对男人和女人的颜值要求不一,何况才华,一直被许多人奉为男人最好的春药,所以大抵可以忽略不计,或者,视为个性。

后来,就看到他做的那期节目——采访香港当年的"四大才子"之一蔡澜,和一个公众号里一篇关于他那期节目的文章——《许知远,他深深地忧伤着你的怯懦》。

公众号文章说:

许知远有个魔障,他认为所有人都很想当公知……每个人内心都是道德家。

……

他认为自己具有批判精神,令他有别于其他人。尽管他的批判,无非是批判别人的不批判。

……

看着许知远凌乱的卷发,胀鼓鼓的粉红小脸,我想,假如崔健和汪峰同性婚姻,领养的小孩大概就是这款吧。


老实说,除了后面的假设有些过于刻薄以外,其他的观点我是一概赞同的,于是催生了这篇闲侃。同时发现三观真是极其重要而微妙的事,因为它除了可以指涉抽象无形的宏旨之外,也可能指向生活方式这样的具体琐细。

首先可以肯定的是,渊博又有思想的人做节目是好事,至少能稍稍改变一下人们在大众传媒的引领下集体"娱乐至死"的局面,哪怕殊途同归,如果能在死法上多些选择也是好的嘛。同时也可以适当满足一下少数理想主义者的需求,不然大家都死于被灌鸡汤,实在不是什么好看的死法。

因此我喜欢高晓松、金星、甚至郭德纲,原因很简单,只是因为他们代表了另外的声音。

但做节目是有风险的,尤其是实地采访类,其难度之大不同于写作,谱曲,说相声,或是任何形式的舞台演出。

后者是先有一个现成的剧本,然后可以反复操练,直至尽善尽美,一旦发现瑕疵,随时可以推倒重来;前者顶多只能有个主题大纲,剩下的,便只能靠临场发挥。而临场发挥这事儿,压根儿就是对一个人的全方位挑战,除了学识、智慧、眼界、阅历,还有经验、环境、心情、气场以及主持人和访谈对象之间的现场化学反应等等。

一个真正优秀的节目主持人必定是一个访谈高手,而不是只会背别人写好的台词。而访谈类高手的难度在于,如果你只是访谈对象的一个跟屁虫,访谈很可能陷于被动、肤浅、缺乏深度和张力,和官方几十年如一日的"样板戏"没什么两样,最终必然味同嚼蜡,丢了观众;如果你先预设一个结论去寻找、堆砌、生搬硬套证据,对不起,那依然不能算是真正意义上的访谈,只能算是"中国逻辑"。

这次许知远之所以搞砸乃至扑街,根本原因就是犯了第二条大忌,像"叶子风"说的那样:

认为所有人都很想当公知……每个人内心都是道德家。


正是这样的预设,使他将自己陷于了处处被动,十分尴尬的局面。

历经人世沧桑的才子蔡澜应是到了"随心所欲不逾矩"的年龄,或者说本就是性情中人,因此才敢于在镜头面前坦承自己上中学就搞大了女友的肚子,而许知远紧接着一句:

那她没有纠缠你吗?


正是这一句,准确验证了我之前的偏执,那便是——几乎所有中国男人都是天生的男权主义者。我说的是"几乎",应该不算是偏执吧,但他们依然认为我偏执,偏就偏吧。

就像巴金《家》里面的觉慧,或者葛红兵《沙床》中的男教授,对于自我、世界和女人,他们有着极其相似的三观和托辞,那就是:

我不能对你负责,因为,我要对全人类负责。


正是在这个回合中,我以为一直以"天降大任于斯人"的形象活跃于我们眼球中的许知远,可谓是大大地错失了一个争取主动权的良机——当涉及到"女人问题"的时候,他瞬间就忘记了自己的"人类"立场,而是迅速,本能地站在了男人的立场上,首先考虑的是同类"是否被纠缠",男人能否安全脱身这样的实际问题,而背叛了他一直纠结的预设前提和宏大叙事——你为何不去担当。

这很有意思,也很耐人寻味。

这就是做访谈类节目的难度,以及看直播的好处,它们的优劣其实是并列的。

就像高晓松开播《晓说》,许多人看不惯,说他过于片面,不够客观,有强烈的个人色彩,时不时透露出身份优越感等等。但粉丝还是一波一波地扑上来,因为他们不傻,他们并不需要一个高大上的完美偶像,而是一个真实的,有思想有个性,甚至有瑕疵的人。

况且,公允地讲,长得丑虽算不得什么优点,但也不能算是瑕疵,因为跟个人功过无关嘛。至于身份优越感,人家会投胎又恰好很努力,各种商都比较高,也没什么好嫉妒的。人家说的只是自己的日常,并没有像那些某美美之类的肤浅之辈只是靠干爹来刻意炫耀,即使同样是炫耀,炫才华和炫富还是有本质区别的,毕竟技术含量不同嘛。你如果觉得被虐了,只能算是自卑心理作祟,怪不得别人。

片子采访中场,许知远并没有挖掘到自己想要的"猛料",一无所获,于是准备第二天约了蔡澜继续深挖。

画外音中,摄制团队中他的一个搭档说:

关键是你不能认怂。


于是第二天,延续着这种"不认怂"的精神,继续挖坑,埋雷,奈何蔡澜就是死不就范,最后还忍不住同情地拍拍他的肩膀说:

年轻人,你想得太多了。


看得吃瓜群众们很是有点儿为许知远童靴捉急,于是只好看他们喝酒。男人之间,幸好有酒这个救场神器,好羡慕他们。

于是想起来金星采访刘晓庆的那期,两个旗鼓相当的传奇女人,在现场频频发生神奇的化学反应,一系列的电光火石之后,将祖坟刨出来以飨观众。但一个不变的前提是——相互尊重,彼此欣赏,绝对没有谁想要改变谁,影响谁,启蒙教育谁。总之就是,该有的都有,不该有的都没有。

做节目不是做牧师,不能奔给别人布道而去。

从这个意义上讲,许知远童靴就像是一个青涩的小文青,羽翼还不够丰满,气场还不够强大,可能还有很长一段路要走。好在他向来谦虚内敛慎思敏行,这些品质已足以让我们学习和敬佩。

这个时代需要许知远这样单纯执着的孩子,也需要蔡澜这样看透世事的云淡风轻。公允地看,从一枚理想主义的愤青到一颗守弱学的慈悲心和一个人的阅历,年龄不无关系。

我想,许知远也许会变,变成蔡澜,或者别的谁,那样,也未尝不好。

英国哲学家罗素说:

须知人生的参差百态,乃是幸福的本源。


想起一则典故:

因为说地球转动,伽利略被审判。当他出来时,他的学生冲过来问:

老师,你顶住了?


伽利略说:

不,我招了。


学生震惊:

为什么?


伽利略说:

因为我怕挨揍。


学生愤怒地说:

没有英雄的国家真是不幸!


伽利略摇摇头说:

不,需要英雄的国家才不幸。


一个泛政治化的社会是可悲的,一个正常的社会就应该像蔡澜说的那样,"吃吃喝喝就是人生。"

最后套用鲁迅先生的一句话:

愿人类都受正当时幸福。

其实我更想知道的恰恰是那个被蔡先生辜负的女孩后来怎样了,如果有下一期,不知许知远童靴可否就这个问题挖出些"料"来以飨观众。

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